Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти

Аль-Карни Аид ибн Абдуллах

ливают водой.

К сожалению, многие люди не понимают этих про-

стых истин и начинают отвечать разгневанному, чем

ещё больше разжигают его гнев, и в некоторых случаях

последствия оказываются весьма печальными.

Шайтан радуется ссорам и сквернословию, так сто-

ит ли давать ему повод для радости?..

Для всего, в том числе и для разговоров, нужно вы-

бирать подходящее время и учитывать состояние собе-

седника, тогда многих трудностей

удастся избежать.

Жажда мести — яд, убивающий душу

А нужно ли добровольно подвергать себя мучениям

и возлагать на душу это тяжкое бремя? Нужно ли затаи-

вать злобу на обидчика или врага и гореть в её огне час

за часом, день за днём, год за годом?

Прощать обиды нелегко, и это получается не у всех.

Но многие люди, к величайшему сожалению, даже

265 | Начни с улыбки, или Простые рецепты семейного счастья | Жажда мести — яд…

не пробуют. Удивительно: жизнь так коротка и столько

всего нужно успеть, а люди растрачивают её на вынаши-

вание планов мести. У одного правителя не получилось

расправиться со своими врагами, потому что они умер-

ли до того, как он пришёл к власти и у него появилась

возможность добраться до них. Что же он сделал? По-

старался простить и забыть? О нет! Он велел разрыть

их могилы и бичевать их останки, потом распять их,

потом сжечь. Он долго не мог успокоиться, ибо жаж-

да мести владела его сердцем. Причинил ли он своим

обидчикам боль? Разумеется нет, ведь они были мертвы

и ничего не чувствовали. А вот он из-за жажды мести

лишился покоя. Чего же он добился, стараясь утолить

её? Ответ очевиден.

Каждый из нас иногда гневается, злится, обижается.

Но разумный человек, и особенно верующий, понима-

ет, что ненависть и злоба не приносят счастья и покоя,

а напротив, отравляют жизнь. Прощая ради Всевыш-

него, гася огонь злобы в своей душе, человек чувству-

ет облегчение. Более того, человек не может быть по-

настоящему счастливым, если он постоянно мысленно

возвращается в прошлое, вновь и вновь переживая на-

несённые ему когда-то обиды и неприятные эпизоды из

своей жизни. Ведь в душе его не будет спокойствия, а ду-

шевный покой — непременная составляющая счастья.

А если проявить великодушие? Попробовать про-

стить и забыть? Оставить прошлое в прошлом, чтобы

оно не омрачало настоящее и не портило будущее? Ка-

кую пользу приносит месть?

Жизнь мстительного человека безрадостна, по-

тому что он обретает покой, только когда отомстит

266 | Рецепты счастья

обидчику.

Но ведь месть может и не удаться, да и вер-

нётся ли в душу покой даже после отмщения?

Всевышний Аллах, перечисляя качества искренне

верующих, упомянул умение сдерживать гнев, прощать

и проявлять снисходительность и великодушие. Все-

вышний Аллах сказал:

— «Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю,

ширина которого равна небесам и земле, угото-

ванному для богобоязненных, которые дела-

ют пожертвования в радости и в горе, сдержива-

ют гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит

творящих добро» (3:133–134).

— «Прояви снисходительность, вели творить добро

и отвернись от невежд» (7:199).

— «Пусть они простят и будут снисходительны. Раз-

ве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Ал-

лах — Прощающий, Милосердный» (24:22).

Всевышний Аллах указывает нам в Своей Книге на то,

что лучше для нас.

Будь самим собой

Человек в своей жизни проходит три этапа: подражание,

выбор и инициатива. Если говорить о подражании, то, пе-

реходя границы разумного, оно становится губительным

для человека, поскольку заставляет его личность рас-

267 | Жажда мести — яд, убивающий душу | Будь самим собой

творяться в личности другого. Он перестаёт быть самим

собой. Причиной подражания становится восхищение

кем-то или сильная любовь к кому-то. Эти чувства мо-

гут довести до того, что человек начнёт подражать дру-

гому во всём, даже в походке, манерах и жестах. Он будет

стараться ходить, как он, говорить, как он, так же смеять-

ся, так же двигаться, так же одеваться, — словом, он бу-

дет стараться ни в чём не отличаться от объекта подра-

жания. Делая это, человек убивает себя, свою личность.

Такие люди достойны жалости и сочувствия. Они без-

думно меняют себя в угоду кому-то и, вместо того чтобы

развиваться и идти вперёд, стоят на месте или двигаются

назад в своём развитии. Они отказываются от своего го-

лоса, заменяя его чужим, они отказываются от своей по-

ходки, переиначивая самих себя. Если бы они подража-

ли другим в том, что похвально и полезно, и перенимали

бы у них достойные качества, украшающие человека

и возвышающие его: полезное знание, благородство ду-

ши, кротость, щедрость, великодушие и так далее! Но нет,

они подражают чужому голосу, жестам и походке.