Мифология русских войн. Том II
Шрифт:
Разгром московской армии князя Василия Дмитриевича в Белевской битве 1437 года силами хана Улу-Мухаммед пришелся на день Николая Чудотворца (5 декабря).
В 1514 русская армия была разбита под Оршей 8 сентября — в день Рождества Богородицы (и в годовщину Куликовской битвы) [808] . «…и удариша москвичи на Литву…, и треснули копья московския… И бысть непособие Божие москвичам» (Псковская летопись).
24 мая 1571 года. У стен Москвы армия Ивана Грозного разбита крымским ханом Дивлет-Гиреем. Царь бежал, Москва сожжена. Это был день Вознесения.
808
Польские и литовские источники поимённо называют всего 611 (по русским источникам — 370) пленных из числа знатных воевод, бояр и детей боярских, захваченных в войне 1514 года. Учёт простых пленных не вёлся из-за большого их количества. Пленные были отпущены только в 1552 году. О тяжести поражения может свидетельствовать то, что из 11 больших воевод в плен попало 6 — Иван Челяднин, Михаил и Дмитрий Булгаковы, Иван Пронский, Дмитрий Китаев и мурза Сивиндук, 2 было убито — Иван Темка-Ростовский и Андрей Оболенский-Пенинский[43], и только три спаслись — Григорий Челяднин-Давыдов, Никита Оболенский,
24 июня 1610 года. День Ивана Купалы. Воскресенье. Битва при Клушине. Остатки русской армии разбежались, и она фактически перестала существовать. Вскоре в Москве был свергнут Василий Шуйский и образована Семибоярщина, которая, в страхе перед Лжедмитрием II, присягнуло Владиславу и впустило в Москву войско Жолкевского. «Таким образом, победа Жолкевского при Клушине на какой-то момент, по мнению некоторых историков, привела к ликвидации русского государства» [809] . Современники заметили, что это был праздничный день: «в день Иоанна Крестителя, 24 июня, они сошлись в шести милях от Можайска и вступили в битву на поле под Клушином. Русские обращаются в бегство» [810] .
809
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9A%D0%BB%D1%83%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5
810
Конрад Буссов http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Bussow/frametext6.htm
А в 1634 году под Смоленском русская армия капитулировала в Прощеное Воскресенье [811] .
В 1659 году московская армия была разбита казаками в битве при Конотопе в день Петра и Февронии.
В 1711 году русская армия, ушедшая в Прутский поход во главе с Петром Великим, капитулировала в день Почаевской иконы.
Нарвская конфузия имела место в день св. Григория Чудотворца.
«Балтийская Цусима» — Второе Роченсальмское сражение русского и шведского флотов произошло 28–29 июня (ст. ст.) 1790 года [812] пришлось на праздник св. Августина Иппонского, св Ионы, первого автокефального митрополита Московского и Михаила, первого митрополита Киевского.
811
http://nasledie.admin-smolensk.ru/istoriya/istoricheskie-materialy/geroicheskaya-oborona-smolenska-1609-1611-gg/voevoda-shein-mihail-borisovich/
812
Это крупнейшее в истории сражение на Балтийском море: с обеих сторон было задействовано до 500 кораблей, около 30 000 человек и несколько тысяч корабельных орудий. Вторая битва при Роченсальме стоила российской стороне около 40 % балтийского флота. Шведские военно-морские силы нанесли сильный удар российскому флоту. Шведы потеряли 300 убитых и раненых, 1 удему и 4 малых корабля; Россия — 7400 убитых, раненых и пленных; 19 фрегатов и шебек 16 малых кораблей; треть русского флота — 22 боевых корабля, в том числе флагманский корабль «Катарина», захвачены в плен. Всего было потоплено, сожжено или взято на абордаж 64 русских корабля. Это привело к окончанию практически уже выигранной Россией русско-шведской войны на относительно невыгодных для русской стороны условиях.
Корпус Римского-Корсаков был разгромлен французами под Цюрихом в 1799 года в день Воздвижения Креста Господня и св. Иоанна Златоуста (14–15 сентября ст. ст) [813] .
Сражение под Аустерлицем пришлось на день православного Будды (царевича Иоасафа). Позже именно на день Аустерлица церковь установит празднование современника тех событий — митр. Филарета Дроздова.
Не менее печальное для русской армии сражение под Фридландом имело место 2 (14) июня 1807 года, т. е. в день свт. Никифора исп., патриарха Константинопольского, вмч. Иоанна Нового, Сочавского, Киево-Братской иконы Божией Матери.
813
«Это самое жестокое поражение нашей армии за XVIII столетие» (Керсновский А. А. История русской армии. Том I От Нарвы до Парижа 1700–1814 гг., глава V (М., 1992).
14 сентября 1812 года передовые отряды армии Наполеона вошли в Москву. Это день Симеона Столпника и Иисуса Навина. В 1941 году в этот же день немецкие танковые клинья сомкнули Киевский котел с 600 000 бойцов.
Войска Антанты вошли в Севастополь (1855) в день усекновения главы Иоанна Предтечи.
Провальный штурм Плевны 7–11 сентября н. ст. 1877 года был специально приурочен к именинам императора Александра Второго, то есть ко дню памяти св. Александра Невского. За один день безрезультатно были потеряны 16 000 человек из 83 000. И это происходило на глазах самого именинника.
Там, где Плевна, Дымится огромный курган В нем останки еще не догнили. Чтоб поздравить царя В именины его Много тысяч своих уложили. Именинный пирог из начинки людской Брат подносит державному брату [814] ; А на родине ветер холодный шумит И разносит солдатскую хату…20 декабря 1904 года (2 января 1905 года) был подписан акт о капитуляции крепости Порт-Артур. В японский плен попал весь гарнизон: 32 400 человек. Это день Предпразднства Рождества Христова, день св. Игнатия Богоносца. На этот же день позже будет назначен день Иоанн Кронштадтского. Но тогда он был еще жив, и, конечно, молился о победе императорской армии.
814
Командовал русской армией Великий князь Николай Николаевич, брат Александра Второго.
Благоверный царевич Дмитрий не даровал победы русскому флоту в день своей памяти в 1905 году (Цусима).
В 1915 году в предпразднство Преображения и в день св. Митрофания Воронежского позорно сдалась Новогеоргиевская крепость. В плен попало 23 генерала, 21 000 офицеров. Всего — 80 000
31 марта 1904 г., адмирал Макаров погиб на борту эскадренного броненосца «Петропавловск». Вместе с адмиралом погиб весь его штаб, художник В. В. Верещагин, корабельный священник Алексей (Раевский) и 635 членов экипажа. Это была Светлая пасхальная седмица и день св. Ионы, первого автокефального митрополита Московского.
Самая страшная военная катастрофа в русской военной истории началась в «день всех русских святых» 1941 года.
В день преп. Сергия Радонежского того же 1941 года был замкнут Вяземский котел (об этом совпадении восторженно восклицал православный эмигрантский писатель Иван Шмелев [815] ).
815
«И. С. Шмелев — О. А. Бредиус-Субботиной. 9.Х.41/26.IX.41 8 ч. 45 мин. Утра.
Вчера писал до 3 ночи… Писал о Православии, о его духе, о свободе в нем. И вот, писал когда, знал, что будет что-то важное сегодня, оставил радио открытым… Ведь вчера был день моего Сережечки, преп. Сергия Радонежского, России покровителя. Я ждал. Я так ждал, отзвука, — благовестил ждал — с «Куликова поля»! Я не обманулся сердцем, Преподобный отозвался… Я услыхал фанфары, барабан — в 2 ч. 30 мин., — специальное коммюнике: прорван фронт дьявола, под Вязьмой, перед Москвой, армии окружены… идет разделка, Преподобный в вотчину свою вступает. Божье творится не нашими путями, а Его, — невнятными для нас»
http://shmelev.lit-info.ru/shmelev/pisma/bredius-subboyinoy/1939-1942-6.htm
Вяземский котел был образован 7 октября. 8 октября — день преп. Сергия Радонежского.
Иные симпатии Шмелева:
30 июня 41-го:
«Я так озарен событием 22.VI 80, великим подвигом Рыцаря, поднявшего меч на Дьявола. Верю крепко, что крепкие узы братства отныне свяжут оба великих народа»
(Письмо 27.
1 февр 1943:
«Очень рад, что толстошкурных голландцев чуть пощекочут. Этот народ привык пенки снимать с пролитой чужой крови. Во время прошлой войны они торговали налево-направо, перелопались с жиру. Теперь… но что это в сравнении с нашими испытаниями. Если бы не ужас «потопа», как бы хотел, чтобы большевизм вспыхнул в этих странах, после войны! Нужна такая наука сытым западно-европейским демократам(!!?) Демократы! Сволочь, а не демократы! Жидовская нанятая сволочь!»
15 марта 1943 года:
«…всё будет хорошо, и во всех смыслах. Скоро начнутся чудеса — и с ними — возрождение нас всех! Да, да. Я так ясно слышу ход Плана Божия в нашей жизни. И наш Орёл взовьется, и наш флаг — бело-сине-красный — заиграет! И зазвонит Кремль. Москва будет взята у красных — русскими войсками. Да, в братском почетном союзе с Германией, на основе взаимного признания — вечного союза. Иначе не может быть. И вся красная нечисть сгинет. Её будут жечь и с Востока. Увидишь».
8 сентября — день начала блокады Ленинграда. Праздник Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана).
14 октября 1941 года, в праздник Покрова Божией Матери более двух тысяч детей блокадного Ленинграда, следовавших в эвакуацию, а также сотни раненых красноармейцев сгорели в древнем русском городе Тихвин [816] .
В день отдания праздника Введения Божией Матери во Храм отдал кому-то душу СССР (8 декабря были подписаны Беловежские соглашения, оформившие то, что Путин назвал «крупнейшей геополитической катастрофой века» [817] ).
816
По воспоминаниям тихвинцев, утро того рокового дня было особенно теплым и солнечным. На путях на станции Тихвин стояли составы с ранеными и эвакуированными из Ленинграда женщинами и детьми, вагоны с боеприпасами и цистерны с горючим. Эти дети, казалось, были уже далеко от войны, голода и ужасов блокады: оставалось всего несколько километров, и они в Вологде, на Большой земле, в безопасности. Но в районе 9 утра в небе показались вражеские самолеты: около 100 бомбардировщиков приближались к железнодорожной станции. Враг без угрозы для себя сбрасывал фугасные и зажигательные бомбы на головы беззащитных людей: на станции тогда не имелось средств противовоздушной обороны, способных остановить налет. Начался сильнейший пожар, загорались составы, взрывались цистерны с горючим и вагоны с боеприпасами. К станции нельзя было подойти в течение нескольких часов: там бушевало пламя, рвались снаряды, куски дерева и металла разлетались на несколько километров.
«Дети сильно обгорели, они ползли и ковыляли, умирая от боли, от станции к городу, и не хватало людей и подвод, чтобы помочь им…» Сколько их погибло в тот день в страшной, кровавой мясорубке, учиненной на станции немецкими летчиками, точно до сих пор неизвестно.рф/calendar/1941-10-14_pozhar-na-zhd-stantsii-tikhvin
817
Послание Федеральному собранию 2005 г. http://kremlin.ru/events/president/transcripts/22931
А какого святого «привлечь к ответственности» за катастрофический штурм Грозного 1 января 1995 года? Неужто самого преп. Илью Муромца?
С такой логикой придется вспомнить афоризм Ежи Леца: «на суде у Бога алиби не будет».
24 февраля 2022 года в церковном календаре обозначено как день памяти святой греческой царицы Феодоры — той, которая учредила праздник «Торжества Православия»…
Тот же принцип выборочной памяти присущ и акцентированию «пророчеств». Из множества суждений некоего лица, сделанных в будущем времени, позже выбирается парочка, схожих с реально наступившим будущим (прошлым для комментатора), и говорится: «прозорлив!». Например, в церковной среде принято считать, будто царь Николай заранее знал свою расстрельную судьбу, смиренно ее принял и стал на путь христианского непротивления. Но вот его письмо жене от 4 декабря 1916: «теперь я твердо верю, что самое тяжелое позади, и что не будет уже так трудно, как раньше. А затем я намереваюсь стать резким и ядовитым» [818] .
818
Семейная переписка Романовых. [Переписка Николая II и Александры Федоровны) // Красный архив, т.4, М.,-Пг., 1923, С. 161