Курс Йоги 121. Бхакти Йога. Йога верности и любви
Шрифт:
И метод йоги заключается в том, чтобы при помощи интеллекта в долгой-долгой йоговской практике отделять ненужные наслоения, которые порождают чувства со времен жизней в телах животных от проблеска Сверх. И каждодневной и упорной практикой сдерживать или устранять те чувства, которые пришли с животного мира и наоборот лелеять и развивать те чувства, которые пришли Сверх. До тех пор, пока мы полностью не очистим все свои кармические загрязнения, и в тот момент, когда мы будем уверены, что это истинное направление, мы и должны полностью отдаться чувствам. Это то, о чем мы с вами говорили. Т.е. что называется вложиться полностью.
В Индии когда приходил ученик к Учителю и говорил: "Учитель, научите меня высшей
Понятно, что в современном мире, копируя это, многочисленные маргинальные секты стали возникать и выманивать у доверчивых последователей все их имущество. Но вы вдумайтесь в саму постановку вопроса. Она характеризует, что отдаваться полностью в Энергию, отдаваться полностью в чувства можно не раньше чем у тебя нет ни малейшего сомнения со стороны Сознания. Когда ты понял: да, мое! А до этого если есть сомнения, значит чувства где-то обманывают, а если где-то обманывают, то как же им можно доверяться? Эти чувства нас приведут не туда.
Поэтому, с одной сторонымы должны культивировать чистые чувства, которые возникают в нас не под действием предыдущей кармы в телах животных, а под влиянием чего-то Высшего: серхсознания, сверх интуиции. То, что выше разума, то что воспринимается как божественно- духовное. И мы должны устранять ненужные чувства. И то и другое сделать тяжело.
Что мы должны делать с ненужными чувствами? Что это за ненужные чувства? Ненужных чувств очень много. Точнее, по своей природе любое чувство это потенциал. Нет чувств ненужных в абсолютном смысле слова. Есть страх, есть жадность, есть ревность. Есть какие-то негативные,как нам кажется, моменты, которые идут со времен жизни в телах животных. Действительно, в телах животных мы должны были обладать страхом. А если бы у нас страха не было, нас бы тут же кто-нибудь съел. А так мы испугались и удрали. В результате разум развился. Мы стали соображать.
У нас была ревность. Почему? Потому что если твоего самца или твою самку у тебя отобьют, у тебя не будет шанса продолжения рода. Соответственно, тебе будет труднее родиться в следующем воплощении потому что ты даешь тела живым существам. А они дают тела тебе – цепочка. Поэтому ревность – подсознательная опасность того, что ты останешься без потомства, а потомство не нарожает еще потомства, в котором ты родишься. Это очень завуалировано, неявно. Но что в этом плохого? Ничего плохого в животных не было. Надо было продолжать линию. А если бы самцу было наплевать на самку, он бы и потомства не произвел и, соответственно, было бы более тяжело родиться в следующем поколении. Это совершенно замечательная вещь была, когда мы были в телах животных.
Но когда мы уже в телах людей,когда мы сами контролируем рождаемость, то приступы бешеной ревности - это наследие со времен жизни в теле животного. Ты можешь сколько угодно обладать своей
Жадность, ревность, страх… можно продолжить перечень. Есть сложные чувства это когда два отрицательных чувства порождает третье - смешанное. Буддисты очень любят их классифицировать, рассматривать. Правда и в йоговских трактатах кое-где это присутствует, но это не наша сейчас задача.
ВЫСШАЯ ИНТУИЦИЯ.
Любое чувство оно может проявиться в одну сторону, а может в другую сторону. По сути это одна и та же Энергия. Но в одном случае она проявляется неуместно, а в другом уместно. И в тоже время, когда чувство проявляется уместно через высшую интуицию, обычно, когда у человека развита интуиция он как-то себя ведет? У него спрашивают: "почему ты так поступил?" (Он не знает, что это интуиция, что-то Высшее), он говорит: "а вот мне чувства подсказали". Но на самом деле подсказала интуиция, но она облеклась в чувства. Потому что это такой же канал информации, как интеллектуальный. Человек мог сесть и интеллектуально вычислить как ему поступить. А тут все сразу быстро и он почувствовал, как надо себя вести. И действительно, это оказалось правильным.
Но он, обратите внимание, не размышлял и более того - это подтвердилось. Если вы хотите раскрыть интуицию, если вы хотите чтобы у вас интуиция работали на полную катушку вы должны очистить чувства от всех факторов, которые вы тащите со времен жизни в теле животного. Поверьте, если человек ревнив, если у него есть негативные реакции страха, ненависти, жадности и пр., то они блокируют развитие интуиции. Она не может пробиться. Потому что Энергия, через которую она могла бы проявиться, уже занята другими тенденциями. Поэтому ни о каких сверхспособностях и речи быть не может до тех пор, пока мы с вами не избавимся от звериного.
МЕТОДЫ ОЧИЩЕНИЯ ЧУВСТВ.
А звериное мы тащим все. Психологи это называют "темным подсознательным", эффектом толпы и пр. Это действительно есть в каждом из нас. Это ни хорошо, ни плохо. Это наши недоделки. Йога призывает нас всеми методами избавиться от этого. Что это за методы? Хатха йога, Крия йога, Мантра йога, Пранаяма йога. Если вы будете практиковать, то самым незаметным для вас образом начнут чиститься ваши чувства. И опора, допустим, для ревности вдруг куда-то исчезнет. Просто исчезнет та Энергия, точнее она не будет поддерживать это чувство. Потому что зерна негативной кармы будут устранены теми или иными йоговскими упражнениями.
Друзья, даже занятия Хатха йогой, Крия йогой, Мантра йогой, Пранаяма йогой физическими йогами, как ни странно ведет к раскрытию высшей интуиции. Интуиция сама по себе в область вашего разума не может прийти. Она чем-то должна оперировать, чтобы вы восприняли то, что она вам говорит. Причем это не должны быть какие-то интеллектуальные моменты. Это другой канал информации - это чувства. Поэтому занимаясь физическими йогами вы, как ни странно даете возможность интуиции проявиться. А вот если она начинает проявляться, вы уже хватаетесь за это проявление. Вы чувствуете: "ага это что-то Высшее, пришедшее ко мне в чувствах". Причем, обратите внимание, сами чувства схожи" как проявление радости от того, что Высшее открылось так и радости от куска хлеба. Где-то схожие моменты. Но, в тоже время, между ними пропасть, потому что они облекли совершенно разные вещи.