Каула Тантра Санграха
Шрифт:
4. Пусть великий садхака, приведя шакти [к себе], омоет ей стопы и почитает пятью таттвами, как предписано.
5-6. Пусть мудрый повторит мантру сто раз, [касаясь ее] головы, сто раз - [касаясь] лба, сто раз - [касаясь] тилаки, поставленной синдуром, сто раз - [касаясь] рта, сто раз - [касаясь] шеи, сто раз - [касаясь] сердца, по сто раз, [касаясь] каждой из грудей, сто раз - [касаясь] пупка и сто раз, [касаясь
7. Так, лучший садхака, повторив мантру тысячу раз, пусть осознает [присутствие] Богини в шакти, а себя осознает образом Шивы.
8.0 Владычица богов, пусть он почтит свой лингам с мантрой Шивы (т. е. Ом Намах Шивая). Затем радостный сердцем садхака пусть даст шакти бетель
9-10. и, если она позволит, введет лингам в [ее] йони с мантрой'.
dharmAdharmahavirdlpte AtmAgnau manasA sruchA
suShumnAvartmanA
nityamakShavR4ttIrjuhomyahaM swAhA .. это принесет всевозможные блага.
11. Пусть садхака пребывает в соитии с шакти, повторяя мантру тысячу раз. Или же пусть повторит ее сто раз, но не менее этого.
12-13. После садхака пусть совершит завершающее подношение [семени[ с другой мантрой:
prakAshAkAshamantr.AbhyAmeva lakShonmanlsruchA.
(вариант: prakAshAkAshahastA bhyAmavalambyonmanlsruchA.)
dharmAdharmakalAsnehap UrNamagnau juhomyahaM swAhA ..
14. Во время эякуляции следует предложить семя Богине. Несомненно, совершением этого достигается мантра-сиддхи.
15. Что бы садхака ни попросил в молитве, это, несомненно, исполнится. Больной освободится от болезни, нуждающийся обретет богатство.
16. [Если желает, он] станет сильным, подобно ветру, непобедимым во всем мире и одолеет врагов. Для женщин он станет подобным богу страсти и сделает подвластными [себе] всех врагов.
17. О Владычица богов, что только ни возможно на земле благодаря этой садхане! [Через нее садхака] достигает восьми могуществ и становится подобным Садашиве».
Так в «Гуптасадхана-тантре», беседе Парвати и Шивы, заканчивается четвертая глава.
В начале главы Шива описывает пурашчарану, совершаемую в течение двенадцати месяцев.
Благой Шива сказал:
8.
9-10. Как было сказано, следует почитать шакти и кумари. Согласно предписаниям, следует накормить брахманов– насколько это возможно. Подобным же образом следует угощать шакти. О Великая Владычица, без Шакти я подобен трупу!
11. О Богиня, когда я единен с Шакти, я - Шива, дарующий всем Страсть. Мантру следует повторять, [только] будучи с шакти, а не одному.
12. О Дочь гор, Брахма стал сиддхой вместе с Савитри, Кришна - пребывая с Сатьей в Двараке.
13. Аналогично, о Прекрасноликая, Кришна достиг моего совершенства благодаря обществу гопи, так, что он есть я, Шива - [и это] только благодаря единению с Шакти, о Великая Богиня!
14. О Владычица богов, если единением с женщиной не достигается совершенство, тогда, о Всевышняя, [все,] что я говорю, - тщетно!
15-16. Ганга, Каши, Праяга и др., Пушкара, Наймиша, Бадари и Рева, Уткала, Гандаки, Синдху, Сарасвати - все эти различные святые места следует оставить, о Великая Владычица, и всеми силами искать общества женщины!
17а. [Лишь] в обществе женщины достигается совершенство, не иначе - [так] я сказал.
17Ь-19. О Владычица богов, та вода, которую глотнула женщина, [свята,] подобно [воде] Синдху. О Всевышняя, это несомненно. О Дочь гор, подобное [видение] равно следованию пути Кулы! Пусть каула-садхаки учитывают все это. Следует угощать шакти, воспринимая ее как свою Богиню.
20. Если же из-за гнева, заблуждения или колебаний [садхака] не совершает [эту] пуджу, он не достигнет успеха даже за миллиарды кальп.
21. О Богиня, вот совершенное Учение, явленное благодаря твоей Любви! Не следует его раскрывать перед пашу, о Любимая».
Так в «Гуптасадхана-тантре», беседе Парвати и Шивы, заканчивается пятая глава.
Нирвана-тантра
(Перевод Арджуны Тарадасы, 2003)
«Нирвана-тантра» (в своем сокращенном варианте известная как «Махамокша-тантра») - умеренный шактистский текст с некоторыми следами влияния вайшнавизма. Переведена на хинди.
Одиннадцатая глава
Благая Чандика сказала:
1. «По Милости твоей, о Великий Бог, я очистилась, не иначе. Теперь желаю услышать о труднодостижимом Знании Истины (также Постижении Природы)!»