Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера
Шрифт:
По справке Департамента здравоохранения г. Москвы (май 1996г.), зарегистрированы неоднократные случаи отказа больных членов этой секты от переливания крови. В мире известно немало случаев, когда это приводило к гибели сектантов. Особо опасны были подобные действия для рожениц. Каждый сектант имеет при себе специальное удостоверение личности с отказом от переливания крови. Естественно, что в положении об общине "Свидетелей Иеговых" такого рода "мелочи" отсутствуют. Ложь во спасение проявляется и здесь.
Вместе с тем, маскируя свои истинные цели и понимая важность человеческих отношений для большинства людей, последователи организации "Свидетели Иеговы" подчеркивают значение семьи, любви, дружбы, нравственности, расовой терпимости, умалчивая о жесточайшей дисциплине внутри секты, многочисленных случаях развала семей, бросания учебы и работы.
Многие рядовые члены секты искренне и фанатично уверены в благородности и правдивости своей миссии, страстно отстаивают свои взгляды (хотя руководители секты называют их овцеподобными). Но, так как они не желают вслушиваться и вдумываться в возражения, то очень трудно раскрыть им иную точку зрения.
Организация отличается регулярным проведением массовых мероприятий.
Последователи "Свидетелей Иеговы" в разное время и в различных странах обвинялись в изнасилованиях, кражах детей и киднеппинге, убийствах, подстрекательствах к убийству и самоубийству, дезертирстве, мошенничестве, воровстве, расизме, вымогательстве, нанесении телесных повреждений, проституции и др. [1064] .
1063
Миссионерское обозрение (Белгород), август 1996.- №8.- С.2.
1064
Секта // Комсомольская правда, 1 июня 1993 г.
Изучение религиозной литературы организации "Свидетели Иеговы", литературы о ее деятельности, а также многочисленных писем и заявлений родственников лиц, вовлеченных в эту секту, показывает, что эта организация по своей сущности носит тоталитарный характер и содержит наставления и имеет практику, которые могут нанести ущерб личности и здоровью адепта, его семье и детям, а также традиционной национальной духовности и государственным интересам. Эта практика и наставления противоречат основным юридическим нормам, а именно содержат следующие призывы и принуждения:
принуждение на отказ от своих мнений и убеждений (основание: Конституция Российской Федерации, ст.29, п.З); на ограничение свободы (основание: Конституция Российской Федерации, ст. 6, п.2); на возможность психологического воздействия, умаляющего достоинство личности, охраняемое государством (основание: Конституция Российской Федерации, ст. 21, п.1); на использование методов воздействия, могущих причинить вред здоровью, и посягательство на самостоятельность личности (основание см. УК РСФСР ст. 143-1 "организация объединений, посягающих на личности и права граждан: Организация религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с причинением вреда здоровью граждан или с иным посягательством на личность или права граждан либо с побуждением граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или совершению иных противоправных действий, а также руководство таким объединением – наказывается..."); на отказ от получения необходимой медицинской помощи; на разрушение семейных связей и неисполнение семейных обязанностей; на вовлечение в свою деятельность несовершеннолетних без разрешения родителей или лиц их заменяющих (основание см. "Декларация прав ребенка" п.2 и 9; "Международный пакт о гражданских и политических правах", п.4: "Участвующие в настоящем Пакте государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов, обеспечивать религиозное и нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими убеждениями"); на противопоставление или уничижение традиционной национальной духовности народов Российской Федерации (основание см. "Международный пакт о гражданских и политических правах", ст. 18, п.З: "Свобода исповедовать религию или убеждения подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц"; "Всеобщая декларация прав человека": ст.29, п.2: "При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничением, какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе); на разжигание религиозной нетерпимости (основание см. "Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений", ст.2, ст.1, п.5, ст.5, п.1; ст.21, п.1. "Международный пакт о гражданских и политических правах", ст.20, п.2: "Всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде и насилию, должно быть запрещено законом", "Всеобщая декларация прав человека"); на отказ от осуществлению основных прав и обязанностей граждан РФ (основание см.: "Всеобщая декларация прав человека", ст. 29, п.1: "Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности").Особая опасность "Свидетелей Иеговы" заключается в массовых акциях охвата населения.
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им.В.П.Сербского находятся
Президент Латвии Гунтис Улманис выступил с новой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней Ирины Годлевской, русской жительницы Латвии, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", в ночь с 12 на 13 сентября 1996 года. С большой потерей крови после автокатастрофы она скончалась в больнице после того, как ее мать-иеговистка не разрешила произвести переливание крови. Следует отметить, что Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации еще весной 1996 года. По косвенным оценкам сейчас в Латвии нелегально действуют около 1000 иеговистов [1066] , [1067] .
1065
О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание – Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность – 8".- Выпуск 28.- М., 1996.
1066
Радонеж.- 1996.- №21-24.
1067
В Сургуте возбуждено уголовное дело против "Свидетелей Иеговы" // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г.- С.3.
Достаточно интересна механика финансовой деятельности этой организации. Бывший адепт "Свидетелей Иеговы" рассказал, как это делается: "Люди совершенно ошибочно считают, что культовая литература получается и распространяется адептами этой организации бесплатно. В реальности каждый адепт обязан приобрести за свои деньги определенное количество журналов и книг, которые затем должен распространить бесплатно. То есть фактически получается, что деньги платит не покупатель, а как бы продавец, хотя по всем документам проходит, что распространитель получает литературу бесплатно. Такая система позволяет этой организации ловко уходить от налогообложения".
5 июня 1986 года прокуратурой г.Сургута было возбуждено шесть уголовных дел против адептов организации "Свидетели Иеговы", которые обвиняются в насилии над личностью и подстрекательстве к гражданскому неповиновению [1068] . В конце 1996 года газета "Мегаполис-Экспресс" [1069] опубликовала статью (достоверность приведенной в ней информации нам не известна) о том, что на Камчатке некоторые последовательницы "Свидетелей Иеговы" для пополнения кассы собственной организации занимаются проституцией, а некоторые последователи – сводничеством. Процитируем:
1068
В Сургуте возбуждено уголовное дело против "Свидетелей Иеговы" // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г.- С.3.
1069
Мегаполис-Экспресс, 11 декабря 1996 г.- №48.- С.4.
"Члены религиозной секты "Свидетели Иеговы" вносят существенный вклад в распространение венерических болезней, считают камчатские медики... Многие моряки, вернувшиеся из рейса, оказываются в стенах вендиспансера после половой близости именно с представительницами "Свидетелей Иеговы" [1070] .
По сообщению ИТАР ТАСС от 2 марта 1997 года, в Санкт-Петербурге 1 марта под лозунгом "Не допустим, чтобы иностранные секты владели нашей землей и душами наших детей" прошел митинг против экспансии деструктивных культов. Он состоялся в парке "Удельный" на месте предстоящего строительства центра религиозной организации "Свидетели Иеговы". Более 10 тысяч петербуржцев уже поставили подписи под обращением к губернатору Владимиру Яковлеву против решения, позволяющего создать в городе на Неве еще один "очаг духовного рабства".
1070
Мегаполис-Экспресс, 11 декабря 1996 г.- №48.- С.4.
"Церковь Объединения"
Другие названия: "Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства" (АСД-ОМХ), муниты, Движение Объединения.
Руководство
Основатель и руководитель "Церкви Объдинения" – Сан Мен Мун (транскрипция имени дается так, как в русскоязычной литературе "Церкви Объединения").
Руководящим органом "Церкви Объединения" в России является общее собрание членов церкви. Органом управления "Церкви Объединения" является Совет, в который, в частности, входят: Семенов Лев Ефимович (заместитель председателя), Григорян Елена Викторовна (секретарь). Председателем Совета является Крылов Константин Вячеславович. Реальное управление осуществляется иностранными гражданами. Один из лидеров – Кузнецов Т.Н. [1071] .
1071
Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М.М,Прусака; В.В.Борщева; Сост. Иваненко С.И. и др. Аналитический вестник №24. Специальный выпуск.- М.: Республика, 1996.271 с.