Лицо суфизма
Шрифт:
(да благословит его Аллах и приветствует) на формальном собрании и с ним был аль-
Хидр (мир ему). И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему
научить меня зикрам шазилитского тариката, и он научил меня им в присутствии Пророка
(да благословит его Аллах и приветствует). И тот сказал аль-Хидру: «О аль-Хидр, теперь
научи его тому, что заключает в себя все остальные зикры, молитвы и испрашивания
прощения, и лучше наградой и больше числом». Он
Аллаха?». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Слова «Ля иляха
илляЛлах Мухаммаду-р-РасулюЛлах» в каждый миг и в каждый вздох такое число раз, о
котором знает Аллах». Он сказал это, и я повторил за ними». И он (да благословит его
Аллах и приветствует) повторил это трижды, после чего научил его великой молитве (ас-
саляту-ль-‘азымиййа) и большому испрашиванию прощения (аль-истигфару-ль-кябир).
Говорит Ахмад: «И я повторил это за ними, и одет был светом и силой Мухаммада (да
благословит его Аллах и приветствует) и даны мне были глаза Божества. Затем он
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Ахмад! Я дал тебе ключи небес и
земли. Они – особый зикр и великая молитва и большое испрашивание прощения, и все
это, исполненное один раз, равно этому миру со всем, что в нем, и во много раз больше».
И он сказал: «Сказал господин мой Ахмад (да будет доволен им Аллах и да будет свята
его тайна): «Это передал мне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) без
посредников, и я стал передавать это мюридам, как научил меня Пророк (да благословит
его Аллах и приветствует)»».
И однажды сказал ему Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Слова «Ля иляха илляЛлах Мухаммаду-р-расулюЛлах» в каждый миг и каждый вздох
число раз, о котором знает Аллах. Я сохранил их для тебя, о Ахмад, никто не знал их до
тебя. Обучи же этому своих сподвижников, чтобы они преуспели».
И он (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
и приветствует) продиктовал мне великие зикры (хизб) со своих слов». И однажды один
из его товарищей-ученых усомнился в пятом хизбе, и он сказал: «О, брат наш! Так сказал
мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
Ахлю-с-Сунна: говорят, что все утверждения суфиев – ложь, клевета и небылицы. И
передача Шариата оборвалась с прерыванием передачи Откровения Мухаммаду (да
благословит его Аллах и приветствует), а передача Откровения оборвалась со смертью
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И религия достигла совершенства и
была завершена при его жизни, и Всевышний Аллах сообщил
сказав: «Сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию, довел до конца Мою
Милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам» ( Трапеза, 3).
Здесь я говорю суфиям: ваши зикры, которые вы совершаете, и которым обучают ваши
шейхи своих мюридов, не упомянуты ни в Коране, ни в Сунне. И вместе с этим вы
опираетесь на них, часто предпочитая их Корану, и упоминаете об их неписанных и
непроизносимых тайнах и употребляйте в них слова, которых нет в арабском языке. Я
говорю вам: сообщите нам, ради Аллаха, считаете ли вы их частью религии или нет? И
если вы считаете, что они не из религии, то нам с вами не стоит даже разговаривать, поскольку вы сами вынесли себе приговор, признавшись, что вы заняты тем, что не
относится к религии. Если же вы скажете, что они – из религии, мы скажем вам: поистине, религия была завершена при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и
он не оставил не разъясненным и не переданным ничего из того, в чем есть польза для
этой Уммы. И Аллах сообщил нам о завершении религии в Коране, так как же это
согласуется с вашими словами? Ответьте, ради Аллаха, на этот вопрос!
Здесь я говорю остальным мусульманам: остерегайтесь верить словам суфиев. А кто
поверил им, тот не поверил Словам Всевышнего Аллаха, и в этом, к тому же, обвинение
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в том, что он не передал то, что было
ниспослано ему, а ведь это было его обязанностью. Сказал Всевышний: «О Посланник!
Возвести то, что ниспослано тебе от своего Господа. Если ты не сделаешь этого, то не
донесешь Его послания» ( Трапеза, 67). И в этом обвинение Пророка (да благословит его
Аллах и приветствует) в вероломстве, поскольку он скрыл от самых близких для него
людей – его семьи и его сподвижников, - то, в чем была польза для них. Да и как можно
подумать, что он не открыл им все эти зикры, молитвы и истигфары, предпочтя им группу
суфиев, которые появились спустя века после его смерти? Поистине, подобные убеждения
– куфр и ересь, и верить в подобное могут лишь ослепленные.
Говорит шейх ‘Абду-р-Рахман ‘Абду-ль-Халик в своей книге: «Аль-фикру-с-суфи»,
упоминая о способе обучения зикру у суфиев: «Ошибается тот, кто считает суфиев
последователями Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) в том, что