Крестоносцы
Шрифт:
Но на этом книга сия не завершается и будет еще часть ее третья. И, как поймут ее люди сейчас, то и сделает бог их либо счастливыми в родах и племенах своих, либо усугубят они сами себя силой злости и лжи своей, наружу исподволь исходящей и внутри образующей
Но было бы несправедливо не дописать эту главу до конца и не открыть некоторые тайны веков прежних. Потому, мы продолжим сей сказ, хотя и ненадолго.
Бог все же решил довершить дело начатое им и покарал еще часть земель, населяемых
Поднял он такую же волну в море и обрушил ее на берега святые, отчего порушились немного стены городов тех, а также унеслись жизни человеческие.
Затем изверг он из недр земли пламя огромное огнедышащее, передвигающееся по земле плавом и обрушил это на части земель и там стоявших городов.
И завершил все то оконным столпотворением, когда люди все узрели лик святой на кресте на небе расположенный, и была от того кутерьма великая и толчея людская,. и не могли не подавить тогда они себя, ибо каждому хотелось поближе усмотреть лик святой, и никто не удосужился пропустить кого-то вперед себя.
На том бог отвернул лик свой от земли и завершил дела свои.
На том же распрощались с ним и сами люди, ибо больше никто не лицезрел его и не столпотворился.
То был крест на небе, досланный богом людям, дабы они веру свою не забыли и в сердцах ее потчевали. И всяк усмотрел в том свое, и всяк сделал свое же, ибо не хотел принимать другое, ибо глуп был и неопрятен душою своею.
С той поры и повелись на земле великие войны и походы в земли обетованные когда-то Христом, богом людским. С той поры появились и затмения солнечные и другие, и каждое из них несло божье знамение и предвещало что-то.
И снова люд воспринимал это по-своему, и опять, как и раньше, торопился воздать ему славу и бросался в далекие походы и войны.
И истекали люди кровью - и молились, и убивали люди друг друга - и молились, и выковыривали глаза и расчленяли тела - и снова, и снова молились, как будто вера им была дана только для того, чтобы замаливать грехи свои пред собственной совестью.
И шли дальше в походы люди, поднимая знамена разные, и убивали друг друга опять, невзирая на все заповеди божьи и на то, что ради этого недопущения бог и посылал своих сыновей.
И сказал тогда бог-отец сыну своему:
– Будут они, токмо, биться, яко о стену своими головами, пока не исковеркают веру сию до последнего слова ее языка, и пока не исчезнет с земли последняя капля правды. Вот тогда, сын мой, ты и возродишься в третий, и в последний раз. И опущу я тебя на землю, и дам ту же силу великую. И усмотрю я в этом нечто другое, чем в прошлый раз, ибо не могу я боле смотреть на это, и не могу бросить его на произвол судьбы.
И сын понял его, и ответил:
– Я пойду, Отец мой, и сотворю чудо великое и благое для всей земли, ибо понимаю я заботу твою и болящую душу твою за скорбь людскую нашу.
Так порешили бог-сын и бог-отец, и так
И, да послушаемся мы слов этих, и будем искать человека того, и будем послушны ему, и воспроизведем силу свою внутреннюю в доброте своей и благочестии смиренном.
Так говорил нам Иисус, и так говорил бог - Отец его, святым духом окупаем и святостью окруженный.
Внемлем же слова ближе к сердцам своим и успокоимся все, ибо будет день для нас хуже ночи всякой, и будет ночь подле дня того хуже белены какой.
Верьте тому, люди, и благочинствуйте в делах своих. Только душою и сердцем не лгите, ибо то грех большой и уже больше ничем не окупаем.
"...И был бог на земле, и не было его вовсе, ибо отвернул он лик свой от человеческой стати всякой..."
/ Из одной заповеди людской /
"Сомненья к нам идут извне,
В них также наше нетерпенье.
Вздымись, Земля, на божьем дне,
И вылей все свое презренье!.."
Примечание автора
Так возможен или нет приход самого Христа и способно ли выразиться само пришествие реально уже в наши дни волей текущей современности?
Ни здесь, ни где-либо еще на данный вопрос ответа мы не получим. Текущий момент времени является просто признаком какой-то среды в ее более или менее благополучном раскладе. Иного не бывает, и быть не должно, пока по сути своей на Земле или в ее пределах существует жизнь.
Связывая воедино одно с другим, можно было бы сказать так.
Явление было бы способно выразиться в среде наиболее подходящей для него самого, что значит, воистину желающей такого явного жизненного подтверждения.
Таким образом, все как бы зависит от самих людей и условий их же присутствия. Все иные силы прямо либо косвенно в этом не участвуют и выражают только подтверждающую силу того или иного события времени.