Книга мучеников
Шрифт:
недалеко от Стонейпрет. Палачи заставили его замужнюю дочь Джоан Сларк зажечь огонь
и наблюдать за казнью. В том же году епископ Линкольна на востоке Англии приговорил
священника Фазера Роберта за принадлежность к лоллардам и приказал сжечь его в
Букиыгеме.
В 1507 г. Томас Норрис, простой человек, очень бедный и ни в чем не повинный, пришел к своему священнику, чтобы задать ему несколько вопросов, касающихся
религии. Во время беседы, исходя из вопросов
лоллардом, и сообщил об этом епископу. Томаса арестовали, приговорили и сожгли.
В 1508 г. в Салисбуре на юге Англии Лауренс Гуайл был заключен в темницу на два
года, а затем сожжен за несогласие с тем, что во время причастия хлеб и вино после моли
вы священника становятся настоящими ICJIOM и кровью Иисуса. Похоже, что Лауренс
имел магазин в Салисбуре и однажды принимал в своем доме лоллардов. Кто-то доложил
об этом епископу, и Лауренс был арестован, допрошен, а так как твердо держался своих
убеждений, приговорен как еретик.
В этом же году в Чиппен Садбурне канцлер Уиттепхем признал еретичкой и
приговорил к сожжению благочестивую женщину. Когда палачи покидали место казни, из
рук мясника вырвался бык и пронзил рогами Уиттенхема. Вспоров Уиттенхему живот, он
некоторое время с кишками на poiax носился вокруг, но никого в толпе не задел.
18 октября 1511 года в Смисфилде были сожжены Уильям Саклинг и Джон Бенистер.
Вначале они отреклись от своей веры во Христа, но затем снова исповедали истинную
веру.
Во время правления короля Генриха VII (1485-1509 гг) Джон Браун под страхом
пыток отказался от Христа, и на нею была наложена повинность носить дрова вокруг
Кафедрального собора Св. Павла в Лондоне. В 1517 г. он снова обратился к исповеданию
веры во Христа и был приговорен архиепископом Кантерберским доктором Вонха-меном
к сожжению. Перед тем, как его привязали цепью к столбу, доктор Вонхамен и Йестер, епископ Рочестера, пытаясь заставить его отречься от веры, зажгли огонь у его ног и мы
ждали до тех пор, пока вся плоть на ногах не сгорела и не обнажились кости. Но на этот
раз, преодолевая боль и страдания, Джон Браун твердо держался истины и принял
славную смерть ради Христа и истины Божьего Слова.
25 октября 1518 года Джон Стилинсен был арестован и доставлен к епископу
Лондона Ричарду Фите-Джеймсу, приговорившего его к сожжению как еретика. Однажды
уже Джон отрекался от веры во Христа под страхом пыток, по теперь, когда в Смисфилде
перед огромной толпой его привязали цепью к столбу, он громко заявил, что является
последователем учения Уиклифа и, несмотря на то, что когда-то
своих убеждений, теперь готов умереть за истину Божьего Слова.
В 1519г. Роберт Келин и Томас Метью были сожжены в Лондоне. Роберт выступал
против поклонения иконам и паломничества.
В 1532 г. Томас Хардинг и его жена был и обвинены в ереси на основании того, что
отрицали, будто хлеб и вино после молитвы священника превращаются в реальное тело и
кровь Христа. Епископ Линкольна, на востоке Англии, приговорил их к сожжению
живьем. Их привели в Чешам в Релли, недалеко от Ботели, и привязали цепью к столбу, обложили хворостом и зажгли огонь. Когда пламя разгорелось, один разъяренный папист
из наблюдателей взял палку и ударил ею Томаса по голове с такой силой, что ею голова
раскололась и мозги упали в огонь. Ответственные за сожжение священники, обращаясь к
народу, сказали, что если кто-либо принесет дрова для сожжения еретика, получит
индульгенцию, которая позволит ему грешить в течение сорока дней.
В конце того же года Ворхам, архиепископ Кантерберский, арестовал человека по
имени Хиттен, который был священником в Мейдстоне, на юго-востоке Англии. В
течение нескольких месяцев Хиттена пытали в темнице, его часто допрашивали Ворхам и
епископ Рочестера Фишер, пытаясь заставить отречься от реформистских убеждений.
Увидев, что не достигнут успеха, они решили прекратить страдания Хиттена и
приговорили его как еретика к сожжению живьем перед прихожанами церкви, дабы это
послужило предупреждением для всех.
Ни простые люди, мужья и жены, ни приходские священники и университетские
профессора не чувствовали себя в безопасности пред яростью римского духовенства, настроенного против тех, кто отрицал суеверие и папские доктрины. Томас Билни, профессор юриспруденции в Кембриджском университете, был арестован за ересь и
доставлен на собор епископов под руководством епископа Лондонского. Его быстро
провели через допрос с применением пыток и огня, чем вызвали в нем такой страх, что он
отрекся от своих убеждений. Вскоре, однако, Томас с великой печалью совершил
покаяние. За что был взят снова, приведен на собор и приговорен к смерти через
сожжение как “упрямый еретик”. Перед тем как Билни сожгли, он заявил, что полностью
согласен с доктринами Мартина Лютера. Когда его приковывали к столбу, он улыбнулся
всем и сказал: “Я прошел в этом мире через различные штормы, но вскоре моя ладья
причалит к небесным берегам” И даже когда пламя уже бушевало вокруг него, он стоял