Литва в 1940-1991 годах. История оккупации
Шрифт:
Литовская хельсинкская группа (ЛХГ) была образована 25 ноября 1976 года в Вильнюсе. В его состав вошли бывший политический заключенный Викторас Петкус, преподобный Каролис Гаруцкас, доктор физики Эйтан Финкельштейн, поэт и бывшая политическая заключенная Она Лукаускайте-Пошкене, и поэт Томас Венцлова. Первые документы LHG были обнародованы на пресс-конференции для иностранных журналистов в Москве, организованной местными диссидентами. На встрече был оглашен «Манифест Литовской Хельсинкской группы по содействию выполнению Хельсинкских соглашений». В нем были поставлены следующие цели: следить за тем, как Советский Союз соблюдает Хельсинкские соглашения, «касающиеся свободы совести, религии, мысли и убеждений». В манифесте LHG декларировалось обязательство группы представлять интересы всех жителей Литвы, независимо от их национальности, религии или политических взглядов; кроме того, в нем упоминался факт оккупации Литвы. В манифесте были указаны имена и адреса всех членов группы. Это означало, что группа намерена действовать публично и
Литовские и российские диссиденты сфотографированы в день суда над Сергеем Ковалевым, известным борцом за права человека и демократию в Советском Союзе. Вильнюс, декабрь 1975 года. Слева направо: третий — Юрий Гольфенд, четвертый — Юрий Орлов, пятый — Гема Станелите, седьмой — Мечисловас Юревичюс, восьмой — Март Никиус, девятый — Андрей Сахаров, одиннадцатый — Ефрем Янкелевич, двенадцатый — Эйтан Финкельштейн, тринадцатый — Юозас Шилейкис.
Наиболее важной задачей LHG было фиксировать нарушения прав человека и распространять эту информацию в западных странах, а также готовить соответствующие документы и представлять их на Конференцию по безопасности и сотрудничеству в Европе, запланированную на 1977 год в Белграде, В период с 1976 по 1981 год LHG подготовила более 30 документов об ограничениях свободы совести, деятельности религиозных общин, праве выбирать место жительства и ограничениях свободы вероисповедания. о движении; репрессии против духовенства; нарушения свободы вероисповедания; нарушения прав наций, дискриминация этнических меньшинств; проблемы политических заключенных, использование психиатрии для политических репрессий и репрессий против инакомыслящих и участников невооруженного сопротивления. «Заявление о положении Римско-католической церкви и других верующих в Литве», опубликованное в 1977 году, было особенно важным документом.
Группа литовских диссидентов, собравшихся поддержать Ромуальдаса Рагайшиса, борца за права человека, которого судили. Вильнюс, сентябрь 1979 года.
Менее чем через год после ее создания начались репрессии против ЛГБТ, потому что и КГБ, и ЛКП относились к этой публично действующей группе как к антисоветской организации. 23 августа 1977 года лидер группы Петкус был арестован и после годичного допроса получил максимальное наказание — 10 лет тюремного заключения и 5 лет ссылки. Несмотря на аресты и преследования, в ряды LHG вступили новые люди, и ее деятельность продолжалась. До 1980 года в LHG было десять членов: Мечисловас Юревичюс, преподобный Бронюс Лауринавичюс, Альгирдас Статкявичюс и другие. Пятеро из них были арестованы и заключены в тюрьму, один умер при пока нераскрытых обстоятельствах, а другие эмигрировали или умерли. После репрессий, организованных в 1980 и 1981 годах, деятельность LHG ослабла. Во второй половине 1970-х, когда на Западе началась кампания за права человека в Советском Союзе, ЛГБТ заняла свое законное место в этом движении. Об этом свидетельствует и тот факт, что, получив международное признание, она была среди кандидатов на Нобелевскую премию мира.
Самой радикальной организацией невооруженного сопротивления в Литве была «Летувос лайсвес лига» (Лига свободы Литвы, LLL). 15 июня 1978 года инициативная группа кратко и ясно изложила свою программу действий: «Учредить Литовскую лигу свободы, беспартийную организацию, действующую на демократических принципах. Его целями являются: 1) укрепление религиозного, национального и политического сознания, 2) поднятие вопроса о свободе Литвы на международных форумах.»
Антанас Терлецкас внес наибольший вклад в создание LLL. Ядром организации и ее наиболее активными членами были издатели нелегального издания «Лайсвес шауклис» («Вестник свободы»): Витаутас Богушис, Йонас Пратусявичюс, Ромуальдас Рагайшис, Юлиус Саснаускас, Андрюс Тучкус и другие. LLL объявила, что членом может быть любое лицо, признающее ее цели, поэтому организация не имела жесткой структуры и действовала нелегально. Организация была особенно активна в 1979 году, когда пыталась привлечь внимание к трагической годовщине подписания Пакта Молотова-Риббентропа. LLL объявила «Моральный ультиматум правительству СССР», в котором перечислила все преступления Советского Союза против Литвы, литовской нации, всего населения страны, ее экономики и культуры. В нем требовалось опубликовать соглашения между Советским Союзом и Германией и вернуть упраздненную независимость. Обращение 45 человек из стран Балтии, инициированное LLL, к правительствам СССР, Федеративной Республики Германия и Германской Демократической Республики, а также стран, подписавших Атлантическую хартию, и Генеральному секретарю ООН Курту Вальдхайму получило широкий резонанс. Тридцать пять литовцев, шесть латышей и четыре эстонца подписали
«Перспективос» («Возможности») (главный издатель Витаутас Скуодис), выпускавшийся с 1978 по 1982 год, стал значительным подпольным изданием либеральных национальных взглядов. Гинтаутас Иешмантас, Людас Дамбраускас, Ваци Милиус и Повилас Печелюнас написали статьи и предоставили материалы для публикации. В «Перспективах» обсуждались проблемы демократии, еврокоммунистические идеи, критиковалась советская система, предлагались способы достижения независимости и т.д. Публикация распространилась в Литве, попала за границу и разошлась по радиостанциям. Ее исключительной особенностью было то, что в ней публиковались разные мнения. Это определило, что «Перспективос» стал самым интеллектуальным изданием самиздата.
Антанас Терлецкас в изгнании. Колыма, Магаданская область. 23 февраля 1984 года.
Юлиус Саснаускас в изгнании. Парабель, Томская область. 1981-1986.
Были опубликованы и распространены другие новые подпольные издания: «Атейтис» («Будущее») (1979-1980), «Летувос атейтис» («Будущее Литвы») (1981-1983) и журнал «Альма Матер», который появился по случаю 400-летия Вильнюсского университета в 1979 году. Журнал «Пастоге» («Приют») (1979-1980) был посвящен литературным произведениям без цензуры и статьям по актуальным вопросам культурной жизни. «Ausrele» («Маленький рассвет»), «Varpas» («Колокол») и «Blaivybeje jega» («Сила в трезвости») также были опубликованы; в 1979 году были выпущены подпольные издания из 15 наименований, объем которых составил около 3000 машинописных страниц.
С точки зрения количества, литовская подпольная пресса, особенно в 1975-1980-е годы, выделялась не только в СССР, но и в Восточной Европе, в то время как «Хроника Католической церкви Литвы» была самым продолжительным без перерывов подпольным изданием в Советском Союзе. Из подпольных публикаций, транслируемых иностранными радиостанциями, молодое поколение узнало о нелегитимности советской власти в Литве. Здесь требования: гарантировать свободу вероисповедания, предоставить право на самоопределение порабощенным народам, перейти от однопартийной диктатуры к многопартийной системе, выйти из состава СССР и присоединиться к блоку народно-демократических стран, денонсировать пакт Молотова-Риббентропа и восстановить независимость Прибалтийских государств звучали громче.
Преподобный Бронюс Лауринавичюс, член Литовской Хельсинкской группы.
В дополнение к периодическим изданиям в литовском андеграунде распространялись публикации большего объема. Были основаны небольшие, мобильные («летающие») и стационарные подпольные типографии. Опубликованные ими книги были переплетены и очень мало отличались от оригиналов. Вышел том «Lietuviu archyvas» («Литовский архив»), а в 1974 году уже были прочитаны «Архипелаг Гулаг» Александра Солженицына на литовском языке и мемуары Юозаса Урбшиса. Между 1979 и 1989 годами подпольная типография «ab», печатавшая религиозную литературу и молитвенники, действовала подпольно в Каунасе. Публикация, распространение самиздата и сбор материалов привели к формированию активной группы участников сопротивления. Повилас Бузас, Балыс Гаяускас, Гинтаутас Иешмантас, Виргилиюс Яугелис, Альгирдас Патацкас, Повилас Печелюнас, Петрас Плумпа и Витаутас Скуодис были осуждены за, а именно за распространение антисоветской прессы.
В конце 1970-х — начале 1980-х годов КПГ и исполнитель ее воли КГБ бросили огромные силы на подавление набиравшего силу движения сопротивления, прибегая даже к физическим репрессиям. В 1980 году член LHG доктор медицины Статкявичюс был приговорен к неограниченному сроку «лечения» в специальных психиатрических больницах; преподобный Леонас Шапока, один из издателей «Dievas ir Tevyne», был убит в ночь с 10 на 11 октября 1980 года в Луоке; 24 ноября 1981 года член LHG преподобный Лауринавичюс погиб под колесами грузовика в Вильнюсе; 4 апреля 1985 года редактор подпольного издания «Летувос атейтис», бывший политзаключенный Повилас Буткявичюс был сбит машиной возле своего дома в Каунасе; 5 февраля 1986 года основатель Католического комитета защиты прав верующих преподобный Здебскис погиб в автомобильной аварии в Лаздияйском районе.