История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2
Шрифт:
воспитанию народа». Левое крыло, состоящее в основном из амбициозных, но
бесталанных писателей-коммунистов, утверждает, что в государственную
периодику можно допускать только тех, кто приносит прямую пользу
коммунистическому воспитанию масс. На дискуссии по этому поводу,
происходившей в мае 1921 г., комиссия, собранная ЦК партии, приняла
резолюцию в пользу политики Воронского. Благодаря этой политике
государственная печать в состоянии заполнять
творениями попутчиков, которые могут более или менее прилично жить на
получаемые гонорары.
154
Глава VI
1. ГУМИЛЕВ И ЦЕХ ПОЭТОВ
Движение, начатое символистами, имело в виду расширение поэтического
горизонта, освобождение индивидуальности, повышение уровня техники; в
этом смысле оно находится на подъеме, и вся заслуживающая внимания русская
поэзия с начала века и до наших дней принадлежит к одной и той же школе. Но
differentia specifica
(видовые отличия) поэтов-символистов – их
метафизические устремления, их концепция мира как системы подобий, их
тенденция приравнять поэзию к музыке – не были подхвачены их
наследниками. Поколение поэтов, родившихся после 1885 г., продолжило
революционную и культурную работу символистов – но перестало быть
символистами. Примерно в 1910 г. школа символистов стала распадаться, и в
последующие несколько лет возникли новые, соперничающие школы, самые
главные из которых – акмеисты и футуристы.
Акмеизм(это нелепое слово было впервые иронически произнесено
символистом-противником, а новая школа вызывающе приняла его как
название; однако это название никогда не было особенно популярно и вряд ли
еще существует) базировался в Петербурге.
Основоположниками его были Городецкий и Гумилев, и это была
реакция на позицию символистов. Они отказались видеть вещи только как
знаки других вещей. Они хотели восхищаться розой, как они говорили,
потому что она прекрасна, а не потому, что она символ мистической
чистоты.
Они желали видеть мир свежим и непредубежденным глазом, «каким
видел его Адам на заре творения». Их учением был новый реализм, но
реализм, открытый конкретной сущности вещей.
Они стремились избегать волчьих ям эстетизма и объявили своими
мэтрами (странный подбор)Виллона, Рабле, Шекспира и Теофиля Готье . От
поэта
свежести. Но, кроме того, они хотели сделать поэзию ремеслом, а поэта – не
жрецом, а мастером. Создание Цеха поэтов было выражением этой
тенденции.
Символисты, желавшие превратить поэзию в религиозное служение
(«теургию»), неодобрительно встретили новую школу и до конца (особенно
Блок) оставались убежденными противниками Гумилева и Цеха.
Об одном из основателей Цеха поэтов, Городецком, я говорил ранее. К
1912 году он уже пережил свой талант. О нем можно больше и не упоминать в
этой связи (отметим только, что писавший в 1914 году крайне шовинистические
военные стихи Городецкий в 1918 г. стал коммунистом и сразу же после того,
как Гумилев был казнен большевиками, написал о нем в тоне самого
сервильного поношения).
Николай Степанович Гумилев, не говоря уже об его историческом
значении, истинный поэт. Родился в 1886 г. в Царском Селе, учился в Париже и
Петербурге. Первая книга была опубликована в Петербурге в 1905 г. Она была
доброжелательно отрецензирована Брюсовым, чье влияние в ней отчетливо
чувствуется, как и в последующих. В 1910 г. Гумилев женился на Анне
Ахматовой. Брак оказался непрочным, и во время войны они развелись.
В 1911 г. он путешествовал по Абиссинии и Британской Восточной Африке,
куда опять отправился незадолго до войны 1914 г. Он сохранил особую любовь
к Экваториальной Африке. В 1912 г., как мы уже говорили, он основал Цех
155
поэтов. Поначалу стихи участников Цеха особого успеха у публики не имели.
В 1914 г. Гумилев, единственный из русских писателей, пошел на фронт
солдатом (в кавалерию). Принимал участие в кампании августа 1914 г. в
Восточной Пруссии, был дважды награжден Георгиевским крестом; в 1915 г.
был произведен в офицеры. В 1917 г. был откомандирован в русские части в
Македонии, но большевистская революция застала его в Париже. В 1918 г.
возвращается в Россию, в немалой мере из авантюризма и любви к опасностям.
«Я охотился на львов, – говорил он, – и не думаю, что большевики много
опаснее». Три года он жил в Петербурге и окрестностях, принимал участие в
обширных переводческих предприятиях Горького, преподавал искусство
версификации молодым поэтам и писал самые лучшие свои стихи. В 1921 г. он