Литературная Газета 6467 ( № 24 2014)
Шрифт:
«Культура должна развиваться при помощи и поддержке государства, – сказал посетивший «Манеж» глава правительства Дмитрий Медведев. «ИНТЕРМУЗЕЙ-2014» много внимания уделил зарубежному опыту: специалисты из Венгрии, Германии, Англии, Голландии, Норвегии, Франции говорили на семинарах и тренингах о внедрениях новых технологий, чтобы все, кто занимается музеями у нас, могли сориентироваться в том, как дорогостоящие IT-приспособления, мультимедийные гаджеты, сенсорные панели, 3D-очки применять на практике. Эти игрушки весьма занимательны, необычны, забавны. Новое зачастую безвозвратно ломает предыдущее, и многим так и хочется поломать поднадоевшие стереотипы
Всероссийский музей А.С. Пушкина (Санкт-Петербург) накануне празднования 215-летия поэта представил в рамках фестиваля свои мультимедиапроекты и виртуальные центры в странах ближнего и дальнего зарубежья, а также провёл круглый стол на тему: «Литературный музей и современное массмедиа-пространство». Подобная постановка задач в работе любого музея, безусловно, способствует популяризации как его самого, так и развитию тематической направленности. На стенде – осуществлённый мультимедийный архив, виртуальные туры, театрализованные и музыкальные экскурсии, а также ожидающие реализации проекты: «Три эпохи музея», «Незабвенный 1814-й», «Семейные реликвии Пушкиных», «Нащокинский домик», «Возрождённая усадьба»… При этом соблюдён необходимый баланс: в шести зданиях музейного комплекса бережно сохраняется дух консерватизма, поскольку отступление от него идёт вразрез с изначально, 135 лет назад заложенной идеей мемориального назначения музея.
Весь фестиваль своей концепцией демонстрирует хороший промоход, когда музей презентует не какую-либо коллекцию произведений искусства, персональную выставку художника, жизнь и быт известного человека, эпохи, города, страны, а сам себя. Не предоставить стены и территорию для ознакомления публики с чем-то особенным, а суметь показать собственную «самость», энергию, перспективность, креатив, незаурядность, возможности… Это, конечно, несколько иное направление деятельности, нежели в заданном режиме (а подчас и по инерции) служить экспозиционной площадкой. Но важно не просто отследить тенденции в использовании IT-новинок, но аккуратно и осмысленно суметь вписать их в развитие своего непохожего на другие музея.
Теги: музей , литература , искусство , туризм
Ласкаво просимо на хутiр Вiя!
Более трагического, антинародного, массового обмана, чем ложь майданного безумия , Украина, вероятно, не знала за всю свою историю. Сотни тысяч, миллионы людей повели себя, как дети со спичками на ящике снарядов. Но думается, что множество этих "детей" были всё же не доверчивыми простаками, а капризно-расчётливыми «плохишами», которых современная прозападная Украина воспитывала такими довольно долго.
Но при этом они остались или по-детски доверчивыми, или же совершенно глупыми в своих неуёмных, загребущих - прекрасное украинское слово! – хоть и несбыточных, планах и аппетитах[?]
Кем же надо быть, чтобы поверить в сумасшедшую басню, что Европа, веками захватывавшая богатые украинские земли, уничтожавшая
Пройдут годы, но память всё равно будет возвращаться к страшным февральским дням этого удавшегося, на беду, переворота. Чудовищно отвратительными остаются двойные стандарты Запада. Вице-президент США по телефону убеждал легитимного президента: «Ради бога, не применяйте силу!» Теперь клочья человеческих тел разлетаются от взрывов на украинском юго-востоке… А что мировая «демократия»? Молчит? Нет! Оправдывает! Поддерживает!
Прежней Украины больше нет. Её уже и не может быть. Майдан стал спусковым крючком для самоубийства прежней Украины. Впрочем, суицидальные тенденции были заложены ещё на рубеже 80–90-х. Двадцать три года марионеточные власти Украины вели покорную политику самоуничтожения народа. Под жёлто-синей вывеской «свободы» и «возрождения».
Майдан – контрольный выстрел. Сейчас – агония. Кто спасёт? Когда спасёт? Спасёт ли?..
Какой тяжёлой, ужасной была та зима. Господи, как хотелось проснуться и избавиться от этого кошмара. Убедить себя, что всё рассеется с первыми лучами солнца… Но...
Война несёт с собой удушливое ощущение смертельной тягости, она как-то непостижимо чувствуется душой, всем естеством. Хоть закрой глаза, не выходи на улицу, не смотри в телеэкран, газеты, интернет… Мне до сих пор больно смотреть даже на снимки сожжённого Крещатика.
А в 1991 году? Кто мог подумать, что самая цветущая, без преувеличения, республика Советского Союза придёт к ужасам самораспада, массового одичания общества, к гражданской войне? «Царство, которое само в себе разделится, не устоит», – конечно же, помним из Евангелия.
Украина пошла против своей собственной природы. Свою восточнославянскую, православную цивилизационную сущность она с усердной помощью и поощрением Запада подменяла мифами и пустой верой в исконную «европейскость», противоположную «русскому азиатству». Основой идеологической политики стала антирусскость. Позитивной программы не было и нет. Существует лишь один враг – Россия. Были забыты («невзначай», конечно) все беды от исторических врагов – поляков, немцев, венгров, румын, крымских татар… Враг остался один. Понятно, кто.
Всю ту чёрную зиму менялись «цели», лозунги и кричалки, но стабильным оставалось состояние безумия. Люди, стоявшие на майдане с ноября 2013 года, в конце каждой последующей недели уже не помнили, за что они выступали в начале предыдущей. Коллективное бессознательное торжествовало.
Тараном чудовищных «преобразований» была избрана молодёжь. «Люди, которые ещё ничего не сделали даже в своей собственной жизни, взялись творить историю», – написал один известный киевский публицист, имени которого я не вправе называть, потому что страшно за него.
Майдан показал, что украинское общество серьёзно заболело со времён перестройки. Общество – всё-таки не масса, а совокупность отдельных личностей. Силы мирового зла очень долго старались подменить матрицу украинского сознания, и – подменили. Кризис миллионов личностей, их духовная «вывернутость наизнанку» вылились в кризис нации и государственности.
События майдана можно назвать массовым психозом. Можно – беснованием. Сущность не меняется: речь идёт о глубокой аномалии, о душевной темноте. Ну не могут нормальные люди вешать на рождественскую ёлку, главную ёлку страны, похоронные венки! А они вешали.