Многоликая карма в отношениях, жизни и бизнесе

Роуч Майкл

«Вершина существования»;

А в самом низу

Ад «Боль без передышки».

А между ними

Живут бесчисленные существа:

Боги и полубоги,

Духи всех видов.

Я

молюсь, чтобы все они

Могли обрести счастье;

И пусть теперь я возьму на себя

Все их страдания.

[273]

,DE SKAD CES SMRAS NAS, BSAM PA THAG PAS PHA MA LA PHYAG ‘TSAL TE SMON LAM BTAB BO,,

И когда он произнес эти слова, то из глубины сердца своего он распростерся перед отцом своим и матерью своей и стал молиться за них:

[274]

GAR SKYES GAR SKYES [f.469a] KYANG PHA MA’I RIM GRO BYA’O,,

Где бы я ни переродился, пусть я всегда почитаю своих родителей.

[275]

NYI TSE BA’I SEMS CAN DMYAL BA ‘DIR SKYE BAR ‘GYUR BA DE DAG GI DON DU BDAG ‘DI NA GNAS SO,,

Теперь я перерождаюсь здесь, в сфере ада на земле;

И пусть я останусь здесь ради них.

[276]

‘JIG RTEN NA RIGS PA DANG LDAN PA DANG, GROL BAR GYUR PA SU BZHUGS PA DE DAG LA PHYAG ‘TSAL LO,,

Я преклоняюсь перед всеми, кто принадлежат к благородной семье^[34] в этом мире;

И я преклоняюсь перед всеми, кто свободен.

[277]

DE DAG GIS KYANG BDAG BSKYAB TU GSOL ZHES SMRAS NAS,

И я прошу вас, пожалуйста, защитите меня.

[278]

SEMS CAN DMYAL BA PA ‘DUG ‘DUG PA DER ‘DUG NAS, YANG PHA MA’I DON DU SMON LAM BTAB PA,

И этот новоявленное существо ада стояло, и продолжало стоять, и совершало еще молитвы, ради своих матери и отца.

[279]

,SEMS CAN DMYAL BA MNAR MED MTHA’ NAS SRID RTZE MAN CHAD NAS,

,SEMS CAN TSE ‘PHO’I RNAM PA ‘CHING BAS JI SNYED BCINGS PA DAG

,THAMS CAD MA LUS CHOS DANG LDAN ZHING BDE BAR ‘TSO ‘GYUR TE,

,RGAN MED TSE ‘PHO MED PA’I MYA NGAN ‘DAS PA THOB GYUR CIG ,

С низшего ада «Боли без передышки»,

До высшей «Вершины существования»,

Живые существа живут в цепях

Жизни, смерти и дальнейшего передвижения.

Пусть каждый из них встретится

С путем добродетели;

И пусть каждый

Живет счастливую жизнь;

Никогда не старея,

Никогда не

умирая,

И никогда не двигаясь дальше —

Живя вместо этого в нирване.

[280]

DE SKAD CES BRJOD DE BSDAD PA DANG, ‘KHOR LO DE MGO LA MA REG PAR STENG GI NAM MKHA’ LA ‘KHOR BAR GYUR TO,,

И когда он произнес эти слова, то склонил голову и стал ждать, когда колесо опустится. Но оно просто висело там, в воздухе над головой, и вращалось, не касаясь его головы.

[281]

DE’I MAS KYANG GAL TE BDAG GI SBYIN PA’AM, TSUL KHRIMS SAM, BDAG GIS KHYIM THAB KYI BRTUL ZHUGS BYAS PA’I BSOD NAMS KYI ‘BRAS BU ZHIG YOD NA,

А вдали его мать все это время произносила свою молитву:

Я делилась с другими; я старалась жить этичной жизнью; я трудилась, чтобы служить своей семье. Этими поступками я, возможно, сделала что-то хорошее, и это хорошее должно иметь какой-то кармический результат.

[282]

BSOD NAMS KYI ‘BRAS BU DES, BDAG GI BU GANG DANG GANG NA GNAS KYANG BDE BAR GYUR CIG CES RTAG PAR SMON LAM BTAB PAS DE LTAR ZHI BAR GYUR TO,,

И благодаря этой доброте и ее плодам пусть с моим сыном, где бы он сейчас ни был, всегда будет все хорошо.

И, делая так, она дожила до конца своих дней.

[283]

DE YANG NYI TSE BA’I SEMS CAN DMYAL BA DE NA ‘DUG ‘DUG NAS, LO DRUG CU’ANG MA LON PAR TSE [f. 469b] ‘PHOS PAR GYUR TE,

И когда это существо, живущее в этом аду на земле, прожило в этом месте чуть менее шестидесяти лет, оно умерло и покинуло эту сферу.

[284]

DPER NA, RGYAL PO MA SKYES DGRA SEMS CAN DMYAL BA’I TSE YONGS SU MA RDZOGS PAR TSE ‘PHOS PA LTA BU STE, LAS KYI ‘BRAS BU CHUD ZA BA MED PA’I PHYIR BAR BAR KLAD PA NA BAR GYUR TO,,

Так случилось, например, с царем Аджата Шатру, который умер и перешел из сферы ада даже раньше, чем должна была закончиться его жизнь. И поскольку плоды кармы никогда не могут просто так исчезнуть, он время от времени испытывал мучительную головную боль.

[285]

DE NAS SKABS SU BAB NAS BCOM LDAN ‘DAS KYIS DGE SLONG RNAMS LA BKA’ STZAL PA,

И поскольку наступило подходящее время, Завоеватель снова обратился к окружавшим его монахам и сказал:

[286]

DGE SLONG DAG ,DE’I TSE DE’I DUS NA DAD DPON GYI BU BYAMS PA MCHOD SBYIN ZHES BYA BA DE GZHAN ZHIG YIN PAR SEMS NA DE NI DE LTAR MI LTA STE,

О монахи, вы, возможно, думаете про себя, что тот, кто был сыном капитана корабля в те дни – Майтра Яджна – был каким-то человеком, которого вы не знаете.

[287]

NGA NYID DE’I TSE DE’I DUS NA DED DPON GYI BU BYAMS PA MCHOD SBYIN ZHES BYA BAR GYUR TO,,

Но я говорю вам: это был я.

[288]

DGE SLONG DAG ,DE LTA BAS NA NGA’I TSIG LA YID CHES PAR BYAS TE SANGS RGYAS BCOM LDAN ‘DAS LA RIM GRO YOD PAR BYA’O,,

И поэтому, о монахи, вы можете верить в то, что я сказал вам здесь сегодня, – и это правильно, что вы должны воздать должное Просветленному, Завоевателю.