Личная гигиена йога
Шрифт:
13) То, каким образом выполняется глубокое дыхание, тоже очень важно. Многие люди, пытаясь дышать глубоко, напрягают ноздри и мышцы лица до такой степени, что носовые ходы, которые должны быть открыты, сужаются или закрываются. Это не только мешает свободному току воздуха, но и отрицательно влияет на состояние носовых ходов, которым приходится приспосабливаться к увеличению напряжения при дыхании. Выражение лица, показанное на рис. 24, является типичным примером неправильного способа дыхания, появляющегося у тех, у кого в носовых ходах есть преграды. При глубоком дыхании ноздри должны быть раскрыты и пассивны, как на рис. 25. При этом тренируются обычно бездействующие мышцы и связки носа, открываются и расширяются носовые ходы, и таким образом для воздуха создаётся свободный проход, что способствует лёгкому и глубокому вдоху.
Рис. 24. Неправильное положение носа при
Рис. 25. Правильное положение носа при дыхании, при котором мышцы лица расслаблены, а ноздри раскрыты.
14) И последнее: не нужно довольствоваться несколькими минутами дыхательных упражнений, надо выработать привычку сознательного глубокого дыхания, выполняя его несколько раз в день. Сознательное глубокое дыхание очень ценно по двум причинам: во-первых, оно развивает дыхательные органы и, во-вторых, улучшает кровообращение. Этому способствуют движения грудной клетки и диафрагмы во время вдоха, благодаря которым в грудной полости создаётся частичный вакуум, втягивающий воздух в лёгкие и притягивающий кровь к сердцу [134] .
134
В текстах по Йоге нет прямого упоминания об уходе за сердечно-сосудистой системой; возможно, так произошло потому, что другие аспекты личной гигиены Йоги делают специальные указания ненужными.
Упражнения, рекомендуемые ниже, представляют только начальные этапы [135] воспроизведения йогического дыхания; они были выбраны из-за простоты их выполнения. Но они соответствуют потребностям обычного современного человека и вполне отвечают требованиям дыхательной гигиены. Высшие техники дыхания Йоги более или менее сложны, принципы их выполнения трудно понять без руководства учителя-практика. Такие упражнения были специально исключены из этой книги.
135
Эти приемы, которые были разработаны и систематизированы автором в 1918 году и по некоторым моментам которых можно проследить влияние "Амрита-Надопанишад", 12 и далее, "Брханнарадья-Пураны", цитированной в "Йога-Сара-Санграхе", II, с. 39 и далее, и "Сканда-Пураны", цитируемой в "Йога-Чинтамани", II, с. 186, широко известны как Йогендра-пранаяма.
(а) Шуньяка. Это задержка дыхания [136] , которая производится после глубокого выдоха [137] и которую можно назвать вакуумным дыханием. Она выполняется следующим образом:
Примите одну из поз, показанных на рис. 3 и 4, так как дыхание Йоги удобнее всего выполнять в положении сидя. Следите за тем, чтобы верхняя половина туловища была выпрямлена и позвоночник был прямым. Теперь сделайте нормальный глубокий вдох, а потом, после завершения его, медленно и легко выдохните. Постарайтесь полностью освободить лёгкие от воздуха. Помните, что выдыхать нужно одним долгим, непрерывным и сильным движением. Продолжайте выдыхать, пока не выйдет весь воздух и вы не почувствуете, что больше выдыхать не можете. Дойдя до этого этапа, втяните живот [138] . Прекратите дыхание, т. е. не делайте ни вдоха, ни выдоха. Остановитесь так на пять-десять секунд, потом начинайте медленно вдыхать, пока не восстановите нормальное дыхание. Выполняйте вакуумное дыхание пять- десять раз в день, предпочтительнее утром.
136
См. "Калика-Пурана", цитированная в "Йога-Чинтамани", II, с. 186.
137
В текстах по Йоге существует путаница в толковании понятия кевала кумбхака, которое на самом деле означает задержку дыхания после выдоха. Однако согласно нашим исследованиям главное различие между шуньякой и кевала кумбхакой состоит в том, что первая означает задержку дыхания после сознательного глубокого выдоха, а последняя — просто отсутствие каких-либо дыхательных движений после нормального выдоха.
138
Нечто похожее на частичную уддияну. Это движение помогает поддерживать эластичность и тонус диафрагмы; в результате сильного сокращения последней следующий вдох будет более глубоким.
Это упражнение считается чрезвычайно полезным для слабого желудка и вялой толстой кишки, и, кроме того, оно корригирует раздутые лёгкие и тахикардию. Люди с серьёзными заболеваниями сердца и беременные женщины не должны применять такое дыхание. Это упражнение нельзя выполнять также детям до двенадцати лет.
(б) Пурака. Это полный и непрерывный вдох (пурака), его ещё можно называть наполняющим дыханием [139] . Сядьте в то же положение, что и в предыдущем упражнении. После нормального выдоха начинайте медленно и равномерно вдыхать одним длительным,
139
Paripumastathatisthet puranat purakah smrtah; см. "Сканда-Пурана", цитируемая в "Йога-Чинтамани", II, с. 174.
Сосредоточьте внимание на времени вдоха. Он должен быть как можно длиннее, т. е. от пяти до десяти секунд. Ваша цель — увеличить длительность вдоха, чтобы легко вобрать максимальный объём воздуха, не причиняя при этом вреда лёгким. Для достижения этого лучше всего вдох начинать медленно и равномерно, оставляя достаточно времени на завершение этого процесса, вместо того чтобы вдохнуть весь воздух одним резким движением за короткое время [140] . Такой полный вдох выполняйте от пяти до десяти раз один раз в день.
140
Если у вас есть привычка быстро и резко наполнять лёгкие воздухом, лучше сначала выработать навык долгого вдоха посредством применения наполняющего дыхания. См. "Yoga Breathing Methods", третье издание.
Это дыхание очень полезно тем, у кого малая жизненная емкость лёгких или плохо функционирует сердце. Оно заставляет открываться каждый бездействующий воздушный мешочек в лёгких и стимулирует активную деятельность тех, которые функционируют недостаточно. Если при дыхательных упражнениях расширение лёгких координировать со скоростью усвоения кислорода посредством удлинённого вдоха, гигиенический эффект занятий равняется эффекту плавания.
(в) Кумбхака. Цель этого упражнения — простое удержание (кумбхака) воздуха в лёгких после вдоха, оно обычно называется сахита кумбхака [141] , или задержка дыхания после вдоха. Таким образом, сделав глубокий вдох, как в предыдущем упражнении, постарайтесь задержать воздух в лёгких пять-двадцать секунд — предпочтительно в два раза дольше, чем вы потратили на вдох. То есть если вдох длился пять секунд, задержка дыхания после него должна длиться не меньше десяти секунд и так далее.
141
Говорят о двух фазах кумбхаки: (1) сахите и кевале. См. "Хатха-Йога-Прадипика", 11,71.
Первое: не позволяйте мышцам живота расслабиться, контролируйте их, т. е. следите за тем, чтобы живот находился в среднем положении на протяжении всего акта дыхания. На рис. 26 показано положение живота при абсолютной задержке дыхания. Второе: при задержке дыхания пресекайте малейшее желание сделать вдох или выдох, сохраняйте пассивное состояние «пузыря, наполненного воздухом». Через положенное время задержки дыхания, которое вы высчитаете, как было предложено выше, медленно выдохните. Потом повторите. Начинающим желательно выполнять такие упражнения только пять раз в день и постепенно увеличивать их количество до десяти.
Рис. 26. Втянутый живот и полностью расширенная грудная клетка при задержке дыхания. Обратите внимание на то, как развернуты плечи, ставшие в два раза шире талии.
Сознательная задержка дыхания после глубокого вдоха с контролем брюшных мышц оказывает мощное очищающее воздействие на так называемый воздух мёртвого пространства, а также на альвеолярный воздух. Благодаря благоприятным изменениям внутригрудного и внутрилёгочного давления она способствует вентиляции легких. Бернард и Мэнтукс показали, что возможность увеличения глубины дыхания составляет от 400 до 500 процентов (коэффициент запаса) и что после очень глубокого вдоха задержка дыхания, влекущая необходимое увеличение количества двуокиси углерода, заставляет дыхательные центры производить значительный взаимный обмен кислородом во время внутреннего дыхания в отличие от обратного процесса, который происходит в лёгких. Это, согласно Розено, также регулирует дыхание, способствуя установлению непрерывности и плавности дыхательных движений. Это именно то, чего предлагает добиваться йогин через приобретение навыка сознательной и продолжительной задержки дыхания [142] с целью укрепления здоровья, увеличения продолжительности жизни и повышения концентрации.
142
Халдейн и Пристли продемонстрировали это. См. Dr. M. I. Rosenau, "Preventive Medicine and Hygiene", с. 794.
(г) Речака. Это полный выдох (речака). После задержки дыхания, как в предыдущем упражнении, постарайтесь медленно выдохнуть одним непрерывным плавным движением. Цель этого упражнения — продлить выдох, чтобы удалить из лёгких максимальное количество воздуха, обычно остающегося в лёгких после выдоха. Этого можно легко добиться, если выдыхать воздух очень медленно и небольшой струёй, правильно рассчитав время, т. е. так, чтобы не возникла необходимость в сильном и быстром выдохе. Постарайтесь так рассчитать длительность вдоха и задержки дыхания, чтобы осталось достаточно времени на полный длительный выдох. Для человека средней комплекции время, необходимое на такой вдох или выдох, должно составлять не меньше пяти-десяти секунд.