Краткая история всего

Уилбер Кен

Но главное здесь то, что это левое измерение относится к внутреннему миру, к

внутренней глубине,которая есть не что иное, как сознание.

В: Вы говорили, что глубина — это сознание, или то, как глубина выглядит изнутри.

КУ: Да, точно. Левая колонка — внутренний облик холона, правая колонка —

внешний образ того же самого холона. Внутреннее и внешнее. Сознание и форма.

Субъективность и объективность.

В:

Верхний правый сектор знаком нам больше всего, потому что он является частью

объективной, эмпирической, научной картины мира.

КУ: Да, и мы можем предположить, что он описан достаточно точно. Это типичная

холархия индивидуального холона, описанного в объективных понятиях: от атомов, молекул, клеток (ранние клетки, или прокариоты, и более сложные клетки, или

эукариоты) к простым организмам (сначала с сетью нейронов, затем с более сложной

нервной системой). Затем эволюция приходит к более сложным организмам, рептилиям, древним млекопитающим, людям. Последние обладают сложным мозгом, который

превосходит своих предшественников и включает их в себя, поэтому у человеческого

мозга есть спинной мозг рептилий,лимфатическая система древних млекопитающих

плюс нечто новое, сложная кора головного мозга, способная к абстрактной логике, обучению языку и визуальной логике (на рисунке 5—2 я обозначил эти более сложные

способности как SF, я объясню их позже).

Вы не должны полностью соглашаться с размещением объектов и свойств на рисунке

5—3, но большинство людей согласилось бы, что кое-чтотам соответствует

действительности.

Культура и социум

В: Итак, это была верхняя половина диаграммы, индивидуальное. Еще есть нижняя

половина, коллективное.

КУ: Да. Индивидуальные холоны существуют только в сообществаххолонов

подобной глубины. Поэтому мы должны просмотреть обе колонки на рисунке 5—3 и

найти типы коллективныххолонов, которые всегда связаны с индивидуальнымихолонами.

В: И эта коллективная сторона также имеет внутреннюю и внешнюю поверхности, как и нижние левый и правый секторы?

КУ: Да.

В: Вы называете их «культурным» и «социальным».

60

КУ: Да, культура имеет отношение ко всем внутреннимсмыслам, ценностям и

верованиям, которые мы все разделяем в рамках сообществ, будь то племенное общество, национальное или мировое сообщество. А социум связан со всем внешним, материальным, с установленными формами общества, начиная с его технико-

экономической основы и заканчивая его архитектурной,

письменностью, размером

населения, и это лишь немногое.

Итак, в очень широком смысле, культурное относится к разделяемому всеми

коллективному мировоззрению,а социальное — к материальному базисуэтого

мировоззрения (конечно, сейчас я говорю только о том, как внутреннее и внешнее

проявляются в холоне человека; далее мы вернемся к обсуждению коллективных

холонов). Социальное означает любые целостные, твердые, материальные компоненты и

особенно технико-экономическую основу общества, так что вы понимаете, почему они

перечислены в списке как доисторический, садоводческий, аграрный, индустриальный

способы производства; а также геополитические структуры: деревни, государства, мировые федерации, и так далее. Все это — примеры внешних форм коллективного, которые вы можете видеть на рисунке 5—2.

В: Я думаю, что это достаточно прямой подход. Но давайте посмотрим на не

человеческие холоны. Мы обычно не считаем, что они обладают общим мировоззрением

или общим культурным пространством.

КУ: Если сознание есть глубина и глубина существует везде на пути вниз, то общая, или общественная, глубина также существует везде на пути вниз, культура существует

везде на пути нарастания глубины.

В: Извините?

КУ: Другими словами, если холоны имеют общую внешнюю сторону, они имеют и

общую внутреннюю сторону.

В: Их «культуру», как вы это называете.

КУ: Да. Под культурой или жизненным пространством холонов я подразумеваю

просто общее пространство того, на что они могутответить. Кварки не отвечают на все

стимулы окружающей среды, потому что диапазонзначимых и имеющих к ним

отношение стимулов очень мал, значит, лишь немногое может их затронуть.Кварки (и

все холоны) отвечают только на то, что соответствует их жизненному пространству:все остальное — непонятный иностранный язык, и они остаются лишь его посторонними

наблюдателями. Исследование того, на что холоны могут ответить — это изучение их

общего жизненного пространства. Оно представляет собой их общий мир, стимулы, на

которые ответят все холоны одинаковой глубины. Это и называется их общей культурой.

В: Хорошо, можно привести пример?

КУ: Не человеческие культуры могут быть очень сложны. Волки, например, обладают общим эмоциональным жизненным пространством. У них есть лимфатическая

система, внутреннее соответствие которой - основные эмоции. Таким образом, волк