Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина
Шрифт:
соседнего квартала христианин.
И другой возражает - не Мухаммеду, соседу:
– Иисус - пророк?! Самозванец!
– Вот-вот передерутся.
– Своих называй пророков, наших не трогай!
– Как можно их забыть? Твои слова: мол, четверо нас, из
арабов, пророков было!
– К арабам - да, я послан, а трое - прежде меня!
– Увещевал, стращал, пугал!
– Назвал я тех, с кем молился!
– А Худ, правнук Нуха? А Салих? Шуайб, тесть Мусы?
Или они тебя вниманием своим не удостоили?!
– Бескрайни в небесах Божьи просторы!
Шум, гул, выкрики.
– Да будут все пророки, - бросил Мухаммед в толпу,
пророками
(31) Приписано: Не все пророки названы! Выстроены столбцом, заметны контуры отдельных букв*. Ещё страница, неясно, куда вставка, отклеилась: Бог, Хозяин судеб и Владыка миров, терпит все веры, все наречия: тех, кто многобожец, тех, кто иудей, тех, кто верует в Ису. Далее почерк отличный, как если бы могли назвать его курсивом, - лёгкий изящный наклон: И Мною явлен он (Мухаммед?)! А прежде явлены были другие - все сто двадцать четыре тысячи пророков! Один был удвоен, удвоен второй, и все учетверены верой, меж ними Я не делаю различий. Сказано: Тарикил мустакин + Сиратал мустакин, или: Идите дорогой прямой! Идите дорогой правды! И с честью пройдете по острому, как лезвие, и тонкому, как волос, мосту Сират из жизни этой временной в жизнь ту, вечную.
______________ * Помещу в нижнем этаже текста имена двадцати пяти пророков, названных в Коране: Адам, Енох (Идрис), Ной (Нух), Авраам (Ибрагим), Измаил (Исмаил), Исаак (Исхак), Иаков (Йакуб), Иосиф (Йусиф), Елисей (Ал-Йаса), Иона (Йунус), Лот (Лут), Худ, Салих (Салех), Шуайб, Давид (Давуд), Соломон (Сулейман), Иезекииль (Кифл? Зуль - Джуль?), Илия (Илйас), Захарийа (Закарийа), Иоанн Креститель (Йахйа), Иова (Аййуб), Моисей (Муса), Аарон (Гарун), Иисус (Иса) и двадцать пятый - Мухаммед.
Конь Бурак как изваяние стоит, сиянием освещая Храмовую гору, а Джебраил... Но где он, занесший его в такую немыслимую даль?! - То повеление Его!
– Голос Джебраила. - Но что оно - то? - Должен сам постичь! Мухаммед скорее почувствовал, нежели увидел, как Джебраил стремительно отдалился от него, исчез, уйдя ввысь. И тут же к ногам опустилась уходящая в небо лестница, и, легкая, колыхалась она в невесомости, начала не разглядеть, исчезало в ночном тумане. Влекомый зовом, не успел занести ногу на ступень, ощутив её прочность, как стремительно унёсся вверх, и свет разлился вокруг. Тотчас всплыло детское: верёвка к небу! Рвётся! Падение! Хищная птица хватает!.. И уже внизу - глянул, лестница изогнулась - рогами вонзённый в землю месяц, близкий и не светит! Боясь упасть, крепко ухватился за верёвку. Вдруг взору предстал гигантский петух, точно висящий меж недосягаемой высью и землёй: ноги покрыты золотящейся чешуёй, уходят вниз, гребень упирается в туманную синь неба.
– Путь в пятьсот лет надобно пройти, чтоб дотронуться до петуха! подсказал Джебраил.
– Пятьсот?!
– Ай да петух! Похожий на мекканского? Драчун?
– А день у Бога моего - как тысяча лет!..
– Согнать со скалы!.. Нет, пусть расскажет!
Увидал в толпе Абу-Бакра, уловил его недоумение. Не
предупредил, что у сестры прячется. Айша рядом с отцом. Не
надо было брать её! Слышит и запоминает.
– Сон вещий! Там витал лишь дух его! Телесно в Мекке
оставался!
– голос Абу-Бакра. Как смеет так думать?!
– И ты, кого чтим трезвым!
– Чтили! Такой же лжец, как Мухаммед!
– Не дух, а весь я, каким предстаю пред вами, и да
раскается шепчущий в неверии своём!
(32) Из поверивших в Мухаммеда нашлись толкователи, - поясняет Ибн Гасан, - которые приняли рассказ Мухаммеда за быль, чудодейственную: мол, лишь духовно, некоей присущей избранным
– А что с петухом?
– Он пением каждое утро приветствует Бога, давая знак
птицам его породы на земле, чтобы пробуждали всё живое.
– Чем удивишь ещё?
– Да будет вам известно, о мои мекканцы: три голоса Богу
желанны!
– Средь них и наш?
– Увы, не ваш, а голос человека, произносящего слова
ниспосланной Им Книги!
– Та книга иудеев! Христиан!
– Книга есть ещё, ниспосланная людям, - Коран!
– Но голос чей второй желанен Богу твоему, Мухаммед? Неужто
петуха?! А может быть, осла?!
– Нет, голос раздаётся петуха, когда увидит ангела, а
осёл кричит, когда видит дьявола!
– Так чей угоден голос?
– Голос покаяния, товба! *
______________
* Богом была ниспослана сура Покаяние (Товба) - немало аятов в Коране, связанных с товбой: У Бога прощения просили (за грехи), а потом приносили Ему покаяние (Худ, 11/3); И обратитесь, о верующие, с покаянием к Богу, быть может, преуспеете! (Свет, 24/31); О те, которые уверовали! Обращайтесь к Богу с покаянием искренним! (Запрещение, 66/8).
– Нам не в чем каяться, покайся ты!
– Да, грешен, признаюсь! Мой первый грех...- перебили:
– В Каабу позабыл дорогу!
– Нет, первый грех, что мало поклоняюсь Богу единому. А грех
второй...
– снова перебили:
– Не чтишь богов курайшей!
– Да, каюсь я, что вам, курайшам, родич! И каюсь, что
упорствующих вас не отвратить!
– И третий грех, что не внимал доселе петуху, не так ли?
– Да, угадали, о живущие во тьме мои мекканцы: ведь петух
приветствует даруемый Им, Богом, рассвет!
– Неужто в небо надо было взобраться, чтобы про то
проведать?!
63. Небо первое,
– услышал Мухаммед Джебраила: - Держись!
"Вот оно какое, первое небо!" - слышал о небесах ещё в детстве, что множество их, невидимых глазу... Взгляд не оторвать от лучезарного, из чистого серебра, свода, с него свисали на золотых цепях яркие звёзды. Навстречу Мухаммеду вышел...
– такое знакомое лицо! Ну да: Адам! - Как не узнать мне праотца?
– сказал Мухаммед - С ним только что молились на земле, и вот уж в круг небесный свой вернулся! Но что за существа, парящие вокруг Адама? И отчего то хмурится он, то весел? - Души детей его, - ответил Джебраил. - Их столько было, не перечесть! - Лишь близнецов одних - сто пар! - Но первенцы...
– Не договорил: Кабил, чья ветвь вскоре оборвётся, Абил, так и не познавший отцовства, и Шис, посланный Адаму и Еве как замена убитому Абилу, вознаграждение им *.
______________ * Арабские имена Каина, Авеля и Сифа.
– ... По правую кто руку от Адама - блаженны те, алчущие были - насытились, плачущие были - возликовали, и, видя их, радуется Адам: им райские услады суждены. А кто по левую руку - несчастны, им уготован ад, при виде их печалится Адам.
– Но отчего они толпятся здесь?! Ведь Шис... * - Джебраил не дал Мухаммеду договорить:
______________
* Шис, по исламу, избранник Всевышнего, кому было ниспослано из ста четырёх находящихся у Него свитков пятьдесят. От Шиса пошли также бородатые.