Мифология Британских островов
Шрифт:
Ясень тоже считается чудесным деревом. Прежде чем
срубить его, нужно попросить разрешения: «Старушка, старушка, дай мне твое дерево, а я поделюсь с тобой сво
им, когда оно у меня будет». Кроме того, считается, что
ясени — это преображенные тела ведьм и колдуний, и
если подступить к такому дереву с топором, из ствола
потечет кровь. В дубах обитают злобные дубовики. Они
предлагают прохожим яства, которые ни в коем случае
нельзя пробовать,
бовики выходят на охоту, поэтому нельзя ни в коем слу
чае проходить ночью мимо срубленного дуба — или слу
чится беда.
Бузину также не следует рубить без спроса (необхо
димо произнести ту же фразу, с какой обращаются к ясе
ню). Младенцев нельзя класть в колыбели из бузины, по
тому что иначе их могут до смерти защипать. Жечь бузи
ну в камине — значит накликать на дом несчастье.
Англичане верят, что в березе живет фейри по прозвищу
Белая Рука: если он коснется этой рукой чьей либо голо
вы, на лице человека останется белая метка, а сам несчас
тный обезумеет. Если же Белая Рука коснется сердца, че
ловек умрет.
502
П Р И Л О Ж Е Н И Е
Особыми магическими свойствами отличаются яблоня
и орех. Когда поспевают орехи, в лесу начинают бесчинство
вать разные духи. Форель или лосось, проглотившие орех, приобретают великую мудрость; если кто либо поймает
рыбу, которая проглотила орех, и съест ее, эта мудрость пе
рейдет к нему. Яблоневый сад охраняет «яблочник» — фей
ри, живущий в самой старой и корявой яблоне. От него за
висит урожай; чтобы яблоки уродились и на следующий год, последний плод из урожая нынешнего следует оставить яб
лочнику.
Валлийский фольклор сохранил легенду, согласно кото
рой однажды деревья сошлись на битву с войсками Аннона
(так называется преисподняя в валлийском фольклоре): На битву первыми шли деревья, старшие в роде, А юные ива с рябиной процессию замыкали;
От запаха крови пьян, шагал терновник колючий; Ольха устремлялась в бой, подняв могучие ветви; И розы свои шипы к врагу простирали в гневе; Кусты малины пришли, покинув лесную чащу; И жимолость ради битвы презрела свою ограду, И плющ вместе с ней, и вишня, что шла на битву со смехом; Последней береза шла, мудрейшая из деревьев, Отстав не трусости ради, а гордость свою сберегая; Их строй по бокам ограждал золотарник цветущий, Ель шла впереди, полководцем средь них величаясь; А королем был тис, что первым в Британии правил; Мохом обросший вяз не в силах был сдвинуть корни
И плелся в хвосте, пугая врагов кряхтеньем и скрипом; Орешник
503
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
Падуб зеленый пришел, не отставая от прочих; За ним и боярышник дивный, чей сок исцеляет раны; Лоза, извиваясь, ползла на бой за деревьями следом.
Нерадостно трусам пришлось: был папоротник загублен, Ракитник пришлось срубить и выкорчевать утесник.
Но храбр, хоть и ростом мал, оказался медовый вереск, Что в первых войска рядах врагу наносил удары.
О поступи мощного дуба дрожали земля и небо, Он втаптывал в землю врагов, разя их без счета, А рядом с ним царственный тис отражал атаки
Врагов, что шли на него, как волны на берег моря; И груша сражалась там же, обильно кровь проливая; Каштан состязался с елью в свершенье подвигов ратных1.
Древнекитайская мифология знает чудесное дерево
цзяньму. Юань Кэ говорит: «Дерево цзяньму росло посере
дине сада, находившегося... в центре неба и земли. В пол
день, когда солнце освещало его вершину, от дерева не было
никакой тени. Если около этого дерева громко кричали, то
звуки терялись в пустоте и эхо не повторяло их. Дерево
цзяньму было очень странным на вид: его тонкий длинный
ствол врезался прямо в облака, на нем не было ветвей и толь
ко на верхушке имелось несколько изогнутых и кривых ве
ток наподобие каркаса зонта; корни дерева были тоже изог
нутыми и переплетались между собой. Это дерево обладало
еще одной особенностью: его эластичная и прочная кора от
делялась, как женский пояс или кожа желтой змеи». Кроме
того, китайцам были известны деревья саньсан — высокое и
начисто лишенное ветвей; жому — на вершине которого де
1 Перевод В. Эрлихмана.
504
П Р И Л О Ж Е Н И Е
сять солнц, освещающих землю; суйму — закрывавшее со
бой солнце; цюнсан — плодоносившее раз в десять тысяч лет
и дававшее плоды, которые продляли человеческую жизнь, и многие другие.
Среди растений и цветов выделяется незабудка. Фейри
частенько используют чашечки незабудок как перчатки.
Другое название этого цветка — «наперсток гоблина». Счи
тается, что гоблины пьют из незабудок их сок, который ве
селит не хуже спиртного. Примулы позволяют увидеть «со
седушек»: для этого достаточно съесть хотя бы один цветок.
Если прикоснуться к склону эльфийского холма букетом