Избранные произведения

Джами Абдуррахман

Скажи владыке: „Сын чужой земли

Скорбит от правосудия вдали.

Невинного не мучай, царь державы,

Далек от правосудья путь неправый"».

Когда предстал счастливец пред царем.

Который на него взглянул с добром,

Забыл он в этот светлый час Юсуфа,

Забыл на много лет наказ Юсуфа.

Он обещал,

но только скорбь и зло

То древо обещаний принесло.

Так повелось, тот, кто достиг удачи,

Кто стал знатней, счастливей и богаче,

Кто стал владельцем многих благ земных,

Не любит заступаться за других.

Никто ему не мил, никто не нужен,

Он в мире только сам с собою дружен.

Он полон только о себе забот,

А думать о других перестает.

Всю дань любви он лишь себе приносит

И никого ни за кого не просит.

ФАРАОН ТРЕБУЕТ К СЕБЕ ЮСУФА, ЧТОБЫ ТОТ РАСТОЛКОВАЛ ЕГО СОН. ЮСУФ ПРОСИТ ПРАВОСУДИЯ

Есть хитрые замки, к таким замкам

Ключей не подобрать и знатокам!

Мудрец открыть такой замок бессилен.

Ты скажешь: разум изнемог, бессилен!

Уж кажется, что сделать ничего

Здесь ни одно не может существо,

Как вдруг открыть замок невесть откуда

Возможность появляется, как чудо!

Юсуф от ожидания устал,

Надеяться на счастье перестал,

Себя всецело поручил он богу,

Лишь в нем ища опору и подмогу,

А «я» свое сумел он побороть, —

И милость ниспослал ему господь.

Однажды, в час ночной, в виденье сонном,

Предстало семь коров пред фараоном,

И были все упитаны, жирны —

Казались украшением страны!

Затем во сне он семь других увидел,

Семь изможденных и худых увидел:

Они, напав на жирных семерых,

Как луговую травку, съели их.

Затем, с отрадой взор на поле бросив,

Увидел царь созревших семь колосьев.

На зрелые напали семь сухих,

Смешались с ними и пожрали их.

Царь вопросил мудрейших, встав с постели,

Об этом сне, о непонятном деле.

«Сей странный сон, — услышал он в ответ,

Пустая выдумка, нелепость, бред.

Его растолковать не в силах разум,

Его из сердца вычеркни ты разом».

Но юный муж, Юсуфа прежний друг,

Об узнике несчастном вспомнил вдруг:

«Сидит в темнице юноша чудесный.

Ему законы разума известны.

Он вдохновенно объясняет сны —

Он жемчуг достает из глубины.

Позволь, о царь, с ним поделиться тайной,

Он растолкует сон необычайный».

А царь: «К чему согласье иль приказ?

Что для слепца милее зрячих глаз?

Ослеп мой разум: он понять не может

Значенье сна, что так меня тревожит».

К Юсуфу юный муж пошел в тюрьму,

Поведал сон властителя ему.

Сказал Юсуф: «Колосья и коровы —

Суть годы то хороший, то суровый.

Колосья тучные и жирный скот

Египту предвещают добрый год,

А тощий скот и хлебный злак бесплодный

Египту предвещают год голодный.

Иди и расскажи, что фараон

Увидел не простой, а вещий сон.

Семь лет пройдут, дождем страну лаская

И радуя обильем урожая,

А за годами добрыми вослед

Наступят семь иных, голодных лет,

Начнутся муки тяжкие народа

Из-за бескормицы и недорода.

Дождем не разразится небосвод,

А на земле травинка не взойдет.

Богач забудет о хорошей пище,

Погибнут с голоду бедняк и нищий.

За корку хлеба, как за благодать,

Все будут рады жизнь свою отдать».

Такой ответ вельможа светлолицый

Принес царю Египта из темницы.

Сверкала речь Юсуфа так светло,

Что сердце фараона расцвело.

Сказал: «Иди и приведи провидца,

Беседой с ним хочу, я насладиться.

Пусть сам свои слова он скажет мне, —