Новые мученики российские
Шрифт:
И вот 1-го октября ст. ст. 1937 г. в день Покрова Богоматери, когда иноков собралось в Соломенский храм особенно много, весь церковный погост был оцеплен милицией. Милиционеры и агенты НКВД ходили между богомольцами и под предлогом облавы на бродяг и беспаспортных выискивали монашествующих, которых очень легко можно было узнать даже тогда, когда они были не в духовной одежде. В церковь милиция не входила, но укрыться там никто не мог, т. к. милиционеры дежурили до самого окончания службы. Всех арестованных (главным образом глубоких стариков, свыше 70 лет) уводили в близлежащий район милиции, откуда они были увезены в неизвестное никому место. Среди схваченных из
Покровский женский монастырь в г. Киев
При закрытии монастыря, а Покровский монастырь был закрыть первым, была выслана игуменья София, монахини держали место ее пребывания в секрете.
Сильно пострадал пастырь монастыря, замечательный священник и проповедник — отец Димитрий Иванов. Долго просидел он в тюрьме. Одно время жил в доме, где жило несколько монахинь и принявшая монашество уже в последнее время Елена Александровна Бабенко, очень богатая женщина, на принадлежавшей ей даче на Ирпене, где она организовала маленькое монашеское общежитие. Конечно, несмотря на всю конспиративность и замкнутость им не удалось долго продержаться. Отец Димитрий был вторично арестован, подвергся в тюрьме истязаниям, а затем, истерзанного и измученного, его отправили в Архангельск. Он прибыл туда вместе со своей женой, но он уже не мог держаться на ногах. В городе они никого не знали. Он упал на улице. Его подобрал проходивший мимо врач-еврей, принес его на свою квартиру, окружил его заботой и уходом и на его руках о. Димитрий умер. Об этом рассказала его жена.
Всех обитательниц этой дачи на Ирпене в один из дней Ежовского террора арестовали и вывезли в оленеводческий совхоз на крайнем севере, на какой-то остров в стороне Камчатки. Бабенко прислала об этом телеграмму Покровским монахиням, проживавшим потаенно в Киеве. Случайно как-то телеграмму пропустили. Они написали туда и послали ей денег, но больше ничего от нее не получили. В своей телеграмме Бабенко сообщала, что несколько дней их везли на пароходе.
Массовые аресты в г. Полтаве
В г. Полтаве, около 1935 г. были судимы и сосланы протоиереи: Александр Каминский, Иоанн Богдановский, Гавриил Громницкий, Иоанн Левицкий и Леонид Капецкий. (Есть сообщение о другом о. Леониде. Не то же ли это лицо и нет ли ошибки в фамилии? Протоиерей о. Леонид Костецкий был настоятелем одной из церквей г. Полтавы. Приблизительно в 1925-26 г. он был заключен в один из лагерей Западной Сибири, где и умер).
Церкви в Полтаве постепенно закрывались и оставалась одна в предместьи г. Полтавы, на Берековке, которая и была закрыта в Страстную пятницу 1937 г.
С 26 на 27 февраля 1938 г. НКВД устроило потрясающую ночь в г. Полтаве. Единовременно было арестовано все городское духовенство и прочие члены причтов всех церквей, а также члены пятидесяток, во главе с епископом Феодосием и митрофорным протоиереем о. Гавриилом Коваленко, 71-го года, настоятелем Св. Николаевской Церкви гор. Полтавы. (Прот. о.
Арестовывали о. Гавриила Коваленко, за недостатком чекистов в ту ночь, обычные милиционеры, которые уходя попросили извинения, что делают это дело.
Было арестовано все духовенство, кроме протоиерея Петра Тарасевича. Носили передачи до первых чисел мая, когда наконец в НКВД местным родственникам заявили, что всех заключенных присудили на десять лет в различные лагеря без права переписки. Больше никогда и никаких сведений о арестованных не было получено.
Протоиерей о. Иоанн Костецкий был настоятелем единственно оставшейся церкви на окраине Полтавы. В феврале 1938 г. в возрасте 71 года он был арестован. В мае того же года из тюрьмы, во время очередной передачи, были возвращены его вещи в виду того, что он якобы выбыл в ссылку. Очевидно тогда он и был расстрелян.
Среди мирян церковниц, членов пятидесяток выделялись София Николаевна Кобишанова, оставившая двух малых детей и мужа, и Александра Всеволодовна Стобеус, известная своей твердостью в исповедании веры и преданности Церкви. С нею вместе были арестованы ее две сестры Варвара и Наталия Всеволодовны Остроградския дочери генерала-от-кавалерии Всеволода Матвеевича Остроградскаго, инспектора кавалерии, которого большевики оставили в живых еще в начале революции, при уничтожении ряда генералов в Кисловодске, за то, что была известна его гуманность в обращении с солдатами. Он скончался в Полтаве среди забот своих дочерей в возрасте 87 лет в «козлятнике», в помещении для загона коз, в страшной нищете, но в истинно христианском терпении и христианской кончиной.
Общий список некоторой части пострадавшего духовенства
Протоиерей Михаил Едлинский, Борисоглебской церкви г. Киева, умер в тюрьме 7 марта 1938 г.
Протоиерей Александр Глаголев, проф. Киевской Дух. Акад., церкви Николы Доброго г. Киева, умер в тюрьме 12 ноября 1937 г. Скончался на допросе. Погребен в общей могиле, как и о. Едлинский.
Протоиерей Виталий Богдан, Скорбященской церкви г. Киева, расстрелян 9 апреля 1931 г.
Протоиерей Александр Должинский, ключарь Софийского Собора, расстрелян 9 апреля 1931 г.
О. Хрисанф расстрелян в 1931 г.
Отец Михаил Иваницкий умер в тюрьме.
Священник Михаил Олабовский и
Священник Димитрий Иванов умерли в ссылке в 1920 г.
Священник Алексей Калежинский расстрелян (может быть вместе с прот. В. Богдан).
В 1935-36 гг. были арестованы и замучены киевские о.о. протоиереи — Борись Саврасов, Никодим, Трифилий, Димитрий из Пущеводицы.
Протоиерей Владимир Садовничный, б. инспектор семинарии, умер в ссылке, в 1937-38 г.
Архидиакон о. Климент, Киевского Братского монастыря, при таинственной обстановке был вывезен за город и утоплен в Днепре.
Иеромонах о. Милий, Киево-Преображенской пустыни, кроткий человек, был вытащен из келии и в лесу зверски убит: у него были вырваны челюсти.
Священник о. Николай, Воскресенского Братства, расстрелян в Киеве в 1924 г.