О Русах

Мазуров Валерий

В Новгородской первой летописи достаточно четко написано: «Варяги – мужи словене». Русский историк С.А. Гедеонов в своем двухтомном труде «Варяги и Русь» также относит варягов к прибалтийским славянам – ваграм. Первый русский историк В.К. Тредиаковский указывает, что «варяги – русы словенского звания, рода и языка».

На конкретного адресата обращения новгородцев указывает Воскресенская летопись. В ней указывается, что создателем государства по побережью и в бассейне реки Неман является легендарный Прус «и до сего часа по имени его зовется Прусская земля. А от Пруса четвертое

на десять колено Рюрикъ».

Заметим, что легендарный торговый гость Садко также назван «варяжским гостем», но никто не объявляет его норманном. В том же Лаврентьевском списке, используемом норманистами, буквально сразу после фразы о прибытии Рюрика следует сообщение о том, что и сами новгородцы являются потомками варягов: «Ти суть людье ноугородцы от рода варяжска». Это наиболее вероятно напоминание о том, что пришли новгородцы на Волхов с Поморья (то есть с побережья, из Вагрии). Норманисты такую характеристику происхождения новгородцев, приведенную в том же списке летописи, который они используют, игнорируют.

В настоящее время у археологов и лингвистов нет сомнений в том, что древние новгородцы – это западные славяне, которые довольно давно отделились от основной массы западнославянского населения. Путь их с берегов Вислы на Ильмень-озеро четко прослеживается по многим характерным признакам. О происхождении новгородцев из балтийских славян свидетельствует анализ результатов раскопок в Новгороде и Пскове (домостроительство, фортификационные сооружения, антропологические материалы и др.). Язык новгородских берестяных грамот, по оценке филологов, также указывает на западнославянские корни новгородцев. Краниологические материалы свидетельствуют, что наиболее близки к новгородским славянам балтийские славяне, в том числе и ободриты.

Русский историк В.Н. Татищев в своем труде по истории России отмечает, что, согласно шведским источникам, «славяне из Вандалии в Северную Русь около 550 лет по Христе пришли… безсумненно письмо имели и с собой в Русь принесли».

Он пишет также: «Другие того дивнее, что рассказывают, якобы в Руси до Владимира никакого письма не имели, следственно древних дел писать не могли, обосновывая это тем, что Нестор более 150 лет после Владимира писал, но никоего прежнего писателя истории не воспоминает. Впрочем, это мнение, думается, от таких произошло, которые не только других древних славянских и русских историй в Руси, но даже оную Несторову никогда не видели или читая понять и рассудить не могли, как, видимо, и преславный писатель Байер, который хотя в древностях иностранных весьма был сведущим, но в русских много погрешало… Подлинно же славяне задолго до Христа и славяно-руссы собственно до Владимира письмо имели, в чем нам многие древние писатели свидетельствуют и, во-первых, то, что вообще о всех славянах рассказывается» (95).

Со временем земли бывшей Вагрии были захвачены немцами, и термин «варяги» потерял географический смысл. Поэтому более поздние переписчики Повести временных лет, сообщая о посольстве новгородцев за Рюриком, пишут, что они «пошли к немцам», а в некоторых списках, а также в «Сказании о князьях владимирских» – в Пруссию. Это довольно точно указывает географический адресат посольства новгородцев. Кстати, в этом «Сказании…» для усиления авторитета рода киевских князей Рюрик объявлен потомком Александра Македонского.

Размещение народов на территории Скандинавии в IX в. отличалось от их расселения в начале XII в., когда была написана Повесть временных

лет.

В IX в. норманны (предки норвежцев) жили в юго-западной части Скандинавии, даны (предки датчан) занимали полуостров Ютландия, Датский архипелаг и юго-восточный выступ Скандинавии. Севернее данов располагались свеи (шведы).

Шведы в это время еще только осваивали восточное побережье Ботнического залива. Здесь находились лишь их редкие опорные пункты. В начале IX в. шведы заложили свой первый торговый пункт на Северном побережье Финского залива (будущий город Турку) и около 850 г. – другой, на восточном побережье Прибалтики, в районе современного города и порта Лиепая.

Скандинавские саги сообщают о периодических набегах отрядов датчан и шведов на восточное побережье Балтики, в первую очередь на земли эстов (Эстландия) и куршей (Курландия). Причем эти набеги не всегда были успешными. Так, в первом набеге на эстов в начале VII в. конунга Ингвара шведы были разбиты, а сам конунг Ингвар погиб. В сагах также отмечены и набеги эстонских викингов на шведское побережье (113. С. 30–32).

Отдельные шведские отряды также проникали на побережье Ладожского и Онежского озер, где, вероятно, занимались грабежом во владениях Новгорода. Эти отряды, по-видимому, были достаточно крупными, так как они смогли нанести поражение дружине новгородского князя Буривоя – отца князя Гостомысла.

Первые набеги на «Восточные земли» (так указано в сагах) связаны с шведским конунгом Эйриком Упсальским. Саги сообщают, что он совершил несколько летних набегов на восток. По мнению известного историка Б. Нермана, эти походы Эйрика относятся к 850–860 гг. Скандинавские источники отмечают, что действия шведских походов на восток носили исключительно набеговый характер. Целью набегов был грабеж приморских селений и получение откупа от грабежей (дани) с ближайших к ним селений. Возможно, именно о набегах Эйрика Упсальского и сообщает Повесть временных лет. В шведских источниках упоминается еще поход в Восточную Прибалтику во второй половине IX в. некоего конунга Регнвальда. Ни о каких-либо походах как шведов, так и других скандинавов на восток с целью захвата земель и строительства каких-либо крепостей в скандинавских источниках не упоминается.

Археологи отмечают наличие нескольких шведских могильников в Восточной Прибалтике (в частности, вблизи Лиепаи), относящихся к VII–VIII вв., однако каких-либо следов постоянных скандинавских колоний или факторий на восточном побережье Балтики археологи не обнаружено (Там же. С. 33).

Движение скандинавских народов на восток началось после формирования у них единых государств – Дании (середина X в.), Швеции (начало XI в.), Норвегии (середина XI в.). Швеция была объединена в единое королевство (Свитьод) при Улафе Шетконунге в начале XI в., тогда же Улаф с дружиной принял и христинство. С этого времени отмечается экспансия Дании в земли поморских славян и Восточную Прибалтику, а Швеции – в Финляндию, Карелию и Эстонию.

То есть скандинавы не могли создать государство славян в Северо-Западной Руси, так как они к этому времени еще и свои национальные государства не сформировали. В этот период в Скандинавии существовало множество небольших «дружинных государственных образований» во главе с избираемым дружиной предводителем – конунгом (rex в германских источниках)

Первое же сообщение о посещении норвежцами восточного побережья Прибалтики относится только к 80-м гг. IX в., когда норвежский мореход Вульфстан достиг устья Западной Двины, о чем он сообщил как об открытии новых земель (73). К концу IX в. относятся и первые упоминания Руси в сагах, под названием Gardarika.