Королева Жанна. Книги 1-3
Шрифт:
— Если Гармадус получит шляпу, конец света настанет немедленно… Но божественная гармония воистину царит в мире: мозги у Гармадуса столь же слабы, как и все остальное…
— Он отирается на всех диспутах и всегда лезет первым…
— Полено для растопки…
— Жаль только, что гнилое…
Выслушав Гармадуса, Басилар Симт ровным голосом принялся отвечать ему по пунктам, сажая своего оппонента на каждом пункте, как цыпленка в паклю, по выражению Джордано Бруно Ноланца. Это было эффектно, но пусто и скучно до зевоты. В
— Да, коллеги, от Гармадуса только дым и вонь… Нужна добрая смола, чтобы подпалить хвост архидьяволу…
Брат Жан подтолкнул брат Агнуса локтем:
— Слышишь?.. Пора начинать, публика ждет…
— Кому начинать? Мне? Я готов!
— Пусть Карл начнет. У него голос пониже. Я потом…
Брата Карла тоже не надо было упрашивать. Он рвался в бой.
— Преподобный отец, — сказал он, вставая, — в связи с вашим тезисом я хотел бы поставить вам несколько уточняющих вопросов.
Архидиакон поднял глаза и увидел перед собой фигуру в черной маске. Это было несколько неожиданно для него, но он не изменился в лице.
— Прошу вас, брат, — сказал он.
Тут арбитр ударил в свой гонг:
— Оппонент, откройте ваше лицо.
Брат Карл не успел ничего сказать — подскочил брат Агнус, жестом велел ему сесть и заговорил:
— Ваше преподобие и господа чины! Мы просим вас, а также высокочтимого диспутанта позволить нам присутствовать здесь с закрытыми лицами, ибо таково предписание нашего орденского устава…
Басилар Симт, желая испытать свои силы также в споре с масками (ибо считалось, что спорить с человеком, не видя его лица, труднее, следственно, и почетнее), сказал:
— Я, со своей стороны, прошу о том же. Ибо уставы орденские священны…
— К какому ордену вы принадлежите? — спросил арбитр.
— Ваше преподобие! — звонким голосом заговорил Агнус. — Мы, пятеро присутствующие здесь, представляем орден Воителей Истины, члены которого рассеяны по всем странам земли. В этом зале находятся: брат Жан Тюрлюр из Франции, братья Родриго Косса и Фичиппо де Кастро из Испании и мы, виргинцы Карл Отер и я Агнус Дефинаи…
Каждый из называемых вставал и жестом, похожим на римский, приветствовал зал… Но здесь брата Агнуса прервали выкрики:
— Как, здесь католики?! Вы так сказали?!
Брат Агнус поднял руку.
— Тише! Нет, они не католики, они могут поклясться на чем угодно! Они отринули и прокляли католическую веру!
Это решительное заявление несколько утихомирило зал. Но брат Агнус не замедлил подлить масла в огонь:
— Все они свободно говорят и понимают по-виргински, что и докажут… Итак, мы ищем истину по всему свету, но мы не только ищем, а и находим ее, и не только находим, а и воюем за нее. И здесь мы не только для того, чтобы учиться самим, но и для того, чтобы, возможно, поучать других…
По залу снова пошел гул, теоретики зашевелились. Басилар
— Всегда приятно и полезно услышать слово истины даже и от младенца… Ваши голоса юны, мои уважаемые оппоненты, поэтому не посетуйте на меня за сравнение с младенцем. Оно должно быть для вас лестно, ибо сказано, что устами младенца глаголет истина… А теперь я жду ваших вопросов, с которых вы, как я полагаю, хотите начать свои поучения…
Диспутанта задели чуть-чуть, а он уже показал коготки Становилось интересно. Студенты легли подбородками на спинки монашеских кресел и насторожили уши.
Монахи, кажется, не обратили внимания на шпильку Брат Карл встал и деловито начал:
— Мой первый вопрос касается божественной онтологии. Словесное ваше доказательство весьма чисто, но чем сам Единосущий доказывает, что он есть?
— Он совершает чудеса, — спокойно сказал архидиакон.
— Какие именно?
— Примеры их вы найдете в Писании.
— Я тщательно изучал Писание, отец, и смею думать, что хорошо знаю его. Но там говорится о давнопрошедших временах. Допускаю, что Моисей видел Бога и остался в живых (сзади ухмыльнулись)… но меня и других при этом не было. Почему не было совершено других чудес, в более поздние времена и при свидетелях? Писавший книги Ветхого Завета мог быть пристрастен…
Архидиакон, не выходя из себя, холодно прервал:
— Вы кощунствуете, юноша. Писание нельзя рассматривать как обычную книгу. К ней надо приближаться с закрытыми глазами. Запрещено сомневаться в ней. Ибо сомнение есть начало и корень всякой ереси… Что же до чудес, то нынешние люди не достойны их. Они отошли от Бога.
— Увы, это правда, — сокрушенно вздохнул брат Карл. — Люди не верят в рай, обещаемый в иной жизни. Ибо пред глазами людей печальные примеры служителей Господа, которые проповедуют добродетель, сами же живут так, словно мечтают об аде…
— Это клевета! — вдруг заверещал Гармадус. — Сразу видно, что вы из католиков! Ибо одни противоестественные католики позволяют себе разврат и прямое сожительство с Диаволом…
Брат Карл не обратил на него внимания.
— Преподобный отец, — продолжал он, — почему бы Единосущему не отпустить из рая нескольких праведников, хотя бы на время? Они пришли бы к нам, говоря: «Я был там. Я видел рай, и вот, он прекрасен». И многие уверовали бы, и стали бы служить добродетели…
Студенты откровенно рассмеялись. Басилар Симт невозмутимо объяснил:
— Господу Богу не угодно делать этого. Ему угодно испытывать людей войной, чумой и голодом, ибо люди не достойны иного.
— Да, да! Именно так! — подхватил тщедушный ревнитель веры.
Брат Карл повернул голову в его сторону:
— А вы верите в рай?
— Да, всей душой! — воскликнул Гармадус («Всей душонкой», — уточнили за спиной брата Карта).
— И вы надеетесь туда попасть?