Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно
Шрифт:

Уничтожение чересполосицы и сервитутов шляхты на крестьянских землях и обратно сервитутов крестьян на шляхетских землях, прекращение «входов» и «вступов» шляхты в господарские угодья обособили шляхту от остального населения господарских доменов и территориально. Шляхта, в сущности, вышла из состава населения господарских доменов, сравнялась до известной степени с самостоятельными землевладельцами, князьями и панами, приблизившись в этом своем положении к польской шляхте. Этот процесс происходил не только помимо сознания, но и помимо воли шляхты, которая одинаково протестовала и против занятия ее грунтов в волоки, и против уничтожения входов в господарские пущи и угодья.

Но особенно сильно отразилось введение волочной «уставы» на положении господарских крестьян. Волочная «устава» не только упразднила окончательно крестьянское землевладение, существовавшее и развивавшееся фактически с давних времен в господарских доменах, но целым рядом предписаний затянула крепко узы крестьянской неволи. В прежнее время члены многолюдных крестьянских семей сплошь и рядом покидали свои отчины в господарских имениях, уходили на сторону и становились вольными «похожими» людьми. Волочная «устава», как уже было указано, предписывала многолюдные крестьянские семьи и товарищества расселять в господарских же имениях. Таким образом, прекращалось выделение из

крестьян-отчичей вольных «похожих» людей. В прежнее время господарский крестьянин-отчич, «непохожий» человек, продав свою отчину и посадив на своем месте другого тяглеца, становился вольным «похожим» человеком. Волочная «устава» прекращала и этот выход на волю. Крестьянин, продавший свое «домовство» на волоке, посадивший на своем месте другого, не мог уже идти куда вздумается, но должен был осесть либо в господарском месте, либо в господарской волости на пустой волоке. В том случае, если бы такой волоки не оказалось, крестьянин, взяв от уряда удостоверение, что он вышел, осадив волоку, должен был идти в другую господарскую же волость и там искать себе место для поселения. Таким образом, и по отношению к господарским крестьянам приобрел полную силу тот же самый принцип личного прикрепления, какой уже давно действовал относительно частновладельческих крестьян. Волочная «устава» повторила предписания первой «уставы» Сигизмунда Августа о том, чтобы беглые и самовольно ушедшие господарские крестьяне непременно отыскивались урядом и осаживались на пустых волоках даже в тех случаях, когда их засевки и все «домовство» были отданы другим крестьянам.

Если увеличилась крестьянская неволя, то зато челядь невольная приблизилась в своем положении к крестьянству. Волочная «устава» совсем не знает челяди, состоящей на иждивении двора. Литовское правительство уже и раньше сознавало всю дороговизну содержания рабов, подневольный труд которых не оплачивал этого содержания. Поэтому уже первая «устава» Сигизмунда Августа предписывала державцам следить за тем, чтобы челядь зарабатывала свой хлеб. Теперь челядь совсем исчезла из состава населения господарских дворов, но зато появились огородники, которым нарезалось обыкновенно по три морга земли и которые обязаны были работать один день в неделю на барщине (женщины обязаны были работать шесть дней в лето на жниве или полотье). Эти огородники несомненно образовались из дворной челяди и малоимущего крестьянства. Наряду с другими разрядами тяглого населения они стали облагаться «податками» на нужды государства и таким образом оказались уже в ведении государства.

С введением волочной «уставы» последовал и ряд других больших перемен в жизни господарских крестьян. Волочная «устава» перетасовывала не только земли и угодья крестьян, но и сами поселения. Согласно ее требованиям, усадьбы крестьян должны были идти прямою линией через среднее поле волок, которые имели вид расположенных рядом прямоугольников, разделенных на три части («реза»). Насупротив должны были идти такою же прямою линией гумна, так что образовывалась прямая широкая улица. Селения должны были выходить многодворные. Так как существовавшие дотоле мелкодворные и разбросанные селения не подходили к этому типу, то приходилось переселять крестьян. «Устава» предписывала ревизорам назначать места для поселений, а уряд должен был настойчиво («с пильностью») понуждать крестьян к переселению на эти места.

С раздачею определенных и точно обмежеванных участков прекращалась для крестьян та вольная эксплуатация пустых земель и угодий, которая практиковалась в предшествующее время. В прежнее время крестьяне нередко брали пустовщины пахать «с позему» или «за поклоны». Волочная «устава» запретила раздавать пустые волоки на этих условиях, а непременно на службе. Прекратилась возможность делать «приробки» в господарских пущах, косить сено, бить зверей, ловить рыбу и т. д. так же свободно, как было раньше. Волочная «устава» обставила все это ограничениями и условиями. «Приробки» можно было иметь в «застенках», но за определенную плату; косить сено там же, но за определенную плату; бить зверей можно было только на собственных волоках, но не в господарской пуще, вследствие чего крестьянам, имеющим там «входы», запрещалось брать с собою оружие и собак; рыбу можно было ловить крыгою, удою, бреднем, трегубицею, обором и другими малыми сетками, но не езами. «Устава» предписывала все «входы» до пущ и лесов, озер и рек, забиванье езов, дерево бортное, сеножати и другие «пожитки» на господарских грунтах сдавать господарским подданным, а не кому иному, «на цыншах и платах», но не за «вкупы и поклоны».

Волочная «устава» определила точнее и равномернее не только платежи, но и повинности крестьян. Тяглые люди должны были работать два дня в неделю и, кроме того, четыре толоки, за что им должны отпускаться три недели – на Святках, Масленице и на Святой неделе. Становиться на работу должны были с восходом солнца и уходить с заходом; на отдых полагалось три часа в три приема. Опоздавший должен отрабатывать на другой день столько же часов, сколько опоздал; неявившийся без уважительных причин карался штрафом в грош за первый день и бараном за второй; если же и в третий день не являлся, подлежал наказанию бичом на лавке, а пропущенные дни должен был отработать. Дякольный овес крестьяне должны были отвозить на 20 миль, а сено дякольное и дворное (по возу на каждую волоку) – на 15 миль; если бы пришлось везти дальше, за это полагалось соответствующее отчисление из чинша и других платов. Крестьяне обязаны были ходить в далекие подводы и на постройку замков и дворов, складываясь из трех или четырех волок на одну подводу или на одного работника. Но за это опять-таки полагалось отчисление из платов и чинша по «уставе». Для проезда послов и гонцов в каждом селении крестьяне и мещане должны были держать по два коня с волоки, чередуясь по неделям, причем получали с проезжающих плату – по грошу на милю за каждого коня, по полтора за возовую одноконную подводу, по 2 1/2 за возовую двухконную подводу и т. д.

«Устава» ввела единообразие и в систему податей мещан непривилегированных мест. Выше были указаны размеры платов за усадебную землю и волоки мещан. Кроме того, мещане были обложены и промысловым налогом, а именно: купцы, торговавшие шелковыми товарами, должны были платить по четыре гроша, торговавшие сукнами и другими мануфактурными изделиями – по два гроша, золотари – также по два гроша, корчмари – по грошу, продавцы горелки – по два гроша, резники – по грошу, все ремесленники – также по грошу; коморники, занимающиеся торговлей, – по два гроша. Сверх того, полагались особые платежи с корчем – капщина, по копе грошей с пивных и медовых и за запись в реестре четыре пенязя, по тридцать грошей с корчем, продающих горелку, и два пенязя за запись. Резники также должны были уплачивать

господарю за камень лою (сала) 15 грошей и уряду за лопатки в торговые дни: за воловью и яловичью – один грош, за кабанью – пять пенязей, за баранью, козью и телячью – три пенязя и писчего два пенязя от каменя лою. С домов, владельцы которых не имели ни волок, ни шинку (торговли), полагалась подать в два пенязя с ворот. Мещане обложены были и подводными пенязями: по два гроша – с дома, по три гроша – с волоки, по шести грошей – с фольварка или с пашни там, где земли не размерены были на волоки, по шести грошей – с крестьянской службы там, где мещане имели своих людей, по четыре пенязя – с морга и по одному пенязю – с огородного прута на предместье. По части платежей с мещан в прежнее время господствовало большое разнообразие по отдельным местностям. Теперь это разнообразие и неравномерность устранялись и вводились всюду одинаковые платежи.

Литература

Те же труды, что и выше, на с. 331.

XL. Перемены в управлении в связи с введением волочной померы и «уставы»

Новые крестьянские власти – войты и лавники; их функции. Войты в непривилегированных местах. Функции державцев по волочной «уставе»; их регламентация и усиление ответственности урядников. Доходы державцев. Прекращение юрисдикции воевод и старост в округах державцев. Мерники и померчие и их функции. Ревизоры; их роль при организации господарского хозяйства на новых основаниях; надзор и контроль над деятельностью урядников и крестьянских властей. Подскарбий земский в роли министра финансов и государственных имуществ. Особое управление господарскими пущами.

Волочная «устава» сменила прежних крестьянских властей, разнообразившихся по отдельным местностям Литвы, Руси и Жмуди, – всех этих приставов, десятников, сорочников, старцев, введя всюду по селам войтов и лавников по немецко-польскому образцу. Войты назначались урядником, т. е. державцею или старостою, совместно с ревизором с согласия крестьян для ста и более волок, в зависимости от того, какие крестьяне сидели на этих волоках – тяглые или осадные. Тяглые войтовства по размерам были обыкновенно меньше, чем осадные, ввиду того что тяглому войту было гораздо больше хлопот, чем осадному. Во внимание к этому и размер их земельного довольствия был неодинаков: тяглому войту давалось две вольные волоки, а осадному – одна; другую он мог взять только на чинш. Главною обязанностью тяглого войта было выгонять людей на работы и надзирать за их выполнением. Войт должен был находиться и при отправлении крестьянами других повинностей, например, при отвозе и сдаче дякольного овса. Он должен был также выгонять людей своего войтовства с чиншем и другими платами и быть при их взносе; от него отбирались показания об имущественном положении недоимщиков, на основании которых могли делаться им разные льготы. На обязанности войта было ежегодно исправлять границы и копцы волок принятых и пустых, следить за тем, чтобы не искажались межи от соседей, а обо всех замеченных по этой части фактах доносить уряду. Войту принадлежало некоторое участие и в суде над крестьянами. Он должен был по требованию уряда ставить их к суду; децкий посылался лишь в том случае, когда крестьянин не слушался войта. Войт обязан был присутствовать и на самом суде и «справедливости подданому допомогати». Между прочим он должен был следить за тем, чтобы уряд не брал лишних «вин» и «пересудов», а о замеченных злоупотреблениях доносить ревизору, вести список взысканных «вин» и представлять его ревизору. Вообще, ставя войта в подчиненное положение к уряду, требуя от него исполнения его приказаний, «устава» в то же время стремилась сделать войта органом надзора за действиями уряда. Войт под страхом жестоких кар обязывался доносить обо всех злоупотреблениях уряда, например об освобождении за деньги от работ, о сдаче в аренду пустых волок и т. п. Что касается лавников, то они назначались в числе двух, трех и большем в каждом селе. Их главная обязанность была осматривать «шкоды» крестьян в потравах и других случаях и давать показания уряду. К ним обращались как сами крестьяне, так и уряд и в других случаях, например при расследовании причин неявки крестьянина на работу, имущественного положения недоимщика, при расследовании об утаенных и захваченных землях, о злоупотреблениях должностных лиц и т. д.

Кроме сел, войты учреждены были по волочной «уставе» и в непривилегированных местах, где дотоле в большинстве случаев не было никаких аналогичных властей и где всем распоряжался дворный уряд. «Устава» не говорит подробно о положении и обязанностях местских войтов; они просто должны были «порадку в местех и пожитков (господарских) примножати и догледати». Надо думать, что их положение и обязанности были приблизительно те же самые, что и сельских войтов.

В качестве приказчиков, управляющих господарскими имениями, волочная «устава» оставила по-прежнему урядников, т. е. державцев (кое-где – старост и воевод), коим предоставила иметь наместников. Функции урядников по волочной «уставе» предполагались те же самые, что и по прежним «уставам». Они обязаны были озаботиться, чтобы вся дворная пашня была своевременно засеяна, чтобы собран был и обмолочен как следует урожай; обязаны были следить за тем, чтобы сеножати дворные не залегали, чтобы все сено было скошено и свезено куда следует. «Устава» предписывала им разрабатывать и огороды дворные, разводить рогатый скот, овец и коз, устраивать «ставы» и рыбные «сажавки», где было можно, также мельницы и фолюши (мельницы для обработки руды) и т. д. Все хозяйственные распоряжения и приказы по этой части должны были исходить от урядников. Они же должны были наказывать господарских подданных за неявку и нерадение в отправлении повинностей денежными штрафами и телесными наказаниями. Урядники реализовывали на деньги доходы от дворной пашни, сеножатей, огородов, скота. Они же сдавали на оброк разные хозяйственные статьи – бортные ухожаи, рыбные ловли, пахотные земли и сенные покосы. Наконец, урядники обязаны были принимать на господарском дворе или в месте, или в определенном селе чинши и всякие другие платежи от господарских подданных, начиная от Дня святого Михаила до Дня святого Мартина, причем неисправных плательщиков могли наказывать «вязеньем», а подать взыскивать через децкого. «Устава» предписывала, однако, освобождать от наказания и взыскания тех крестьян, которые, по расследованию на месте, не уплатили податей или оброков «за пожогою, за вымеретьем або за хворобою всего дому, за голодом, за побитьем граду и за убожеством», и требовала, чтобы во всяком случае не конфисковались у крестьян волы и кони, «за цынш и ни за што иное… николи». Всем господарским подданным урядники обязаны были давать суд и управу, а также и владельческим подданным – по жалобам и искам на господарских, причем виновных обязаны были штрафовать, а с выигравших тяжбу брать «пересуд».

Поделиться:
Популярные книги

Прогулки с Бесом

Сокольников Лев Валентинович
Старинная литература:
прочая старинная литература
5.00
рейтинг книги
Прогулки с Бесом

Война

Валериев Игорь
7. Ермак
Фантастика:
боевая фантастика
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Война

Аргумент барона Бронина 3

Ковальчук Олег Валентинович
3. Аргумент барона Бронина
Фантастика:
попаданцы
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Аргумент барона Бронина 3

Вперед в прошлое 2

Ратманов Денис
2. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 2

Жена фаворита королевы. Посмешище двора

Семина Дия
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Жена фаворита королевы. Посмешище двора

Барон играет по своим правилам

Ренгач Евгений
5. Закон сильного
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Барон играет по своим правилам

Ваше Сиятельство

Моури Эрли
1. Ваше Сиятельство
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Ваше Сиятельство

Надуй щеки! Том 6

Вишневский Сергей Викторович
6. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
дорама
5.00
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 6

Темный Лекарь 7

Токсик Саша
7. Темный Лекарь
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.75
рейтинг книги
Темный Лекарь 7

Хозяин Теней 3

Петров Максим Николаевич
3. Безбожник
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Хозяин Теней 3

Кодекс Охотника. Книга XVIII

Винокуров Юрий
18. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XVIII

Возвращение Безумного Бога 2

Тесленок Кирилл Геннадьевич
2. Возвращение Безумного Бога
Фантастика:
попаданцы
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвращение Безумного Бога 2

Санек 4

Седой Василий
4. Санек
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Санек 4

Тот самый сантехник. Трилогия

Мазур Степан Александрович
Тот самый сантехник
Приключения:
прочие приключения
5.00
рейтинг книги
Тот самый сантехник. Трилогия