Мать. Воспитание личности. Книга первая
Шрифт:
Об
В физическом мире Божественное являет себя в красоте.
Из всех свойств физического мира именно красота служит наилучшим выражением Божественного. Физический мир – это мир форм, а совершенство форм и есть красота. Красота – это свойство, в котором выражает, проявляет, раскрывает себя Вечное. Ее назначение состоит в том, чтобы через совершенство форм, гармонию, предощущение приподнимающего, увлекающего ввысь идеала приобщить к Вечному всю проявленную природу.
Да будет красота твоим постоянным идеалом.
Красота души
Красота мыслей
Красота чувств
Красота дел и поступков
И да не выйдет из твоих рук ничего такого, что не служило бы выражением одной лишь чистой гармоничной красоты.
И божественная помощь всегда пребудет с тобой.
Высокое искусство является воплощением Прекрасного, которое приобщает вас к Божественной Гармонии.
Если искусству и суждено обрести определенное место в Жизни Божественной, то всякое его творение будет непременно исполнено широчайшего, озаренного светом покоя и мира.
Духовная красота заразительна.
Красота – это радостное приношение природы.
Подлинное искусство служит выражением прекрасного в материальном мире. В полностью преобразованном мире, то есть в мире, ставшем воплощением божественной реальности во всей ее полноте, назначение искусства будет состоять в том, чтобы открывать нам божественную красоту в жизни и учить нас ей.
В искусстве мы также должны оставаться на вершинах сознания.
Изысканный вкус – это аристократия искусства.
Подлинная живопись всегда стремится создать нечто более прекрасное, чем обыденная действительность.
Как вы полагаете, быть может, мне иногда следует рисовать птиц или животных?
Как вам угодно – но, чтобы научиться писать, лучше всего писать с натуры.
Я попытался сделать точную копию присланного вами сегодня рисунка.
В учебных
Эту картину я написал сам, без чьей-либо помощи. Какова она? Есть ли у меня способности к дальнейшему учению?
Учиться означает многие и многие месяцы работать, прежде чем сможешь написать картину; сначала – многочисленные этюды на натуре, долгое время – одни рисунки и рисунки и только потом уже приступаешь к картине маслом.
Если вы готовы к упорным и методичным занятиям, можете браться за дело, если нет – лучше и не начинать.
Я хотел бы знать, вредное ли это дело – рассматривать картины?
Это, естественно, зависит от содержания картин. Чаще всего это содержание ограничивается вещами и явлениями обычной жизни и, следовательно, влечет твое сознание именно к ним.
Если бы эти художники были искренни, если бы они, в действительности писали именно так, как, на самом деле, чувствуют и видят, на их картинах отражалась бы путаница, царящая в их умах, и неуправляемость витального. Но они, к сожалению, не искренни и их картины несут печать фальши, искусственности воображения, проистекающих из желания казаться оригинальными, вызывать всеобщее недоумение, чтобы привлечь к себе внимание, таким образом, эти работы имеют мало общего с подлинно прекрасным.
Из всех твоих рисунков с цветами тот, что по величине наибольший, в то же время и наилучший: в нем больше всего естественности и свободы. Ты должен чувствовать сущность того, что ты рисуешь, и делать это с радостью.
Копируй красивые вещи, но еще больше старайся ощутить их внутреннюю жизнь, проникнуть в ее глубины.
Чтобы объяснить свое затруднение, я посылаю Тебе две мои последние картины. Одна из них закончена, но я недовольна ею. В другой не завершена центральная часть, и, хотя я знаю, чего хочу, она мне не удается. Я хотела бы спросить Тебя, может быть, я достигла бы больших успехов, если бы поехала учиться в Париж или все же лучше мне остаться здесь и продолжать работать дальше. Я охотно подчинюсь любому Твоему решению.
Дитя мое,
я просмотрела твои работы, они близки к совершенству, но им не хватает отнюдь не техники, а сознания. Если ты сумеешь в должной мере развить свое сознание, средства выразить себя в живописи откроются тебе сами собой. И никто тебя этому не научит, тем паче те, кто официально числится в учителях.
Поэтому уехать отсюда ради каких-то там «Академий Изящных Искусств» означает для тебя покинуть свет и шагнуть в пропасть мрака и неведения.
Научившись приемам, художником не станешь, – это все равно, что пытаться достичь присутствия Бога в себе, скрупулезно копируя форму религиозных обрядов.