Литературный театр
Шрифт:
решительных – до первых перемен.
Первый бес (врываясь на сцену.)
И с динамитом – к равенствам и братствам!
Второй бес (тоже врываясь на сцену – с другой её стороны.) И всё как было: только смертью – смерть.
Бесы (с двух сторон окружая Девушку.) И нет пути.
Девушка.
И
Некто.
пилатство.
И святотатство…
Девушка.
если не стерпеть.
Бесы.
И не уйти.
Первый бес.
И мир пропитан тленом. (Уходит.)
Второй бес.
И нет пути. (Уходит.)
Девушка.
Идёт к концу отсчёт…
Некто.
Но – лучше так: пока не на коленях
и всё равно – тюрьма иль эшафот.
И лучше – так. Пока не победили,
пока к присяге не пришли умы,
пока твой друг, мечтающий о крыльях,
не бьётся над созданьем Колымы,
пока поэтов не ведут к причастью,
пока ни вздохов старческих, ни склок,
пока стихов ещё не пишет Блок
и не замучить вам его, по счастью,
пока у «Марсельезы» чистый звук,
пока твои друзья честны и чисты,
пока твой друг не маршал, ни министр
и твой палач – не твой вчерашний друг…
Пауза.
Девушка.
Как лето ленью пахнет! Вот теперь
забыть бы всё, перечеркнуть, как шутку!
Некто.
Но нет пути: стерпеть иль не стерпеть –
как выбор меж пилатством и кощунством.
Девушка.
Не вытерпеть…
Некто.
на злобе и неверье
построить мир, где каждый чист и сыт.
Девушка.
А вытерпеть…
Некто.
за
чужого крика и чужой потери.
(Садится на край сцены. Пауза.)
Ах, слава Богу, мы не Робеспьеры,
но почему должны терпеть мы стыд?
Девушка. Не вытерпеть.
Некто.
Пускай грядущий толк
тебя хвалой или проклятьем метит.
Когда-нибудь родится мудрый волхв.
Он всё поймёт – но не заплатит смертью. (Пауза)
А ты – заплатишь, и грядущий суд,
как всякий суд неправых и несмелых,
судить не вправе.
Девушка.
Завершён отсчёт.
Некто.
Ты – женщина. И только в этом суть.
Девушка.
Дочь губернатора… Казалось бы!.. А – вот!
Некто.
И ты прекрасна. Только в этом дело.
Девушка.
И всё равно: тюрьма иль эшафот…
Девушка исчезает.
Некто.
– Я не верю, мои друзья, снам и полуснам
И в возможность обойтись без них в отчаянную минуту;
– Я не верю в существование нелюдей и в возможность
недружб
И что я должен жертвовать кем-то, кроме себя самого;
– Я не верю любви к мятежам: так создаётся зло –
И не верю в право уклоняться от мятежа:
так допускается зло;
– Я не верю в возможность ответить на вопросы души
И в право души не задавать их…
От театра. Так писал Габай в своей последней – лагерной поэме. Стихи его, быть может, самый полный свод противоречивых раздумий, вопросов, которые на разный лад задаёт себе в наше время и в наших условиях душа совестливого и мыслящего человека. Но ответов они не дают.
Двойник.
И знаете, друг мой, – обидишь
Неважно кого-то иль нет,
Но коль ты ревниво всевидящ,