Мистики, розенкрейцеры, тамплиеры в Советской России
Шрифт:
уничтожается, оно только переносится на других, только умножает само себя…”
И новый дух склонился над Агасфером, проговорив: “Пусть никогда не исходят от тебя
волны ненависти и страха, чтобы притекали к тебе другие души и солидарность стала
основным началом твоей жизни… Поставь себе цель высокую, пусть даже только счастье
близких твоих, и ни на минуту не забывай о ней…”
И увидел Агасфер, как отряды небесной конницы мчатся с высот в низы, где идет бой с
темными
сияющим Звездам Знания. И всадники зовут с собой Агасфера.
Тогда проснулся Агасфер в новом космосе. Оказался он на планете, которую еще не
посетил Христос, и где правил дракон - Зверь Бездны, вышедший из озера огненного.
Понял Агасфер, что должен он бороться со Зверем из Бездны, чтобы освободить людей
того мира, и начал учить их добру.
Через все прошел Агасфер - через предательство, заключение в темницу, пытки слуг
Дракона, но уже кончалось царство Зверя Бездны. Был он свергнут небесным воинством,
и, когда влекли его в цепях, чтобы низвергнуть в Бездну снова, пожалел его Агасфер. Он
отер пот с его лба, напоил, несмотря на проклятия и угрозы Дракона, потому что знал, что
рано или поздно и в Драконе разгорится скрытая в нем божественная искра, которая
обратит его к добру, как когда-то обратила Агасфера…
8. Аппий Клавдий
Проповедь Эона не была понята даже ближайшими Его учениками. Зло, залившее мир
своими волнами, не было побеждено, и тогда Христос решился пострадать как человек и
умереть за Свое учение, чтобы кровью Своей запечатлеть его в сердцах людей.
Христос был осужден на смерть за то, что учил добру. Его тело распяли на кресте, а
римские власти, ожидавшие восстания иудеев, попытались спровоцировать его, прибив к
кресту надпись “ИНЦИ”<1>. Они думали, что юноши Иерусалима, прочтя эту обидную
для них надпись, бросятся спасать Распятого, и римляне поставили недалеко от креста
когорту, которой командовал Аппий Клавдий. А на окраинах Иерусалима были
сосредоточены другие войска.
Когда Христос был распят, темные тучи покрыли небо, и Аппий Клавдий увидел, как
оно разверзлось, как сонмы ангелов с гирляндами роз в руках спустились к кресту и
обвили тело Распятого розами. И понял тогда Аппий Клавдий, что не простой человек был
распят на кресте, а из разговоров евреев узнал, что многие считали Распятого Сыном
Божиим. И ему захотелось иметь что-нибудь на память о Распятом.
Аппий Клавдий поручил стоявшему около него центуриону<2> достать какую-либо
вещь, принадлежавшую Христу. Около креста оставались только женщины: ученики
Христа
Христа, Иоанн вынул ту чашу, из которой все ученики пили на Тайной вечере, и протянул
ее женщинам с просьбой собрать в нее лившуюся из раны кровь Учителя. Мария из
Магдалы исполнила его просьбу, но когда она передавала чашу Иоанну, один из римских
воинов отнял ее у нее и поставил рядом с собой на землю. В это время подошел центурион
и, увидев, что воины уже поделили между собой одежды Христа, купил эту чашу у
отнявшего и передал ее Аппию Клавдию.
Аппий Клавдий не мог забыть видения на Голгофе. Он решил познакомиться с людьми,
знавшими Христа, и центурион, щедро одаренный им за чашу, разыскал по его просьбе
несколько учеников Христа, из которых он познакомился с Иосифом Аримафейским и с
Никодимом. Они рассказали ему о Христе то, что сочли возможным рассказать римскому
138
офицеру, но не успели сделать его учеником Христа, так как Аппий Клавдий, закончив
срок службы в Иудее, должен был возвратиться в Италию. Корабль, на котором плыл
Аппий Клавдий, нередко попадал в бурю, и он с удивлением видел, что хотя и
наклонялась чаша с кровью Христа, кровь эта из нее не выливалась ни разу.
Аппий Клавдий принадлежал к древнему роду Клавдиев. Этот род, как и все
патрицианские роды, включал в себя не только родственников и свойственников старшего
в роде, но также многочисленных клиентов и рабов. Вернувшись в Рим, Аппий Клавдий
присоединил Чашу к res sacra<3> своего рода. И странное явление стало замечаться
всеми: в этом семействе исчезла разница между патрициями и плебеями, между
свободными и рабами. Все они начали относиться друг к другу как братья и сестры, как
любящие друг друга родственники. Так происходило в той ветви этого рода, которая
хранила Чашу. И если кто-либо из членов рода задумывал сделать что-то хорошее, оно
неизменно ему удавалось. Если было замыслено что-то дурное - ничего не выходило…
Многие члены этой семьи занимали высокие должности, и еще недавно в христианских
катакомбах можно было видеть надпись: “Клавдий, понтифекс-максимус<4> почил во
Христе”.
Шли годы, прошло много, очень много лет, но Аппий Клавдий оставался таким же
молодым и сильным, каким стоял некогда на Голгофе у креста.<5>
Все члены рода Клавдиев стали христианами, а потом образовали полумонашеский
орден Розы и Креста, поскольку их символом стал крест, обвитый розами, а их святыней -