Курс Йоги 380. Тибетские йоги
Шрифт:
В частности, говорится всего лишь о 4 чакрах, в то время как в тантрическо-йогической традиции до сих пор более распространена система из 7, ну на худой случай, из 9 чакр. А тут 4, и точка. Очень интересен в некоторых других источниках визуализационный образ, где заканчивается центральный канал и начинается муладхара чакра.
Так вот место это, согласно текстам, на 4 пальца ниже пупка. То есть согласно индийской метафизике, это никак не может быть муладхара чакрой. Это может быть, скорее всего, свадхистхана чакрой. И вообще все очень туманно. И по этому поводу в свое время было поломано немало копий.
Разные
Такие утверждения вызывают веселье, но факт остается фактом – много школ, много интерпретаций, есть интерпретации, где всего 4 чакры, в некоторых еще есть свои нюансы. И это окончательно сбивает с толку современных эзотериков. Они уж совсем не могут понять. Ну как же, если человеческое тело одно, то оно одно должно быть и у тибетца, и у индуса, и у европейца. А тут разная система чакр.
Ответ достаточно простой. Вы сами его можете найти. Вы помните – Тибет – это фабрика по просветлению. Там описывалось только лишь то, что абсолютно необходимо для процесса. Если какие-то нюансы, каналы, чакры и какие-то другие тонкости не нужны, чтобы работал конвейер, они просто не передавались из поколения в поколение. И без этого работает.
Это подобно тому, как человек начал ремонтировать свой автомобиль, разобрал, собрал и два ведра деталей еще запасных. А что, не нужны, и так ездит. Это по-своему очень прогрессивный момент. Они оставили только лишь то, что абсолютно необходимо для работы. Остальное все повыбрасывали. Дается внутренняя система визуализации чакр. Чакр, как правило, дается всего лишь четыре. И самая нижняя находится на 4 пальца ниже пупка. С верхними чакрами вроде более менее все точно также, как и в индийских йогах.
Теперь дальше. По мере того, как у вас накоплена сексуальность, и вы пытаетесь практиковать практическое целомудрие, удерживая ее самого разного рода ухищрениями внутри себя, не давая ей вырваться, то понятно, это очень дискомфортное состояние, но чем больше вы в нем держитесь, тем с большей яростью эта сексуальность начинает сублимироваться и начинает разъедать всю вашу грязь внутри, поэтому чем больше держитесь в таком сексуальном аскетизме, тем лучше начинают чиститься каналы и центры.
Если еще грамотным образом добавить правильные визуализации, то можно эту невыносимое жжение от сексуальной нереализованности плавно перевезти внутри себя в ощущение тепла, которое потом, если вы начинаете усиливать, как раз и проявляется в виде физического и психического тепла.
Побочный эффект этого - что вы можете ходить без одежды. Если вы мужчина, и пытаетесь это все дело, вы должны практиковать брахмачарью. Даже сегодня был вопрос - в чем разница между человеком закаленным и человеком, который практикует практику Тумо.
Разница принципиальная. Любой человек закаленный может практиковать секс с потерями сколько ему влезет. Если же вы начнете практиковать секс с потерями, став на практику Тумо по выработке внутреннего тепла, то это для практики смерти подобно. То есть если у вас, у мужчины, теряется
Вот почему, еще раз хочу сказать, что тибетская йога, ни смотря на то, что содержит огромное количество сексуальных моментов, она в этом отношении предельно целомудренна. Потеряешь семя, всё, привет. Дальше даются следующие указания. Я вам обрисовываю общие принципы, потому что время наше заканчивается, к сожалению.
Дается визуализационная картинка. Согласно аксиоматике йоги, в основании нашего тела находится базовая наша Энергия Кундалини, в макушке, в верхней части головы, находится принцип Сознания. По сути дела практика вот этой йоги Тумо – это практика контролируемого, мягкого и плавного пробуждения Энергии Кундалини. Не такого экстазоподобного, когда она бесконтрольно вырывается, и вы переживаете разного рода состояния, а контролируемого. ТО есть вы потихонечку прибавляете, прибавляете.
Для этого используются соответствующие медитации, которые, на самом деле, имеют ярко выраженный эротический характер. Предполагается, что в основании, в точке 4 пальца ниже пупка, следует медитировать огонь, и очень интересную визуализацию – из обрезанной буквы А.
Она достаточно своеобразно выглядит. Вы все примерно знаете, как она выглядит. Вы все видели, как пишется слог Ом? Там такая штучка. Вот фактически эта штучка и остается. В макушке головы предписывается, как правило, визуализировать тот или иной слог, в частности слог Хум. На самом деле он слог Хам, а произносится как Хум. То есть это центр вашего сознания.
Дальше задействовано глубинное знание устройства функционирования тела мужчины. Дело в том, что мужское семя, согласно этой метафизике, вырабатывается следующим образом: макушка головы , где находится у нас центр сознания – там есть такая точка бинду, или такое некое окно в сторону нашего сознания, грубо говоря, через которое светит наше сознание с высот нашего Я.
Эта точка бинду как бы порождает следующую деятельность – оно облекается в тончайшую оболочку из энергии, и потом эта тончайшая оболочка из энергии начинает как бы с этой точки бинду капать в свет сознания, а с него начинает стекать как капелька тончайшей энергии, и как бы отщепляет немножко лучика сознания и начинает светящаяся точка бинду, ее иногда иносказательно еще называют тигле, как и мужское семя, опускаться вниз.
Эти точки отвечают, согласно такой метифизике, за формирование мужского семени. Собственно говоря, если есть эти точки, то они непосредственно скапливаются у основания тела, и у мужчины вырабатываются сперматозоиды, семя, которое вероятно как-то связано, но как, не спрашивайте, это , вероятно, большая тайна.
Никто не знает. Факт тот, что если мужчина теряет семя, то он косвенно теряются эти точки бинду. Наступает то, что называют секс с потерям, что недопустимо в этих практиках. Если же наоборот, вы очень грамотно, с помощью этих визуализаций, начинаете видеть, как точки бинду начинают поглощаться огнем в основании вашего тела, то происходит как бы такая духовная сублимация или трансформация сексуальности, которая во внешнем виде проявляется как тепло, а во внутреннем виде как психическое тепло, дающее какие-то сверхспособности.