История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2
Шрифт:
Поэзия Маяковского поразительно непохожа на поэзию символистов;
единственным поэтом, имевшим на него влияние – кроме футуристов – он
признает сатирика Сашу Черного, которого я уже упоминал, как
единственного человека, писавшего «непоэтические» стихи в царствование
символизма.
В просодии Маяковский продолжатель символистов: но если для
символистов
лишь одной из тенденций, то у Маяковского это сделалось полностью
развитой системой.
Его версификация основана на счете количества ударений (по-русски
это эквивалентно количеству слов) в строке, и не обращает никакого
внимания на неударные слоги.
Система рифмовки тоже развивает символистскую тенденцию, но и тут
Маяковский сделал из тенденции последовательную систему:
главное ударение делается на согласных, предшествующих и
сопровождающих рифмующуюся гласную; качество и даже количество
гласных, идущих после ударения, неважно.
Он купается в длинных рифмах, состоящих из более чем одного слова и в
каламбурных рифмах – метод его рифмовки живо напомнил бы англичанину
Браунинга: ranunculusи Tommy-make-room-for-your-uncle-us– неплохой
эквивалент обычной рифмовки Маяковского. Новая версификация Маяковского
имела очень большое влияние на русскую поэзию, но ей не удалось вытеснить
старую силлабическую систему, которая все-таки гораздо более разнообразна и
богата.
Поэзия Маяковского очень громкая, очень неотесанная и стоит
совершенно вне понятия о «хорошем» и «дурном» вкусе. Он пользуется
разговорным языком в его грубейших формах, деформируя его по своей
надобности в направлении, прямо противоположном старой поэтической
традиции. Язык его свободен от элементов «зауми»; но если рассматривать
его как литературный язык, то это новый диалект, полностью сотворенный
им самим. Он так употребляет элементы разговорного языка, что они
начинают звучать совершенно необычно. Гармония его стихов с их тяжелой
ударностью и выбором грубых, «немузыкальных» звуков напоминает игру
на барабане или на саксофоне.
Есть близость между Маяковским и м-ром Вейчелом Линдзи. Но, не говоря
уже
пение – а Маяковского петь вообще невозможно; он декламационен,
риторичен – это стихи уличного оратора.
166
Если судить по «викторианским» стандартам, стихи его вовсе не поэзия;
то же будет, если судить их по символистским стандартам.
Но именно благодаря выучке у символистов, так расширившей наше
поэтическое восприятие, мы способны оценить эту грубую и шумную
риторику. Маяковский по-настоящему популярен и круг его читателей очень
широк. Его притягательность пряма и проста, его темы интересны самым
некультурным людям, а в то же время высокая оригинальность его мастерства
делает его выдающейся фигурой и в глазах профессиональных поэтов.
Любимый методвыражения у Маяковского (кроме чисто словесных
эффектов, основанных на «непоэтическом» языке) включает метафору и
гиперболу.И метафоры и гиперболы развиваются реалистически, что до
некоторой степени напоминает «кончетти» семнадцатого века. Очень любит он
то, что его комментаторы называют «реализацией метафоры», а это могучий
способ оживления истертых клише; если он вводит истрепанную метафору
своего сердца, горящего любовью, то тут же заостряет ее, набрасывая целую
реалистическую картину пожара, с пожарными в касках и в сапогах,
наводняющими горящее сердце. Если он создает символ русского народа в
колоссальной фигуре мужика Ивана, борца за коммунизм, то подробно
описывает, как тот переходит вброд Атлантический океан, чтобы сразиться на
поединке с поборником капитализма Вудро Вильсоном. Дух поэзии
Маяковского материалистический и реалистический – это его главная общая
черта с атеистическим коммунизмом. Лучше всего он выражает свое кредо в
четырех стихах из пролога к Мистерии Буфф:
Нам надоели небесные сласти,
Хлебище дайте жрать ржаной!
Нам надоели картонные страсти,
Дайте жить с живой женой!
Но настоящего коммунистического духа в Маяковском очень мало, и
руководящие коммунисты чуют в нем опасный индивидуализм. Хотя тот
«Маяковский», который является героем большей части ранних стихов поэта,
может быть истолкован как изображение-синтез, он естественно