Литературная Газета 6467 ( № 24 2014)
Шрифт:
В середине февраля, в разгар безумия, накануне краха, группа украинских писателей, возглавляемая поэтом-академиком, главой украинского Фонда культуры Борисом Олейником, приезжала в Москву на празднование 200-летия Т. Шевченко. Не знаю, как кто, а я был просто изумлён: русский народ не забыл Украину! После всего, что натворил разношёрстый сонм не раз перекрасившихся разномастных деятелей незалежной, после всей лжи и проклятий в адрес москалей, нас понимают, нам сочувствуют. В украинцах русские видят братьев, а не врагов, и подобные сочувствие и участливость подделать невозможно. Мы – родные, мы – единокровные, единоверные, единоутробные с русскими людьми! И не нужны мы со своими
23 февраля мы вернулись в Киев. И вдруг стало понятно, что это совершенно другой Киев, совершенно другая Украина. Мою Родину окутал мрак. Все эти гробы с убитыми на сцене майдана, где недавно плясали, какое-то безнадёжное желание майданщиков возбудить в себе радость победы… в похоронной атмосфере столицы. Но радости от победы не чувствовали и сами «победители». Потому что победили не люди, не народ, не революционеры. Победил сатана бандеровского фашизма, которого так долго взращивали-вскармливали западные кураторы Украины. Они всегда привечали у себя любых фашистов – всё-таки контингент для борьбы с Русью. А тут такая удача: взять да бросить в состояние клинической смерти её сердцевину – Русь Киевскую!
Прошло несколько недель.
«Где ты видел фашистов?» – с невесёлой улыбкой спросил меня киевский профессор, добрый, в общем-то, человек. Где?
Уважаемые коллеги, оглянитесь! Посмотрите на новое правительство! А кто жёг людей в Одессе?!.
Образовалась какая-то бездна безвременья – «отрицательная эпоха» разрушения. И не видно ей доныне конца...
История имеет свои логику и метафизику. По исторической логике Украина шла к этому краху очень давно. В XX–XХI веках украинская интеллигенция больше всего хотела просветить «недоросшее» до понимания «позитивов самостийности» народонаселение. Во-первых, большинство так и не увидело этих самых «позитивов». Во-вторых, наша бедная интеллигенция наиболее от реализации своей мечты и пострадала. Она совершенно не нужна «державе». Украинская интеллигенция пришла к страшному раздвоению своего мировоззрения. Выходит академик-литературовед на сцену рассказывать об украинском классике советской эпохи – надо обязательно чего-то ввернуть о московских преследованиях, а на язык лезут воспоминания о колоссальных тиражах, премиях, переводах…
Украинцы поверили в собственные мифологемы. Украинцы решили, что они страшно интересны и значимы для всего мира, и весь мир им должен, а больше всего «должна» Россия. Что не будь москалей в нашей истории – украинский был бы чуть ли не языком международного общения, а для мировых держав было бы честью с нами дружить…
Большинство граждан не могут поверить, что «дизайнерам» развала СССР совершенно не нужна была нормальная страна Украина, достаточно антироссийского территориального и идеологического буфера. Мне больно об этом говорить, потому что я – украинец. Потому что и я был обманут. Ну как можно считать извечным врагом Россию, если Украина в нынешних границах сформирована усилиями Российской империи и СССР?! Если мы рука об руку творили действительно историю и действительно культуру... Общую, братскую, всемирно значимую, многогранную, позитивную реальность?..
Увенчавшийся майданом системный кризис украинской государственности имел множество истоков и причин. Это и униатское лицемерие: в казацкие времена простой народ шёл на костры и плахи, но не отрекался от собственной веры, а власть имущие перебегали в Унию – естественно, радея о выгодах, а не вечной участи души... Это и конфликт отцов и детей. Старшие, «задрав штаны», хотят, как и
Украина в границах ХХ столетия слишком разнородна. В СССР это могло «трыматься купы», держаться на каркасе партийно-идеологической системы, на более-менее сносном уровне благосостояния, на единстве экономического механизма… А сейчас на чём это держать? На началах общей нищеты?..
За два десятилетия подросло поколение, которое необходимо (если ещё этому посодействуют Бог, или история, или политическая ситуация) просто исцелять от ментальной, мировоззренческой контузии… Но удастся ли? Ещё не выветрился адский запах горелых майданных шин на центральных станциях метро, а уже некоторые «науковци» подсуетились и внесли приблизительно такого плана вопросы по истории для студентов: «Авторитарный режим В. Януковича 2010–2014 гг. и события евромайдана»... То ли ещё будет!
Под «европрессингом» глубоко изломана психология молодых украинцев. В январе в киевских кинотеатрах демонстрировали новую российскую экранизацию повести Гоголя «Вий». Походив по прилегающей к майдану Европейской площади, где накануне натренированные националистические боевики сожгли даже землю, я решил отдохнуть от реальных ужасов, погрузившись в «ужасы понарошку»… Так вот, в фильме есть примечательный эпизод, когда после фантасмагорической казацкой пирушки изумлённый гость страшного хутора, выдуманный творцами фильма учёный-европеец, рационалист, ученик Ньютона, видит, как из дотоле нормальных, обычных людей начинают вылезать «разнокалиберные», всякого вида, но одинаково страшные и отвратительные бесы. Они копошатся даже в его тарелке с варениками. Вот так и на Украине… Она стала заповедником зла и бесовщины. Вековое бытийное зло обуяло миллионы. Огромный Хутор ужасов…
Такая же страшная аллегория, как и рождественская ёлка с похоронной атрибутикой. Вот и метафизика истории! Рождество, по определению, так сказать, антагонистично смерти. А по земле Украины пошла гулять погибель. Бесы вошли в людей.
Читаю присланное мне злорадное сообщение от ехидного анонима: «Ну как без работы из-за постиков ВКонтакте?» Естественно, были добавлены «хи-хи», смайлики. Как? Нетрудно догадаться – с тремя-то детьми. Из-за того, что писал не то, что теперь надо... Да и читать на странице «Правого сектора» угрозы семье и зловещие обещания: «Треба заглянуть на лекцию до цього професора» – радость невеликая...
В тот день, когда я понял, что это уже – война, написал у себя на странице: «Беркут»! Хлопцы, браты! Казаки! Бей фашистов! Берегите себя и мирный народ Украины!»
Наверное, как педагог и христианин, я был не вправе так резко реагировать. Но... Да, христианин может прощать личных врагов, но не встречать же ему было Батыя, Наполеона, Гитлера с хлебом-солью!.. За пределами аудитории я вправе высказывать своё гражданское мнение.
Я вообще полгода, с самого начала уличных беспорядков, писал против майдана в соцсетях. Умолял студентов не быть «биомассой» в непонятных и опасных играх. И всё росла куча доносов в администрацию моего вуза. Какое-то время обходилось профилактическими беседами… Справедливости ради, скажу, что теперь, через полгода, есть студенты, которые со мной соглашаются: да, лучше бы мы тогда не пошли на майдан. Поняли молодые люди – хоронили с венками «режим», а сгубили Украину… Так что все мои увещевания были не напрасными… Не бывает напрасных жертв. Кто-то понял. Кто-то поймёт. Я считаю, что даже в высшей школе педагог, преподаватель должен донести свой опыт до учащихся, помочь им в жизни… А не просто «предоставлять образовательные услуги».