Книга СПАС. Твоя жизнь – в твоем желании жить, или Как жить безопасно

Воюшин Константин

Немного истории.

Суть проблемы . Специальные знания и конкретные навыки по подготовке духа (психики) резко повышают шансы тела на выживание при физическом столкновении. Основные направления психотренинга: контроль над болью, контроль над страхом, работа с яростью и ненавистью, реакция на боевой стресс (РБС), мандраж и контроль над ним.

История проблемы . Различают три кардинальных подхода к тренировке духа: дальневосточный, северный (нордический) и современный.

Подход Востока. Стал широко известен с распространением так называемых боевых искусств (в этом словосочетании акцент ставится на слове «искусств», «боевое» присутствует зачастую чисто номинально): карате, айкидо, у-шу и т. д. Суть восточного подхода в том, что боец пытается максимально подавить свою эмоциональную реакцию на

силовой конфликт, доведя психику до так называемого состояния «абсолютного нуля» «пустоты». Плюс этой формы психотренинга – возможность принимать решения «не замутненным вихрями страстей и эмоций» взглядом. Существенный минус – очень сложно оставаться абсолютно спокойным и невозмутимым в горячке боя, в ситуации, когда рядом с тобой гибнут люди, твои боевые товарищи, когда ты вынужден сам применять силовое подавление, вплоть до уничтожения других людей. Втройне сложно научиться этому за два-три месяца подготовки. Требуется многолетняя практика с рядом ежедневных продолжительных упражнений. Это сосредоточение на центре тяжести тела (точка под пупком – дань-тянь у китайцев, хара у японцев) и других объектах внутри собственного организма или вовне его. Произнесение определенных сочетаний звуков – мантр – у наших соотечественников обычно вызывает ассоциациии с сектами кришнаитов или муннистов. Выполнение определенных дыхательных упражнений с представлением несуществующих процессов по принципу «вдыхая через левую пятку, выдыхать через правое ухо» (довольно популярный ныне в связи с навязыванием китайской культуры цигун). Принятие жестко оговоренных поз, зачастую необычных (йога) или просто неудобных (японский дзадзен – поза для медитации, сидя с опорой на подъемы и перекрещенные большие пальцы ног). Данные упражнения заимствованы из монастырской традиции, где процесс обучения послушника был рассчитан на долгие годы.Я не хочу сказать, что все это ерунда, просто очень мал процент людей, у которых мировоззрение и внутренние ощущения подходят для внутренних техник Востока! Хотя в последнее время у нас в стране этими практиками не брезгуют всевозможные сектантские направления. Все эти вещи – экзотика для нас, и порой русский «китаец» или «японец» вызывает просто смех, а то и жалость. Жалость потому, что человек не знает своих собственных национальных традиций.

...

Подход Руси и Севера

«Родился ли на свете и согревается ли лучами солнца тот человек, который бы подчинил себе силу нашу?» (Ответ славянского вождя Даврита аварскому кагану.)

«Воины Одина шли в бой без кольчуг и щитов, и они были сильны как быки и медведи, и они были свирепы как волки и вепри. Мужей они убивали как слепых щенков, и ни сталь, ни огонь не могли с ними поделать ни чего. Вот это и называют яростью берсерков» (Сага об Инглингах).

На Севере, в отличие от Востока, тем более Дальнего, не подавляли естественную реакцию человека на конфликт, а старались ее максимально использовать. Это давало одиночке силы целого отряда. Неистовые берсерки викингов были древним прототипом современных бойцов специального назначения: первыми шли в бой, выполняли диверсионные операции, служили телохранителями у конунгов (князей). За счет определенных психофизиологических манипуляций воин входил в измененное состояние сознания, которое давало ему необычные возможности: он не чувствовал боли (у врагов вызывала суеверный ужас способность берсерков биться с торчащими из груди или спины стрелами), обострялись чувствительность и скорость реакции настолько, что воин в одиночку рубился в толпе и против толпы врагов, неимоверно возрастали физические силы – скандинавские саги изобилуют подробностями, как потерявший оружие берсерк разрывал врагов руками или бился, используя как оружие громоздкий неудобный предмет, например лавку. Один вид рычащего берсерка, с налитыми кровью глазами и перекошенным лицом обращал противников в бегство. Эти воины никогда не использовали щиты или кольчуги, они им попросту мешали. Рубились они двумя руками сразу, причем движение выступало и как защита, и как атака. В бой они шли с обнаженным торсом или в звериных шкурах (как и зачем это делалось – отдельный разговор). Берсерки поклонялись отцу богов – Одину, богу мудрости и скрытых способностей

человека. Почему-то широко распространено мнение, что перед боем они одуряли себя напитком из мухоморов. Это не так. По нашему определению, воин – это тот, кто все время, в любом состоянии готов к смертельной битве. Прием же специальных средств растительного или фармакологического происхождения требует времени на приготовление, времени на запуск механизма действия средства, и, как правило, окончание действия средства сопряжено с периодом «отходняка», когда боец находится, мягко говоря, не в лучшей форме.

До нас дошли некоторые из так называемых дедов ских психотехник.

Взгляд не сосредоточен, как в китайском варианте, на одной точке, а рассеян. Это дает увеличение боевого обзора, сокращение времени реакции и легкое изменение состояния сознания. В процессе эволюции у всех животных выработалось два типа зрения. Центральное, оно же цветовое, для максимально подробного изучения объекта. Периферийное, оно же рассеянное, оно же черно-белое, максимально быстро и эффективно фиксирует сам факт движения. Техника выполнения: чуть наклонить голову вниз и расслабить, расфокусировать зрение. Именно расслабить, а не стараться «захватить периферийным зрением как можно большее количество объектов», как говорит руководство ниндзя. Только в этом случае отрезок времени между началом движения вашего врага и вашим ответом сокращается почти до нуля.

Звук – волчий или медвежий рык. Когда зверь переходит в состояние максимальной агрессии, он рычит. Это прямая связь между звуком и состоянием, но есть и обратная. Если начать имитировать звериный рык, то тело волей-неволей переходит в «оскаленное» состояние.

Действия направлены на максимальный выброс надпочечниками адреналина – гормона борьбы и общей «накрутки» организма.

Стискивание зубов до боли, до судорог. Должна пойти дрожь по челюстям, может возникнуть желание исказить лицо в гримасе. Если это так, очень хорошо, поддайтесь этому желанию и усильте его.

Стискивание пальцев рук и ног и сжимание кулаков.

«Рвущие рубаху» ногтями движения рук. Одежда разрывается, грудь царапается до крови.

Закусывание зубами предплечья или ребра ладони, прокусывание внутренней поверхности щеки или языка до крови. Если вы сумели это сделать, значит, вы запустили термоядерный реактор скрытых резервов организма. В обычном состоянии так называемые стражи берегут человека от совершения им запредельных нагрузок, поскольку они могут превысить запас прочности, нанести вред организму.

Образ завершает картину перевоплощения. Древний воин представлял, что он превратился в волка, обретая воистину звериные силу и реакцию. Для этого шея и голова подавались вперед, а плечи отводились назад – «вытягивание морды», руки «превращались» в лапы, т. е.

сгибались во всех суставах. Кому непонятно, как происходило «оборачивание» зверем, пусть посмотрит любой фильм про оборотней, там очень хорошо показаны этапы трансформации. Все тело чуть оседало и пригибалось. Параллельно это давало запас движения.

...

Не будите во мне зверя! Вам что

Не хватает одного меня?!

Кощей Бессмертный

...

…тумен пошел на правое крыло русских полков. Строй вятичей уплотнился, но что могла тысяча воинов противопоставить десяти тысячам лучших нукеров хана Бедибека. Казалось, что железный клин сомнет тоненькую полосу русского полка.

Кузьма улыбнулся, поправив бахрамец, уловка князя удалась, тут и там слышались шутки и смех. Воины готовились к встрече врага каждый по своему: кто молился, кто пел, кто поправлял кольчугу, но больше было тех, кто разминал плечи и втыкал в землю еще один меч слева от себя. Кузьма, как и другие обоерукие, тоже воткнул меч слева и поднял щит, скоро сорвутся тысячи стрел и об рушатся градом на другов, но мало им сегодня жатвы, по тому что сегодня последние, а значит, лучшие сыны Солнца, земли вятской решили встретить новый день. Знал бы хан, что встретит сегодня аж восемьсот хранителей Солнца, не бросил бы своих багатуров на правый фланг, а может, и вообще отказался бы от битвы. Но началось!