Нострадамус. Полное собрание пророчеств

Хоуг Джон

Причиной возникновения войн в будущих веках будет нехватка воды и пищи. Здесь, в этом катрене, мы видим, как вследствие глобального потепления, загрязнения окружающей среды и из-за бездумного расходования водных ресурсов Земли без воды остался Рим. Город (а можно сказать, что и Ватикан тоже) подвергся нападению со стороны неизвестных, пришедших издалека иностранцев. Согласно данным расположенного в Маниле Банка азиатского развития, в будущем как минимум две трети населения мира сконцентрируется в азиатских городах. Только в Китае и Индии в следующие 25 лет в города переедут 800 000 000 человек. Перенаселение городов неизбежно вызовет нехватку воды в сотнях городов третьего мира, таких как Пекин, Мехико, Калькутта, Бомбей, Бангкок и Лагос.

Вторая половина катрена значительно менее ясна. Возможно, схвачен некий духовный руководитель. Это может быть будущий папа или мировой лидер, ставший заложником обстоятельств, неподвластных его контролю, каковыми могут быть и перенаселение,

и нехватка водных ресурсов. Дочь (не важно, что под этим словом подразумевал Нострадамус) также окажется в беде по аналогичным причинам.

2 к55

Dans le conflict le grand qui peu valloit,A on dernier fera cas merueilleux [195] :Pendant qu’Hadrie verra ce qu’il falloit,Dans le banquet pongnale [196] l’orgueilleux.В конфликте великий, чья цена невелика,Свершит удивительные дела перед своим концом:Тогда как Хадри видит, что необходимо,Он ударит гордого на пиру.

195

Ст. – фр. вариант: изысканный.

196

Poniard (ст. – фр.) – кинжал (поэтич.), вонзить кинжал, меч.

Чума гражданских войн во Франции, вспыхнувших по религиозным мотивам, вполне могла бы закончиться инцидентом, случившимся через 40 лет после смерти Нострадамуса и предсказанным пророком. Герцог Майеннский, последний из соперников Генриха Наваррского в его борьбе за французский трон, боялся растущего влияния Les Sieze («Шестнадцать»), движения 16 парламентариев, исходящего из Парижа и других больших городов. Так называли католических лидеров 16 районов Парижа, ради сохранения католической веры захвативших столицу. С убийством Генриха III старая Католическая лига раскололась из-за интриг нового руководства, которое грозило заполнить нишу, образовавшуюся после убийства Генриха де Гиза, и помешать герцогу Майеннскому занять французский трон от лица Католической лиги и Лотарингского дома. Радикалы из «Шестнадцати» намеревались пойти еще дальше – свергнуть сам институт монархии во Франции.

Давайте попробуем расшифровать знаменитый катрен по строкам.

В конфликте великий, чья цена невелика, свершит удивительные дела перед своим концом. Чтобы немного успокоить всех народных парламентариев, герцог Майеннский планировал устроить для них пир. В последующую ночь по его приказу все они были убиты. В последней строке катрена Нострадамус смещает последовательность событий. Пророк говорит: Он ударит гордого на пиру. Хронологическим же завершением катрена является строка 3: Тогда как Хадри видит, что необходимо. И снова анаграмма, Хадри, под которой подразумевается Генрих Наваррский, который, становясь католиком, выигрывает на ошибке герцога Майеннского. «Париж стоит обедни», – заявляет он и простой сменой религиозных ярлыков объединяет Францию.

2 к56

Que pete [197] & glaiue n’a ceu definer, [198] Mort dans le puys [199] ommet [200] du ciel frapp'e:L’abb'e mourra quand verra ruiner,Ceux du naufrage [201] l’ecueil voulant grapper. [202] Того, которого ни мечи, ни крысы не знали, как прикончить,Смерть на холмах Сомма поразила с небес:Аббат умрет, когда увидит разрушенных,Те, кто потерпел крушенье [удар], пытаются схватить за препятствие.

197

Мор, язва, показатель болезни – крыса.

198

Definer (ст. –

фр.) – умереть, закончить, определить.

199

Puys (ст. – фр.) – горы, холмы.

200

Либо вершина, либо криптограмма Сомма, места большого сражения времен Первой мировой войны.

201

Кораблекрушение, иносказ. – обломок, обломки.

202

Grapper (ст. – фр.) – схватить.

Французское слово sommet означает и вершину, и реку Сомм, место, где во времена Первой мировой войны происходили кровопролитнейшие сражения. 1 июля 1918 г. после мощной артподготовки начался знаменитый британский Большой удар. 100 000 человек поднялись и ринулись на вершину горного хребта Тьепваль. В грудь им хлестнули немецкие пулеметы. Десятки тысяч полегли в сражении. На тех же, кому посчастливилось добраться до вершины, с небес полетели снаряды немецкой артиллерии. Только в первый день боев англичане потеряли 19 000 убитыми, всего же погибло 60 000 солдат. К декабрю им удалось выбить немцев с хребта, но ошеломляющего удара не получилось. Пять миль продвижения вперед стоило британцам 420 000 убитыми, французам – 195 000. Германская армия потеряла 650 000 человек. Под словом аббат, возможно, скрывается один из капелланов британского экспедиционного корпуса, замеченный пророческим оком Нострадамуса. Не исключено, что священнослужитель также погиб вскоре после начала военной операции.

2 к57

Auant conflict le grand tombera,Le grand `a mort, mort trop ubite & plainte,Nay imparfaict: la plus part nagera,Aupres du fleuue de ang [203] la terre tainte.Перед сраженьем великий человек падет,Умрет великий смертью оплакиваемой и внезапной:Рожденный несовершенным, он проплывет большую часть пути,Возле реки крови земля запятнана.

203

Fleuue de ang – река крови, то есть река Красная, протекающая недалеко от Далласа (синекдоха, обозначающая северный Техас).

Возможно, в данном катрене показывается альтернативная судьба Камелота – молодого Кеннеди. Возможно, Америка и не увидела бы ни вьетнамской войны, ни социальных конфликтов 1960-х. Президент Кеннеди был несовершенен ни в моральном плане, ни в физическом, он с рождения страдал заболеванием почек. Если бы не его ранняя смерть, то, возможно, он вошел бы в историю как президент, покончивший с холодной войной и с бесправием черных американцев. Останься Кеннеди жив, и сенатор Джонсон канул бы в политическое забвение, оставшись в памяти всего лишь вице-президентом, которому повезло два срока продержаться на своем посту. Он не был бы преемником убитого президента и капитаном корабля, потрепанного бурями вьетнамской войны, и команды, ошарашенной поражением.

С окончанием в 1968 г. правления Джона Кеннеди политическую династию возглавил бы его брат Роберт. В том случае, когда холодная война окончилась бы, его мечта об установлении мира на Ближнем Востоке могла бы в 1976 г. стать реальностью. Возможно, что тогда сенатор Эдвард (Тедди, как его звали американцы) Кеннеди в политическом смысле созрел бы настолько, что уже смог бы побороться за кресло президента. И он, вполне вероятно, стал бы им на волне любви к его брату. И он не сделался бы психологической мишенью разыгравшейся трагедии.

Президент Дж. Ф. Кеннеди словно предвидел и свою трагическую кончину, и изломанное будущее, когда однажды обратился к Америке с такими словами: «Какого мира мы ищем? Нет, не Pax Americana, навязанного остальным странам при помощи американского оружия. Не могильного мира и не безопасности для рабов. Я говорю о мире настоящем, о мире ради жизни на Земле и ради которого стоит жить, о мире, в котором все люди и народы могут становиться лучше и надеяться построить лучшую жизнь для своих детей. Я говорю не о мире только для американцев, но о мире для всех людей, я говорю не о временном мире, а о мире на все времена».