История России IX - XVIII вв.
Шрифт:
Сами современники назвали XVII в. «бунташным». Россию потрясли невиданные еще страной по размаху антигосударственные народные движения в начале века и в 70-е годы под предводительством Степана Разина, волна городских восстаний 1648–1650 гг., Медный бунт 1662 г. в Москве. Рост антигосударственных выступлений, их сила и размах были вызваны ростом крепостничества, увеличением государственных налогов и повинностей, эксплуатацией крестьян светскими феодалами и церковью.
Перед страной вставала необходимость укрепления и развития хозяйства, защиты внутреннего рынка от захвата его иностранными купцами. Для этого было необходимо усиливать и совершенствовать государственный аппарат. Развитие страны в XVII в. поставило вопрос о проведении широкомасштабных реформ. Попытки
1. Социально-экономическое развитие России в XVII веке
В годы Смуты была разорена и опустошена значительная часть территории страны. Прежде всего пострадали центральные и южные районы. Особенно это коснулось тех земель, которые только начали возрождаться после страшной «порухи», вызванной Ливонской войной и опричниной Ивана Грозного. Хозяйство в центральных районах возрождалось крайне медленными темпами. Например, в 14 центральных уездах центра России к 70-м годам XVII в. распаханная земля составляла 60 % от ранее возделываемой.
Преодоление последствий «великого московского разорения» тормозилось рядом факторов. Россия понесла во время Смуты тяжелые людские и территориальные потери. Немалое тормозящее действие оказывали сложные природно-климатические условия и малоплодородные почвы центральных районов страны, где проживала основная масса населения. Крестьянские хозяйства продолжали носить потребительский характер, были маломощными. Они ориентировались на удовлетворение собственных потребностей (для прокорма и еще чуть-чуть для уплаты налогов), поскольку природно-климатические условия и невысокая плодородность почв делали труд крестьянина крайне тяжелым. Но немалое значение также имела крепостническая и налоговая политика государства, не создававшая у земледельца заинтересованность в увеличении производства. Государство часто не учитывало интересов народа, требуя от него все новых и новых жертв. С увеличением своих потребностей в средствах оно часто изымало у производителей не только прибавочный продукт, но и часть необходимого. Наряду с этим, светские феодалы и церковь увеличивали барщину и оброки.
Немалую роль в том, что крестьянское хозяйство имело потребительский характер, играла православно-общинная традиция, которая ориентировала крестьянина на простое удовлетворение потребностей его самого и его семьи. Расширения производства для получения дохода и обогащения крестьянин не хотел потому, что в его сознании была четко утверждена мысль об аморальности богатства, о том, что оно не приносит душевного покоя, поскольку нажито не по совести, а за счет других. Обладание богатством – это лишние хлопоты, волнение, страх перед Богом («кто малым доволен, тот у Бога не забыт»). Поэтому, по мнению крестьянина, труд должен быть умеренным, труд сверх меры – алчность, а не богоугодное дело. И потому в работе надо знать чувство меры, чтобы было время для удовлетворения других, в основном духовных потребностей («у Бога дней впереди много – наработаемся»).
Более быстро поднималось хозяйство в южных районах, где земли были плодородными. Освоение южных районов, Среднего Поволжья, Сибири вело к подъему земледелия и увеличению производства сельскохозяйственной продукции. Подъем экономики России осуществлялся экстенсивным путем. Масса неосвоенных земель позволяла идти этим путем и не задумываться о совершенствовании методов обработки земли. Зачем трудиться над восстановлением пашни, зачем искать корм скоту, чтобы получить органическое удобрение – навоз, когда можно переходить с места на место в поисках более плодородных земель? Поэтому колонизационные потоки на новые земли были свидетельством экстенсивного развития сельского хозяйства, когда в хозяйственный оборот включалось все больше новых земель.
Земледельческие орудия труда носили рутинный характер. Основными орудиями земледельца по-прежнему были соха, деревянная борона, коса, серп, цеп. Плуг применялся редко, и то
Продолжала господствовать трехпольная система земледелия. Неизменными оставались традиционные для предшествующего времени методы обработки земли. Рутинная сельскохозяйственная техника и агротехника в сочетании с малоплодородием почв и сложными климатическими условиями предопределяли низкую урожайность в Нечерноземье, порядка сам-три (на один посеянный пуд зерна собирали три пуда); в черноземных районах урожайность была вдвое выше.
Главными земледельческими культурами оставались рожь, овес, ячмень, пшеница, гречка, просо, горох. Из технических культур выращивались лен и конопля. Животноводство развивалось в основном в крестьянских хозяйствах. Были многолошадные и многокоровные крестьяне, но были и не имевшие скота крестьяне. Активно развивалось в России садоводство (яблони, груши, слива, вишня, малина, крыжовник) и огородничество (огурцы, морковь, свекла, репа, лук, чеснок, редька).
Медленное восстановление сельского хозяйства наносило удар по экономическому положению мелкого и среднего дворянства и их служебной пригодности. Некоторые дворяне не имели крестьян и земли. Многие из-за бедности оставались холопами богатых землевладельцев, слугами монастырей. Крестьянское и помещичье хозяйства носили в основном натуральный характер.
Однако рост общественного разделения труда, начавшаяся хозяйственная специализация отдельных районов вели к увеличению товарного производства и обмена. Особенно этому способствовало развивающееся промысловое хозяйство. В Поморье добывали рыбу и соль, на Белом море промышляли моржей и тюленей, на Печоре, Двине, севере Урала и Сибири – пушного зверя, соль также добывали на Каме (соль камская), в Старой Руссе, Новгороде, на Соловках. Активно производили деготь, смолу. В ряде районов были бортные хозяйства. Крупные хозяйства светских феодалов и монастырей втягивались в товарно-денежные отношения. Они производили различные товары и торговали ими, выручая за то немалые деньги. Но средства, полученные от торговли, шли не на ее дальнейшее развитие, не вкладывались в развитие производства, а шли на расширение вотчин через покупку новых земель, на увеличение числа зависимых людей через раздачу денег по кабалам, что укрепляло вотчины и консервировало их натурально-хозяйственную основу.
Менее интенсивно втягивались в товарно-денежные отношения частновладельческие крестьяне, потому что они были подчинены произволу и власти феодалов, не всегда могли свободно распоряжаться своим трудом, были обременены постоянно растущими владельческими и государственными налогами и повинностями. Следует отметить, что лично свободные и более активные в хозяйственном отношении черносошные крестьяне более активно втягивались в товарно-денежные отношения. Именно среди них в первую очередь стали появляться зажиточные «капитолистные» крестьяне, многие из которых стали в XVII в. крупными купцами.
Широкое развитие получило во владельческой и черносошной деревне крестьянское ремесленное производство. Крестьяне изготавливали холсты, валенки, мочало, лапти, полотенца, рогожу, сермягу, сани, смолу, деготь. Постепенно оно перерастало в мелкотоварное производство.
В экономике России XVII в. значительно выросла доля ремесленного производства. В ремесле углублялась специализация и разделение труда. Крупными центрами ремесленного производства были Москва, Устюг Великий, Ярославль, Тула, Новгород и др. В Москве насчитывалось до 260 ремесленных специальностей, 200 специальностей было в Ярославле. Ремесленными центрами в XVII в. становятся и некоторые села, где крестьяне, отказавшись от занятий земледелием, все свои силы сосредотачивали на ремесленном производстве. Такие села были в Поволжье – Павлово, Лысково, Мурашкино, где занимались обработкой металлов, в районе Тулы, в Олонецком крае. В XVII в. уже четко прослеживалась товарная специализация ряда районов и городов. В Ярославле и Казани активно развивалось производство кож, из Устюжны Железопольской везли металл, из Устюга и Сибири – металлические изделия, из Пскова и Ржева – лен, из Тотьмы и Старой Руссы – соль.