Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги
Шрифт:
Сели вы и начали кушать вкусный обед. У вас возникает наслаждение тем, что вы его кушаете, и в рамках быстрых методов наслаждение поглощением пищи будет поднимать вас на новый духовный уровень. Во многих книгах, трактатах говорится о том, что йогин должен быть независим от вкуса еды. Он должен контролировать свой язык. Ему должно быть все равно, что есть: вкусную еду или невкусную. Или наоборот, чем больше невкусной еды он будет есть, тем лучший он йогин. А в быстрых методах – наоборот: он может есть любую пищу, но если он энергию наслаждения от этой вкусно съеденной еды правильным образом направит, то он будет одновременно и наслаждаться едой, и выходить из мира обусловленности и зависимости от вкусовых рецепторов. То есть, наслаждаясь или осуществляя, выходить. Вовлекаясь, выходить. Это касается еды, это касается чего угодно.
«Всеядность» быстрых методов: все, что бы ни преподнесла нам жизнь, используется
Рис. 3. Быстрые методы используют абсолютно все, что дает жизнь.
В быстрых методах наиболее популярна тема Тантра Йоги, потому что там тема секса сильно задействована. У йоги очень здоровое отношение к сексу. Считается, что ничего плохого в сексе нет, если соблюдается Первый и Второй принципы, то есть если от этого не страдают третьи лица и если вы не растрачиваетесь по мелочам. К сожалению, общество еще недостаточно культурно в отношении секса. Культура восприятия секса на Западе, несмотря на всю нашу вольность, еще очень слабо развита. Это, скорее всего, показуха. Не сравнить, допустим, с отношением в древней Индии. И вот многих заинтересовала Тантра Йога: якобы секс, клубничка, многие странные персонажи. И никто до сих пор не может понять, что в Тантра Йоге секс используется как возможность духовного роста: вовлекаясь в секс, становиться от него свободным.
Вопрос не в том, занимаешься ты сексом или не занимаешься. Вопрос в странном методе: вовлекаясь, выходи. И это касается любого проявления человека, это касается любых наслаждений, которые мы можем с вами испытывать. Точно так же можно использовать и любые другие проявления, в том числе и неприятные. На пути быстрых методов работает все. Есть такое живое существо, которое живет в воде, оно имеет форму шарика, вместо ротика у него дырочка. Питается оно тем, что заглатывает все, что рядом проплывает. Все, что попадает к нему вовнутрь, переваривается. Оно становится больше, больше, больше, а если случается, что кто-то съест само это существо, то оно выворачивается наизнанку и начинает пожирать того, кто его съел: уже в животике у кого-то, но выворачивается наизнанку и начинает пожирать самого этого объекта.
То есть сам быстрый метод: чтобы тебе жизнь ни преподнесла, используй это в быстрых методах. Есть такой анекдот: даже когда вас съели, у вас как минимум два выхода.
«Всеядность» быстрых методов йоги в том, что можно использовать любую кармическую ситуацию, какая бы ни была у человека. И венец самой неудачной кармической ситуации – это когда человек или неудачный йог умер. Только получил эти быстрые методы, и, надо же такому случиться (такая у него негативная карма), человек умер. Но если перед этим он успел получить такие йоги, как йоги умирания (а йоги умирания как раз и относятся к быстрым методам), то не все так печально. Казалось бы, все, он уже умер, о каких йогах и быстрых методах можно говорить?! А нет, в процессе смерти или распада наших структур (я напомню, наше «Я» бессмертно, а структуры нашего тела могут распадаться) происходит высвобождение колоссального количества энергии, впечатлений и т.д., все, что в нас накопилось за время жизни, должно распасться. Как труп, который разлагается, хотя в нем достаточно много энергии, то же происходит на уровне тонких тел, причинного тела – они распадаются, и выделяется много энергии. Так вот, если правильным образом направить эту энергию, то можно сделать намного больше, чем за предыдущие пятьдесят жизней. Еще раз, это абсолютная всеядность быстрых методов. Есть одно маленькое «но»: перед смертью человек должен был получить эти практики и потренироваться в них, потому что, знаете, момент смерти - это не прогулка, говорят, что достаточно страшно бывает, т.к. все необычно.
Движущая сила в быстрых методах – Абсолют.
Быстрые методы используют все, что только есть, и возникает ошибочные точки зрения, которые я часто слышу. Например, считается, что быстрые методы Тантра Йоги основаны на энергии секса, или что быстрые методы какой-то йоги основаны на пробуждении Кундалини: энергия Кундалини проснулась и быстренько все сделала, или говорят, что быстрые методы йоги основаны на тайной энергии янтры, мантры, или еще чего-нибудь. Нет, друзья, это ошибочные заявления. Скорее, это оборот речи, который тоже допускается. Но на самом деле, движущая сила быстрых методов – это сила Абсолюта. Абсолют делает эти быстрые методы.
Вот есть автомобиль, есть у него двигатель. Что машину движет? Колеса? – Нет, не колеса. Сиденья? – Нет, не сиденья. Дядечка за рулем? – Тоже нет. Машину движет мотор, который крутится и от которого машина приходит в движение. В йоге таким мотором является Абсолют, а различные мантры, энергия Кундалини, секс, что угодно – это всего лишь контейнер,
Мотор, который заставляет все эти практики работать, один - это Абсолют. В некоторых практиках делается упор на Абсолют, который является сутью нашего «Я», в других практиках упор делается на Абсолют, который предстает перед нами в виде окружающей Вселенной, в некоторых практиках на взаимодействии того и другого. Но именно Абсолют оживляет все мантры и янтры. Именно проявление Абсолюта посредством сексуальной энергии действительно превращает сексуальную энергию в инструмент духовного восхождения, если же этого нет, это просто приятное сексуальное времяпрепровождение. Так вот, движущей силой является Абсолют, будь это секс или отсутствие секса, будь это хоть десять раз какое-то наслаждение или двадцать раз страдание, рождение или умирание. Но если не будет этого холста, на котором нарисованы все картины мира, в том числе картины рождения и умирания и мы сами, ничего работать не будет. Принципы, на которых строятся глубинные моменты быстрых методов, намного выше, и они являются первопричиной. А эта причина, как вы помните из аксиоматики, превратилась или выразилась в том, что мы видим. Или такой пример, если на очень маленьких размерах атома построить маленький компьютер, он уже будет работать по тем принципам, которые работают на таком маленьком расстоянии, эти принципы для нас не видны, но они есть.
Кто может воспользоваться быстрыми методами?
Человек, который каким-то образом входит в состояние быстрых методов, начинает пользоваться тем, что уже есть под рукой в каждый момент времени и в каждой точке пространства. Только пользоваться этим мы с вами в обычной жизни не умеем, а быстрые методы дают нам эту возможность. В некоторых системах не любят термин Абсолют. К примеру, буддисты, даосисты используют термин «пустота», иногда встречается термин «таковость бытия». Вот такое оно, так оно сделано. Почему это работает?
– А вот так оно сделано. Бесполезно пояснять. Это не является порождением чего-либо, это является фундаментальным принципом, на который все остальное опирается. С другой стороны, мазок: человек, который не спешит многого в жизни достигнуть, который идет классическими методами, имеет большой шанс столкнуться с быстрыми методами, а столкнувшись, воспользоваться ими. Человек, который не идет классическими методами йоги, также имеет шанс столкнуться с быстрыми методами, но практически не имеет шанса ими воспользоваться.
Быстрые методы в традиции школы йоги Анандасвами. Триада.
В традиции нашей школы йоги Анандасвами йоги наиболее ярко характеризующие быстрые методы - это так называемая Триада: Йога Союза, Тантра Йога и Йога Влюбленности. Йога Влюбленности, вообще, как ни что другое принадлежит быстрым методам. Это метод, где цель и средства сливаются. Когда человек влюблен, у него цель и средства достижения цели сливаются. Влюбленность внекармична. Влюбленность выводит человека на уровень вне времени. Я думаю, каждого посещали проблески этого Высшего, которые мы просто называем влюбленность. Однако мы имеем тенденцию терять эти проблески Высшего, потому что собой не занимаемся. Если вы когда-нибудь влюблялись, у вас был шанс столкнуться с быстрым методом. А т.к. от этой влюбленности порой не остается и следа, значит, вы этим шансом не воспользовались. Для этого нужно долгие жизни себя готовить, а мы не готовили, думали, что нам и так хорошо.
Могущество, которое дают быстрые методы.
В древних текстах из-за отсутствия у переводчика ключей перевода такая порой мешанина встречается, особенно в таком разделе, как Тантра Йога, написанном иногда очень скандальным языком. Вообще по переводу можно судить о внутреннем мире человека точно так же, как и о режиссере. Вы думаете, вы фильмы смотрите? Нет, вы не фильмы смотрите, а вывернутые на изнанку мозги режиссера или сценариста: он придумал что-то и оживил это. Многие тексты переведены очень плохо. По переводу как бы видишь карму человека, какие-то его недоработки. Вы понимаете, что разные слова по-разному можно интерпретировать. Если человек начинает интерпретировать все в одну сторону, это говорит о том, что он склонен видеть свой предыдущий опыт. Все наши страхи - от предыдущего опыта. У человека, не имеющего предыдущего опыта, нет ни соответствующих страхов, ни предпочтений.