Мифология Британских островов
Шрифт:
Он отлично знал, что телега этим путем проехать не может, а потому ужасно перепугался и бросился наземь, в надежде
что призрак пройдет мимо. Когда шум стих вдали, он под
нялся. Уже слышался утренний птичий гомон, блеяли овцы, так что страх его совсем прошел.
И это, как рассказывает Э. Джонс, случилось не с «низ
ким, безнравственным человеком», а с «человеком честным, мирным и знающим и в придачу недурным собой».
Изгнание нечистой силы посредством
чисто валлийским поверьем, хотя в Европе широко распро
странена примета, что подарить другу нож или ножницы
значит обрезать дружбу. Я столкнулся с этим поверьем и в
Америке: однажды друг издатель в Индианаполисе подарил
мне очень красивый карманный нож, однако потребовал за
него плату в один цент, уверяя, что без этой предосторожно
сти мы станем врагами. В Китае с ножами тоже связано осо
бое волшебство, нож убийцы считается бесценным сокро
вищем.
В Уэльсе, по словам Джонса, гвиллионы часто заходят в
дома местных жителей, особенно в ненастную погоду, и хо
зяева радушно принимают их, отнюдь не из любви, но опа
саясь бед, которые может навлечь обиженный гвиллион. Им
264
Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е
подносят свежую воду и особенно остерегаются, чтобы в углу
у очага, где сидит фейри, не оказалось ножа или иного ре
жущего орудия. «Потому что с теми, кто об этом не позабо
тится, часто случается беда». Отогнать фейри на горной тро
пе — одно дело, но под крышей своего дома их лучше встре
чать гостеприимно.
Существует множество описаний изгнания фейри при
помощи ножа. Некий Айвен Томас, проходя ночью через
гору Бедвеллти, близ долины Эбви Фаур, где стоял его
дом, увидел вокруг себя множество фейри, кружившихся
в причудливом танце. Еще он услыхал звуки рожка, слов
но мимо проезжали невидимые охотники. Он было испу
гался, но припомнил, что гвиллионов можно отогнать, вы
тащив нож. Едва он достал из кармана нож, фейри исчез
ли. Этот Айвен Томас был «старый джентльмен настолько
безупречной честности, что однажды свидетельствовал
против самого себя, хотя мог пострадать, и кое кто угова
ривал его не делать этого, и все же он сказал правду, хотя
бы и себе во вред».
Отыскивая источник этого поверья, не обнаружим ли мы
меч Артура, Экскалибур? Если это предположение верно, мы опять оказываемся в Древнем мире.
Джонс говорит, что Горная старуха с 1800 г. (по крайней
мере в южном Уэльсе) перестала появляться, так как ее от
пугивает свет церкви,
или, говоря словами проповедника, «в угольных копях и
пещерах».
Среди легенд о происхождении гвиллионов одна связы
вает их с козами. Козы в Уэльсе в особом почете, потому что
им приписывается мистический разум. Считается, что они
в добрых отношениях с Тилвит Тег и знают больше, чем мож
но сказать по их виду. В обычае Тилвит Тег каждую пятницу
265
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
ночью расчесывать козлиные бороды, чтобы они нарядны
ми встретили воскресенье.
О связи гвиллионов с козами рассказывается в легенде
о козе Кадваладра.
У Кадваладра была красавица коза по имени Дженни.
Хозяин очень ее любил, и она, как видно, отвечала ему тем
же. Но однажды козой словно бес овладел — она бросилась
в горы, и Кадваладр побежал за ней в тревоге и досаде. Но
скотина никак не давалась ему в руки. Наконец валлийская
кровь в нем вскипела, он швырнул в козу камень и сбил ее с
обрыва, так что она с жалобным меканьем сорвалась вниз.
Кадваладр спустился по скалам на дно расщелины. Коза
умирала, но была еще жива и лизнула ему руку. Бедняга так
растрогался, что ударился в слезы и сидел на земле, поло
жив голову любимицы себе на колени. Взошла луна, а он
все сидел так и вдруг заметил, что коза превратилась в пре
красную молодую женщину. «Ах, Кадваладр, — сказала кра
савица, — наконец то я нашла тебя». Надо сказать, что Кад
валадр был женат, и это обстоятельство его весьма смуща
ло, однако же когда коза дева поднялась и, поставив ножку
в черной туфельке на кончик лунного луча, протянула ему
руку, он вложил свою ладонь в ее и последовал за ней. Вско
ре они оказались на вершине самой высокой горы в Уэльсе, и их окружили призрачные козы с темными рожками. Один
козел казался королем среди них, и его голос покрывал ко
зье меканье, как некогда колокола Кармартена заглушали
все городские колокола. Этот козел бросился на Кадвалад
ра и боднул его рогами в живот, сбив с утеса, как тот недав
но сбил свою бедную козочку. Очнувшись после падения, Кадваладр увидел, что светит солнце, над головой у него
щебетали птицы. Больше он никогда не видал ни своей козы, ни фейри, в которую она превратилась.
266
Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е