Небесные овации
Шрифт:
экстаз. Если это смерть, она сладка. Бог призывает меня, и я должен идти. Не
зовите меня назад.
78
К этому времени семья собралась вокруг него, а через несколько
мгновений великий проповедник умер. Это был день его коронации — день, которого он ждал много лет. Он пришел к своему Господу.
В прощании с Дуайтом Мооди отразилась та же убежденность. Отчаяния
не было. Близкие собрались, чтобы восславить Бога в торжественном
домашнем
проповедником в том самом году в Нью-Йорке: «Однажды вы прочитаете в
газетах, что Мооди умер. Не верьте ни единому слову. В то мгновение я буду
жив больше, чем сейчас... Я родился от плоти в 1837 году, я родился от Духа в
1855 году. То, что рождено от плоти, может умереть. То, что рождено от Духа, будет жить вечно»8.
Иисус посмотрел в глаза ученикам Иоанна и передал Свой ответ: «...скажите
Иоанну, что... мертвые воскресают...» Иисус не забыл об узах Иоанна. Он не закрывал
глаза на его бедственное положение. Но Он готовил освобождение от уз более
страшных, чем в темнице Ирода; Он готовил освобождение от уз смерти.
* * *
И на этом Иисус не остановился. Он добавил еще одно свидетельство, чтобы
разогнать туман сомнений в сердце Иоанна: «...нищие благовествуют...»
Несколько месяцев назад я опаздывал на самолет, вылетающий из аэропорта
Сан-Антонио. Не так уж сильно, но достаточно, чтобы меня успели вычеркнуть из
списка и отдать мое место кому-то из ждущих оказии пассажиров.
Когда служащая авиакомпании сказала, что мне не удастся улететь этим рейсом, я попытался пустить в ход всю свою силу убеждения.
— Но ведь самолет еще не улетел.
— Да, но вы приехали слишком поздно.
— Я приехал до того, как самолет улетел. Разве это поздно?
— Правила гласят, что вы должны подойти сюда не позднее, чем за десять минут
до времени отправления рейса. Последний срок истек две минуты назад.
— Но, мадам, — просил я, — мне необходимо сегодня вечером быть в Хьюстоне.
Она была терпелива, но тверда:
— Сожалею, сэр, но правила гласят, что пассажир должен подойти к выходу за
десять минут до времени отправления рейса.
— Я знаю, что гласят правила, — объяснял я. — Но я не взываю к справедливости, я взываю к милосердию.
Она отказала мне в милосердии.
Однако Бог не отказывает. Пусть я и виновен «по правилам», но по Божьей любви
получаю еще один шанс. Хотя я осужден по закону, но в силу милосердия могу начать
все сначала.
«Ибо благодатью вы спасены через веру... не от дел, чтобы никто не хвалился»9.
Ни в одной другой из мировых
требуют правильного поведения, правильных жертвоприношений, правильных
песнопений, правильных обрядов, правильной медитации или молитв. Их Царство, в
сущности, «бартер», купля-продажа. Сделай то, и Бог даст тебе это.
79
Каков итог? Самонадеянность или страх. Самонадеянность, если думаешь, что
достиг Царства, и страх, если боишься, что нет.
В Царстве Христа все полностью противоположно. Это Царство для нищих.
Царство, вход в которое даруется, а не покупается. Ты допущен в Божье Царство. Ты
«усыновлен». И происходит это не тогда, когда ты сделаешь достаточно, а когда ты
признаешь, что не можешь сделать достаточно. Ты этого не заслуживаешь; ты просто
это получаешь. И в итоге ты совершаешь служение не из самонадеянности или
страха, а из благодарности.
Недавно я прочитал рассказ о женщине, которая много лет жила с суровым, грубым мужем. Каждый день он оставлял ей список дел, которые необходимо
сделать к вечеру, к его возвращению домой. «Убрать во дворе. Уложить дрова в
поленницу. Вымыть окна...»
Если она не справлялась с заданием, он приходил в бешенство. Но даже если она
выполняла все пункты списка, муж никогда не был доволен; в сделанном ею он
находил всевозможные изъяны.
Когда тот муж скончался, она вышла замуж во второй раз — за человека, который
относился к ней с трогательной нежностью и обожанием.
Однажды, разбирая ящик со старыми бумагами, она наткнулась на один из
списков ее первого мужа. Она внимательно его просмотрела, и вдруг слезы радости
закапали на листок.
— Я по-прежнему делаю все это, но никто мне не приказывает. Я делаю это, потому что люблю его.
В этом — неповторимое чудо нового Царства. Его подданные трудятся не для
того, чтобы попасть на небеса; они трудятся, потому что попадут на небеса. Вместо
самонадеянности и страха — радость и благодарность.
* * *
Приход такого Царства и провозглашает Иисус — Царства любви, вечной жизни и
прощения.
Мы не знаем, как воспринял Иоанн переданные ему слова Иисуса, но можем это
себе представить. Мне хочется думать, что легкая улыбка озарила лицо Иоанна, когда он услышал слова своего Наставника.
— Вот оно что... Вот каким будет Царство. Вот что сделает Царь.