"Княгиня Ольга". Компиляция. Книги 1-19
Шрифт:
Клеть – отдельно стоящее помещение, обычно без печи, использовалась как кладовка или летняя спальня. Конд – (мерянск.) род; двор.
Кожух – полушубок из меха, обычно из овчины.
Коник — скамья в виде сундука, место для сна.
Константин-град, Константинополь (Миклагард, сейчас – Стамбул) – столица Византии (Греческого царства).
Корец – ковшик.
Корляги (здесь) –
Крада – погребальный костер. В первоначальном смысле – куча дров.
Кугу Юмо – (мерянск.) великий бог (Поро Кугу Юмо – добрый великий бог).
Кугыж – старейшина у мери.
Кудо – кухня/помещение для семейных ритуалов, также куда – просто «изба».
Кумуж — (мерянск.) обозначение всего круга дальних родственников, устаивающих общие жертвоприношения. Первоначально – чаша для жертвенной пищи. Если родственников много, эта чаша могла быть размером с лодку.
Кюртиль — скандинавская верхняя одежда, вероятно, в виде куртки.
Ленгеж – (мерянск.) бочонок, мог быть берестяным.
Лживые саги – саги фантастического содержания, сказки.
Локоть – мера длины, примерно 40–50 см в разных традициях.
Макошь – верховное женское божество Древней Руси, покровительница женских работ и создательница судьбы.
Мега Палатион — Большой Дворец в Константинополе. Палатион – дворец. От этого слова происходят русское «палата» и даже «полати».
Меря – древнее угро-финское племя, упоминается еще в Повести Временных лет как стоявшее у истоков древнерусской государственности. Проживало на территории современных Ярославской и Костромской области, на Ростовском и Плещеевом озерах. Было полностью ассимилировано русскими (славянами). Изучается по археологическим данным. Мерянский язык не сохранился, является предметом реконструкции.
Мерямаа – область племени меря (примерно Ярославская область и окрестности).
Мерянская река (Мерян-река для славян и Мерехоть для мери) – здесь так называется водный маршрут по западным притокам верхней Волги и самой Волге, ведущий от новгородских земель в хазарские (к Каспийскому морю). Песь – Чагодоща – Молога – Волга.
Миклагард – скандинавское название Константинополя, «Великий город», (сейчас – Стамбул) – столица Византии (Греческого царства).
Морской конунг – предводитель дружины викингов на корабле, не обязательно королевского рода.
Навь (Нави) – царство мертвых.
Неро-озеро —
Нифльхель — «мир тумана», мир тьмы, мрачной бездны, нижний мир.
Ногата – одна двадцатая гривны серебра, то есть дирхем, он же шеляг, 2,7 г серебра.
Норны – богини судьбы в скандинавской мифологии. Обычно считается, что их три (Урд, Верданди, Скульд), но в принципе это «неразличимое множество». Главная из них – Урд, определяющая срок смерти человека.
Овда — лесовица.
Огда – река Которосль, приток Волги в районе Ярославля.
Один – старший из богов Асгарда, мудрец, создатель рун, отец и предводитель прочих богов, считается богом мертвых и колдовства, покровителем мужских воинских союзов. Имеет множество прозвищ (Всеотец, Повелитель Битв, Бог Воронов, Бог Повешенных, и так далее, около сотни).
Оружники, либо Отроки оружные – военные слуги непосредственного окружения князя либо другого знатного лица, телохранители.
Осенние пиры – пиры по случаю наступления зимы и забоя скота, конец октября – начало ноября.
Отрок – 1) слуга знатного человека, в том числе вооруженный; 2) подросток. Вообще выражало значение зависимости.
Пан – князь, главарь у древней мери.
Паробок – парень.
Перестрел – дистанция в 40 шагов.
Перынь — древнее славянское святилище на берегу озера Ильмень, при истоке Волхова.
Плахта – архаичный род юбки, надевался по достижении половой зрелости.
Повой – женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка (кика, сорока и так далее).
Погост — место постоя дружины во время сбора дани. Значение «кладбище» слово приобрело позже.
Подклад – некий предмет (кость, яичная скорлупа, сушеная лягушка и так далее), наделенный магическими функциями: его заговаривают на порчу и подкидывают в дом жертве, закапывают на дворе, прячут как-то еще.
Покшава – госпожа, «великая мать», обозначение жен старейшин у мери.
Понева – архаичная часть славянского женского костюма, набедренная одежда вроде юбки, могла иметь разный вид: из одного куска ткани, обернутого вокруг бедер, из двух кусков вроде передников (спереди и сзади), из трех кусков, надетых на шнур вокруг пояса. Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. Обряд надевания поневы проводился после полового созревания означал вступление девушки в круг взрослых женщин.