Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры

Запорожцев Вадим Валерьевич

Поэтому, в первую очередь, как мне это сейчас видится, каждому из вас надо проанализировать свою жизнь с позиции Родовой йоги, вспомнить о своих предках. Тот факт, что вы сейчас живете в теле человека на этой земле, это может оказаться вовсе не ваша заслуга. А всего лишь милость ваших прадедушек и прабабушек, которые отказывали себе во всем, но тем не менее, дали вам возможность родиться. Они вправе ожидать, что вы дадите возможность кому-то другому родиться. Спросите себя, как вы относитесь к детям, как вы относитесь к будущему? Есть ли у вас самих дети, или если вы считаете, что ваш образ жизни говорит о том, что вы лично не можете иметь детей. То, заботитесь ли вы вообще о детях? Есть ли у вас братья и сестры, у которых есть дети? В Родовой йоге есть такая поговорка: « Если предки недовольны, не видать вам просветления, никому!» Потому что вы живете в долг. Вы замахиваетесь на большее, а не отдали как бы второстепенного

другим. Поэтому проанализируйте свою жизнь на предмет Родовой йоги. Есть ли у вас муж, есть ли у вас жена, есть ли у вас дети? Или есть у вас другие члены общества, у которых есть дети. Еще раз подчеркиваю, не обязательно, что лично у вас должны быть дети.

Если у вас все в порядке с позиций Родовой йоги, то тогда следующий шаг можете делать, непосредственно собой заниматься. Потому что в среде современных кругах йоги, я встречаю махровый эгоизм, который прикрывается якобы йогой. «А мне некогда заниматься всеми этими вещами, связанными с Родовой йогой. Я уже без пяти минут просветленный. Вот в пещерке посижу еще пару дней и вообще выйду за пределы рождения и смерти, зачем мне о чем-то думать. Я буду в самадхи, мне будет хорошо, а здесь, хоть трава не расти!» А это эгоизм махровый, вселенная его не прощает! Так вот, если у вас по позициям Родовой йоги все в порядке, то тогда можете применять достаточно сильные методы в йоге, направленные на достижение тех или иных целей. Вот, пожалуй, такой подход. Конечно, если попадется более мощное средство, имеет смысл им воспользоваться. Хорошо, друзья, вопросы?

Басим, МОЙУ, аспирантура. Я хотел бы дополнить методологию или применение аппарата логики. Напомню его, что если есть нелогичность, то надо направлять на него логику и она всю эту нелогичность обрубит. Если есть сверх логичность и надо направлять на нее логику и мы не получим однозначного ответа. Получим и так и так. Но бывают часто ситуации, особенно в практиках йоги, когда нет времени применять аппарат логики с одной стороны, а с другой стороны нет данных. Мы еще не настолько отточили разум и еще не настолько отточен механизм логики. Или еще нет данных, чтобы применить, вот как сейчас будет огненный ритуал, а я еще не все узнал о нем, чтобы логично понять, что это работает. Логично, что я могу опровергнуть работу огненного ритуала и доказать работу огненного ритуала, ведь для этого есть еще один механизм – это доверие. Доверие практике, доверие авторитетному свидетельству, а потом, как мы помним, что если это нелогичность, то никаких результатов не будет. А если это сверх логичность, то будут результаты. И по результату, уже, по крайней мере, можно определить.

Запорожцев: Хорошо, друзья! Теперь вопросы исключительно по Натья йоге.

У меня, может быть, не совсем вопрос, а где-то комментарий к вопросу. Сегодня прозвучало очень много вопросов и рассуждений о том, как бы мен воспользоваться той или иной мантрой, чтобы достичь тех или иных целей. Как бы мне сыграть какой-то образ, чтобы быть таким замечательным, лучше, чем я есть на самом деле, еще и еще лучше. А может быть с точки зрения йоги, начать с того, чтобы научиться быть тем, кем ты есть сейчас. Поработать со своими бесконечными желаниями, которые никогда не заканчиваются. Сейчас лучше, потом еще и еще и собственно говоря, быть тем, кем ты есть. Поработать, чтобы жить в настоящем моменте и поработать с тем же принципом довольства – Сантоши, и научиться быть довольным тем, что есть сейчас, в настоящий момент. Солнце, птички поют, просто радоваться жизни!

Запорожцев: Да, смотрите, есть такая вещь, опять же в Натья йоге. Есть у вас мечта, она заставляет вас жить в будущем. Вы сейчас не живете, а думаете: я сейчас занимаюсь йогой, изучаю йогу, для чего? Для того, чтобы через какое-то количество лет моя мечта сбылась и вот тогда то я по-настоящему заживу! Кто-то говорит: я по-настоящему заживу не раньше, чем у меня будет замок с вертолетной площадкой, кругленькая сумма денег на моем счете, я стану состоятельным и уважаемым. Собственно говоря, вполне законные желания, но вы помните, что Натья йога была дана как мощнейший инструмент духовной самотрансформации. И вы помните, что Натья йога относится к быстрым методам в йоге. Быстрые методы в йоге характеризуются тем, что они исключают время. Почему методы быстрые? А потому что там фактор времени ничего не значит. Как исключить фактор времени в Натья йоге? Очень просто, возьмите и разыграйте сцену, что вы уже имеете и замок с вертолетной площадкой и кругленькую сумму денег на своем банковском счете в банке и т.д. и т.п.

Представьте, что вы это уже имеете. Понятно, что сперва разум не так-то легко смирится с этой мыслью, он будет по привычке возвращаться в то состояние, которое было. Но вы методом Натья йоги все больше и больше

будете вживаться в этот образ и потом, действительно, вы будете ловить себя на том состоянии, как будто вы все это имеете. И как ни странно, вы будете получать и те блага, как если бы, вы уже это имели. Соответственно, вы ускорите созревание своей кармы. Все это приведет вас к убыстрению вашего духовного развития, поэтому иногда полезно визуализировать себя, или разыгрывать самого себя, какого бы хотели видеть в будущем. Не надо ждать будущего, чтобы прямо сейчас, немножко пожить жизнью будущего.

Если вы научитесь это делать, то получите могущественный инструмент из быстрых методов йоги. Сразу же предупреждаю, при этом вас ждет масса сюрпризов и открытий. До тех пор пока вам какая-то мечта кажется несбыточной, вы все видите в одном свете, но как только вы хотя бы на секунду в театральной, игровой обстановке ту жизнь, которую вы мечтаете, вдруг вы начнете корректировать свои желания, вы вдруг поймете, это не совсем то, что вы хотели. Вы прекрасно знаете этот эффект по своей жизни, у многих из вас были желания, вы долго к ним стремились. Потом эти желания исполнялись, вы два-три дня порадовались, а потом вдруг выяснилось, что вообще-то вы хотели чего-то другого. Но просто не могли до этого сформулировать. Понятно, что таким образом вам уже новые желания приходится выставлять, опять долго ждать, чтобы они выполнились, а потом они опять выполнятся. И опять та же самая ситуация. Желания исполнились, а вы ловите себя на таком чувстве: ну да, исполнилось, все хорошо, но чего-то неуловимого нет. Этот бег по кругу со все новыми-новыми желаниями, очень и очень транжирит время нашей жизни!

А иногда даже отработав в такой визуализационной практике Натья йоги, вы, как ни странно на поверхности своего будхи уравновесите одни бессознательные впечатления одних желаний, выполнением, хотя бы на уровне визуализации этих желаний. И у вас в голове ваша негативная карма немножко устаканится и как писал Патанджали в «Йога сутрах Патанджали», вы приблизитесь к состоянию бесстрастия. Когда у вас будет не страстная генерация желания. А что такое страстная генерация желания? Это, которое вы не контролируете. А желания сами по себе генерируются, а какая-то ваша часть со стороны на них наблюдает. И если это выработается, мы сможете пользоваться страстными методами, где вы сознательно будете якобы вовлекаться в страстное действие, страстную генерацию желания. Но на самом деле часть внутри вас останется незатронутой, в состоянии бесстрастия. Это несоизмеримо, как утверждают тексты, ускорит ваш личный путь самоосознания духовного развития. Поэтому, действительно, сделать такое упражнение, когда вы начинаете очень четко представлять, чего вы хотите, а для этого крайне желательно взять листик бумажки и ручку.

У всех бумажка и листик есть? Ни у кого нет! Вы должны сесть и написать, чего вы хотите, как с можно большими подробностями. Не надо никому показывать то, что вы напишите, более того, снабдите это рисунками. Хотите вертолет, изобразите, хотите марку автомобиля нового, то хотя бы как она должна выглядеть, хотите красавицу жену, тоже чего-нибудь нарисуйте! Не-не, получишь то, о чем думаешь. Здесь понимаете, эффект янтры. Янтры, которая иногда бывает крайне абстрактное изображение, но оно каким-то образом сливается с конкретикой. Очень бы хорошо, чтобы вы написали то, чего вы хотите. Затем, друзья, после того как вы все это напишите и осознаете, надо четко знать чего вы хотите. Проблема наших сверх способностей, не потому что их запустить в действие, проблема наших сверх способностей заключается в том, что они толком не знают, что мы хотим. Знаете, как джин, который исполняет любые желания, но только ты сформулируй эти желания, чего хочешь. Потому что у нас в голове обычно какие-то смутные образы, причем эти образы иногда взаимоисключающие. Мы хотим в одно время чего-то одного, и в то же самое время чего-то прямо противоположного. И наши сверх способности сидят и не знают куда идти, вперед, назад.

Так вот, если у нас очень четкая концепция, очень четкая концентрация, того чего мы хотим, то наши подсознательные сверхлогичные силы, начинают это воплощать хотите ли того или нет. Вы должны помнить из йоги следующее положение: У всех наших желаний есть одно очень мерзкое свойство, они все исполняются! Все, чего бы ни захотели. Другое, что когда они исполняются, мы вдруг понимаем, что хотели чего-то другого. Поэтому, собственно говоря, вся наша эволюция духовная, это из жизни в жизнь череда желаний, которые мы формулируем не подумав. Получаем их исполнение, потом начинаем их корректировать, не подумав, и так бесконечно. Но с другой стороны, если не будет этой череды желаний – выполнение желаний – желания, то мы вообще в животных превратимся. Без желаний таких страстных и яростных, нам очень тяжело будет развиваться. Вот у этого дерева есть желания? Вероятно, есть, но какие-то свои.