Нострадамус. Полное собрание пророчеств

Хоуг Джон

Джульет Форман в своей книге «Бхагван Шри Раджниш: Одиночка против всего безобразного прошлого человечества» пишет, что, после того как гонимый гуру вылетел из Ниццы, он некоторое время, завернувшись в одеяло, рассматривал снежные вершины Альп, купающиеся в лучах утреннего солнца, а затем повернулся к своему помощнику, Свами Дхьяну Джону, и произнес: «Может быть, после кончины мира жизнь станет лучше, и тогда мы снова начнем все сначала».

Если кого-то не убедило совпадение маршрутов, давайте оставим их в стороне. В любом случае некоторые из восточных мистиков вполне могут поспорить за титул человека с Востока. Свами Вивекананда в XIX в. и Свами Йогананда в XX в., наряду с Кришнамурти, проложили дорогу для восточных мистиков. В 1920-х гг. Мехер Баба и его сторонники много путешествовали по Франции и Италии и часто пересекали

Апеннины, хотя в катрене Нострадамус говорит именно о полете над Апеннинами, а не о поездке на поезде или автомобиле.

Нумерация катрена указывает дату: к29–1929 г., когда Кришнамурти во время своей эпохальной речи в Оммене, Нидерланды, перед десятками тысяч теософов заявил, что он – не предсказанный Майтрея (второе пришествие Будды), а истина – нетронутая земля.

2 к30

Vn qui les dieux d’Annibal infernaux,Fera renaitre, effrayeur [169] des humains:Oncq’ plus d’horreur ne plus dire iournaulx,Qu’auint viendra par Babel aux Romains.Тот, кто заставит возродиться геенны Ганнибаловых богов,Страх всему человечеству:Не будет больше такого ужаса, и не было подобное известие записано на бумаге,Затем придет к итальянцам через Вавилон.

169

Террор (ст. – фр.). Тогда в данном случае – террор(ист) всему человечеству.

От духовного посланника с Востока Нострадамус бросается в другую крайность духовного спектра и представляет нам третьего, и последнего, антихриста. Это, как мы видим, ближневосточный или североафриканский террорист, обладающий нервно-паралитическим газом или плутонием в количестве достаточном, чтобы весь мир сделать своим заложником. В нескольких катренах Нострадамус дает нам ключи к разгадке этого террориста. Здесь пророк намекает на место его рождения и на вероисповедание, а также указывает арену его будущих действий. Кроме того, прослеживается связь с Мабусом из 2 к62.

Предлагаю начать пророческое расследование с пряток, любимой игры самого Нострадамуса, то есть расшифровать классические метафоры и древние имена, чтобы найти для них современные параллели. Пунийцы и финикийцы поклонялись всемогущему богу, которого они называли Ваалом или Повелителем. В каждом регионе ему давали свое имя, присущее данному региону и олицетворяющее его. Нострадамус, возможно, намекает на то, что антихрист придет из земель, которые некогда являлись колониями громадной финикийской империи, захватывающей современные государства: Тунис, Ливию, Палестину, Ливан, Израиль, Ирак и Сирию.

В наиболее ярких по пророческой силе катренах, говорящих о Судном дне (10 к72), Нострадамус предупреждает будущие поколения о пришествии князя ужаса (или террора), который сойдет с небес в июле 1999 г. Этот священный ужас, связанный с Мабусом и так называемым божеством Ганнибала, указывает, что очень важно, на место, откуда явится последний антихрист. Ваал Ганнибала назывался также Амоном, богом-покровителем Карфагена. Рассерженный Амон изображается в виде царственного ужаса, падающего с небес (10 к72). Римляне, как правило, принимали богов покоренных ими народов и латинизировали их имена. После окончания Третьей Пунической войны в 146 г. до н. э. и захвата города Карфагена на его развалинах римляне построили новый город и назвали его Thurbo Majus. Загадочное имя М-а-б-у-с является, возможно, классической анаграммой названия города Majus, еще одной связью антихриста с богами геенны Ганнибаловой.

Основная штаб-квартира Организации освобождения Палестины (ООП) находится в нескольких километрах от города Thurbo Majus. В ООП есть еще радикальные силы, которые, вместо того чтобы заниматься устроением собственного государства на Западном берегу Иордана, охвачены идеей уничтожения Израиля и установления Палестины на его останках. Известно, что эти борцы за свободу (или террористы Ваала) для достижения своих целей пользуются как дипломатическими средствами, так и ядерным или химическим шантажом (ужас с небес [10 к72]).

Во времена

Нострадамуса идея издания и распространения газет показалась бы невероятной. Теперь же, когда мы чуть ли не ежедневно читаем о Саддаме Хусейне, Абу Нидале или Муамаре Каддафи, о взрыве в нью-йоркском торговом центре, мы понимаем, что туманные строки Нострадамуса имеют непосредственное отношение к нашему времени. В своих катренах Нострадамус, вероятно, зашифровал предупреждения будущим поколениям, предупреждения о нарастании мирового терроризма, ростки которого выросли в Северной Африке и на Ближнем Востоке. Самый худший сценарий исполнения пророчества: группа стран, покровительствующих террористам, в 1999 г. ввергнет мир в ядерную войну.

Последняя строка имеет связь с серией тревожных пророчеств, предупреждающих о том, что антихрист предпримет ядерную атаку Италии с подводной лодки. Антихрист получит поддержку со стороны Вавилона. В древности так назывался Ирак.

2 к31

En Campanie le Cailin [170] fera tant,Qu’on ne verra que d’aux les champs couuers:Deuant apres le pluye de long temps,Hors mis les arbres rien l’on verra de vert.В Кампании река Волтурно Капуи сделает столь много,Что на полях станет видна лишь вода:До и после длительных дождей,И не будет нигде зелени, как только на деревьях.

170

Casilinum (лат.) – древнеримское название Капуи, города на реке Волтурно.

Еще один катрен, рисующий картину наводнений, которые случатся вслед за длительной засухой. На этот раз река Волтурно выходит из берегов и заливает город Капую. Данный катрен – еще одно предупреждение людям больше думать об экологии, иначе в XXI в. из-за климатических изменений вода зальет всю Землю.

2 к32

Laict, ang grenoilles ecoudre [171] en Dalmatie,Conflict donn'e, pete pres de Balennes [172] Cry era grand par toute Eclauonie, [173] Lors naitra montre [174] pr`es & dedans Rauenne.Молоко, кровь, жабы, приготовленные в Далмации,Конфликт дан, язва и мор близ Балена.Велик будет плач по всей Славонии,Затем родится зверь в Равенне и возле нее.

171

Excudere (лат.) – высекать, вырезать, изготавливать, сочинять.

172

[Trebula] Balliensis (лат.) – Требула, северо-восток Капуи.

173

Славония – а) римская провинция, часть Венгрии; б) Россия; в) Югославия (земли южных славян).

174

Божественный знак или зверь, монстр (страрофр.).

Возможно, здесь Нострадамус либо продолжает начатую в 2 к30 тему пришествия антихриста – ядерного террориста, либо дает предупреждение о будущих бедствиях. В строке 1 говорится о некоем химическом или биологическом оружии, изготовленном в Далмации (Балканы). Возможно, речь идет о возобновлении в конце 1990-х гг. боснийского конфликта или о новой, более кровопролитной войне на Балканах в первые десятилетия XXI в. Нострадамус, не лишенный предрассудков своего времени, говорит о рождении в Равенне, в Италии, младенца-урода, получеловека-полуживотного, представляя это событие знамением новой балканской войны.