Князь Двинский
Шрифт:
– Нет, не будет! – пообещал мурманин. – Поживут, осмотрятся, а потом решат. Сами знаете, сир, у нас бабы разных вероисповеданий, сарацинки даже есть и русские тоже, так вот, сначала все кочевряжатся, а потом, со временем, всегда получается, что они сами принимают нашу веру.
– Пусть так. На завтра я объявил для людей празднество, там все и решим. А ты думай, как завлекать будете.
– Все придумаю! – торжественно пообещал Рагнар. – Не беспокойтесь, сир!
– Вот и хорошо... – я огляделся и бросил сопровождающим. – На
А там, как выяснилось, меня уже ждал настоятель монастыря отец Зосима. И попутно, вовсю ябедничал на меня Александре, сквалыжная душонка.
– Отче! – я изобразил на морде бурную радость от встречи. – Нет, нет и нет, без ужина я вас никуда не отпущу.
Зосима зыркнул на Александру, та ему в ответ кинула, мол, не беспокойся, я проведу работу.
– Отлично! Дамуазо, проводите падре в трапезную, а я только руки с морд... то есть, с ликом, омою и присоединюсь к вам.
Сашка вызвалась сама помочь мне и, гремя кувшинами с водой, сердито зашипела:
– Ты чего творишь, аспид? Пошто святых людей ущемляешь, латинянин еретический?
– А по заднице? – ласково поинтересовался я.
– Ванька! – взвилась Александра. – Думай головой, что люди могут сказать! Мол, латинянин веру ущемляет. А так и скажут. Зосима уже грозится. Реши вопрос полюбовно, сказала.
– Решу, решу... – я облапил жену и притянул к себе. – Моя ты злюка. Ужо я тебя сегодня...
– Неможется мне! – сердито отрезала Александра, упираясь руками мне в грудь. – К «той» или спать. Вот весь мой сказ!
– Ну, как скажешь... – я от души хлопнул Сашку по задку, получил в ответ шитым петухами рушником, было направился в трапезную и попутно подметил довольно странную вещь. Нет, к Забаве, которую жена тщательно избегала называть по имени, она меня и раньше отправляла, в свои критические дни, в основном, просто в ушах и на шее Александры, я заметил свой подарок, усыпанные самоцветами серьги черненого зелота в восточном стиле и такое же ожерелье. Все дело в том, что этот комплект я привез Забаве, а жене подарил не менее дорогой и красивый, но другого вида.
«Отобрала, что ли? – про себя подумал я. – С такой вредины станется...»
Но ломать себе голову не стал и сосредоточился на общении с настоятелем. Оруженосцев с пажами я прогнал, Александра сославшись на недомогание ужинать отказалась, так что в трапезной мы остались наедине.
– Отведайте, отче... – я сам налил настоятелю красного анжуйского вина, а себе набулькал арманьяка.
Настоятель покосился на серебряный бокал, решительно отмахнулся и ринулся в бой.
– Как это понимать, сын мой! – басом рявкнул он.
– Вы, о чем, отче? – я сделал вид, что ничего не понимаю.
– Ты почему приказал прекратить работы над храмом Господним, князь? – Зосима торжественно перекрестился.
– А... вы об этом... – я поводил двузубой вилкой над блюдом печеной оленины с черносливом, но положил себе в тарелку ломоть
– Усматриваю в сием ущемление православной веры! – угрожающе процедил настоятель. – Не забывайся, латинянин, ты на православной земле и всего лишь супруг матушки княгини, истинной хозяйки сиих мест. Уж непонятно каким произволением супруг.
Я едва не подавился от наглости священника. Ах ты сучий потрох! Козел повапленный! Бля, воистину, мою доброту за слабость принимают. Дай палец, так всю руку норовит оттяпать. Ну что же, тесть церковников не особо жалует, так и норовит их вольности урезать, а как узнает, что из-за них может сорваться его признание венценосцем, так и вовсе со свету сживет. И нажалуюсь, ей-ей, такой подляны наделаю, что быстро в стойло вернутся.
Но встречный бой не принял, решив сначала попробовать договориться по-хорошему.
– Не напомните мне, отче... – я сделал аккуратный глоточек из стопки, поставил ее на стол и ласково посмотрел на отца Зосиму. – Кто вам от своих щедрот подкинул звериные и рыбные ловы, заливные луга да пасеки из владений, как вы говорите, законной хозяйки этих мест, княгини Александры? Ась?
Настоятель угрюмо набычился и смолчал.
– А кто пожертвовал обители десять аршин бархата, столько же шелка да парчи? – так же спокойно продолжил я. – А пять бочонков мальвазии? А храм Господний, кто сам предложил построить? Мало того, привез мастеров заморских и сам все оплачивает? Не тот ли латинянин, о коем вы упомянули?
– К чему это ты, княже? – настороженно поинтересовался настоятель. – Сии дела христианские, достойные, мы тоже со всей душой...
– А какого хрена, отче, – подавшись вперед, перебил я монаха, – вы мешаете мне государево дело делать?
– Чего это мы мешаем, – настоятель сразу же забеспокоился, засуетился. – Ничего не мешаем. Али обидели чем? Так скажи, зачем с плеча рубить.
– А кто людей с производства на церковные повинности тягает? Работу мне сбивает. Папа римский?
– Тьфу, тьфу! – монах занервничал, зафыркал, несколько сплюнул, быстро крестясь, а потом залпом вылил в себя бокал. – Не упоминай сего антихриста! А люди свой долг христианский исполняют. Да что там, работы той. А я говорил эконому, говорил! Ужо взгрею его, ишь зараза, что удумал. Дык, ты скажи, княже, кого можно, а кого нет, делов-то. Пошто с плеча рубить...
– Еще вина? – я мило улыбнулся и взялся за кувшин. – Думаю, мы поняли друг друга. Зачем государю досаждать мелочными жалобами. Все вернутся завтра на строительство. Кстати, есть еще вопрос...
В общем, вопрос решился в всеобщему удовлетворению. Но сквалыга монах выторговал себе еще чутка милостей, в частности, еще пару бочонков вина и несколько кулей пряностей. И даже согласился закрыть глаза на отправку местных вдов в иноземщину для женитьбы, правда, с категоричным условием не принуждать их сменять веру.