Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада

Запорожцев Вадим Валерьевич

Вы накопили потенциал за счет практического целомудрия, вы начинаете понимать, что к чему, как и зачем, делаете практические упражнения. Но если вы этот потенциал неправильным образом направляете (не на Высшее), то вас начнет кидать и потом размажет об землю.

Некоторые юноши и девушки приходят в Тантра йогу в поисках мужа или жены. Если у вас нет намерения идти в сторону Высшего, то вся та энергия, которая была накоплена за счет практического целомудрия, скорее может вам повредить, чем помочь. Но идея остается та же самая: нужно иметь изначальный потенциал, нужно знать, как им пользоваться и нужно привлечь Высшее (думать о Нем или стремиться к

Нему). Если хоть один из компонентов отсутствует, лучше вообще практикой Тантра йоги не заниматься.

Многие приходят в Тантра йогу, т.к. хотят попробовать что-то новенькое (в сексуальном плане все перепробовали уже). Но они опустошены, они не знакомы с аскетизмом. Они ничего не получат от Тантры. Потому что они уже растратились на многочисленных тусовках, вечеринках, семинарах, тренингах. Нужен потенциал. Но этого мало. Нужно еще знать, что с ним делать, знать природу вещей. Хотя этого тоже мало. Вы можете знать теорию, можете сегодняшнюю лекцию просто повторить слово в слово, но это вовсе не значит, что вы гарантированно получите хороший результат. Нужно еще третье, самое важное – подключить к этому всему Абсолюта. Если вы Абсолюта не подключили, то первые два – это условия необходимые, но недостаточные. Если все три фактора в наличии, вы как ракета, мгновенно стартуете и улетаете к звездам.

Рисунок 19: Как только все 3 фактора в наличие - Вы улетаете к звездам!

«ОГОНЬ НАСЛАЖДЕНИЯ».

Во время практик вы начинаете «обжигаться на огне наслаждения». Наслаждение, как очень мощный огонь. Чем больше вы в нем пробудете, тем до большего состояния готовности вы дойдете. Мы должны быть выдержанны на огне наслаждения, но это наслаждение должно длиться долго. Здесь приходят практические методы Тантра йоги, как это наслаждение сделать более продолжительным. Не секрет, что огромное количество людей занимаются сексом, испытывают наслаждение. Казалось бы, они тоже обжариваются в огне наслаждения, но их занятие сексом – это очень короткий промежуток времени, нужны часы. А чтобы были часы, нужно чтобы по-другому организм работал. А чтобы он по-другому работал, нужно заниматься йогой, чтобы он был в состоянии все переварить. Чем больше вы обжигаетесь в огне наслаждения, тем быстрее идет ваша физическая и духовная эволюция.

Во-первых, вы приобретаете Высшее знание, постепенно оно начинает вам открываться. Во-вторых, как это ни странно, начинает трансформироваться ваше тело, идет эволюция буквально на уровне физического тела. Конечно же, эволюция не только на физическом уровне, но также на тонком и тончайшем. Если заниматься сексом, то это какая-то физическая зарядка, понятно, что тело от этого может изменяться. А Высшее знание откуда?

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЦЕЛОМУДРИЕ.

Сексом нужно заниматься без потерь. Это практическое целомудрие. То, что называется большим и емким словом «секс», состоит из двух половинок. Одна половинка – естественное наслаждение. А вторая половинка – это действие, в результате которого рождается наслаждение. Задача Тантра йоги: разделить эти две части. Ту часть, которая приводит к наслаждению, нужно использовать максимально. А та часть, которая идет на продолжение рода, должна

быть под запретом и вы не должны ее тратить. Поэтому, это и есть практическое целомудрие. Здесь нужно знать, как это все делать.

Почему же мы духовно эволюционируем? Когда человек находится в сексуальном контакте и делает все так, как предписано в Тантра йоге (секс без потерь), то его организм вырабатывает определенный вид энергии, он начинает питать наш мозг и эти скрытые резервы нашего мозга вдруг просыпаются. Как только образуется избыток законного наслаждения, начинают постепенно включаться то один, то другой раздел нашего мозга и до нас лучше доходит смысл Тантра йоги. Серьезное препятствие на пути Тантра йоги: чтобы знать Тантра йогу, ее нужно практиковать. Теоретиков от Тантра йоги хватает, но они как бы повисли в воздухе, земли под ногами не чувствуют. Какие-то изъяснения про чакры, про энергию Кундалини и пр., но они не практикуют, ничего не чувствуют.

Поэтому, вопрос метода и практики – это ключевой вопрос. Каких-то разделов Тантра йоги, базовых наших центров, чакр, центрального канала, левого и правого каналов, энергии Кундалини вы не поймете до тех пор, пока не возбудите в своем теле вибрации. А возбудить их вы сможете, только занимаясь сексуальными упражнениями Тантра йоги. Чтобы заниматься, нужно знать, что и когда нужно делать. Замкнутый круг приводит к тому, что, несмотря на популярность Тантра йоги на Западе, реальной Тантра йогой занимаются не так много людей.

Тантра йогу можно описать, как некий искусный метод опираться на Высшее. Высшее (Абсолют) породило всю нашу Вселенную. Если мы опираемся на это Высшее, плюс испытываем высшее законное наслаждение, то мы быстрее приближаемся к постижению этого Высшего. Нужно знать шаги, знать, как это осуществить на своей шкуре. Чтобы все через себя прогнать, нужно все больше вовлекаться в наслаждение с одной стороны, а с другой стороны, с помощью аскетизма избегать ловушек.

Получается, что на этих этапах Тантра йоги идут два взаимоисключающих момента, но которые блестяще объясняются основным методом в йоге: там, где нужно себя заставить и там, где можно себе позволить. Этот метод блестяще работает в Тантра йоге. К примеру, юноша и девушка решили попрактиковать Тантра йогу. Они без соблюдения каких-либо условий, мантр, визуализации, известного ритуала бросились друг на друга. Эти мелочи не соблюли и в результате попали в ловушку. Если умный юноша и умная девушка, то они с помощью аскетизма обходят все ловушки, только потом сливаются в экстазе. Это уже некая мудрость в применении Тантра йоги. Поэтому, составляющая техник в Тантрах очень важная.

Именно по этой причине подавляющая часть трактатов по Тантра йоге были чрезвычайно засекречены. Некоторые засекречены до сих пор, некоторые трактаты коверкаются, изымаются. Но самое главное, какой бы ни был замечательный трактат с многочисленными подробностями, если за вашими действиями нет Высшего, если нет дыхания Абсолюта в каждом совершенном вами действии, то вы ничего не получите. Это будет всего лишь очередной учебник индийской любви, но не будет результата. Нужен Абсолют. Вводится понятие для Абсолюта, что нужна Бхава Абсолюта. Этот термин трудно перевести на русский язык. Значение: ощущение присутствия, мысли, состояния. Если акцент будет не на том, чтобы познать свое высшее Я, то все практики сработают впустую.