Одна минута глупости (сборник медитативных притч)
Шрифт:
185
Мастер утверждал, что осознанность важнее преклонения.
— Но разве мы не должны зависеть от Бога? — спросил кто-то.
— Любящий человек желает добра любимой, а это требует — среди всего прочего — освобождения любимой от Любящего.
Позднее он озвучил воображаемый диалог между Богом и верующим.
Верующий: — Не покидай меня, Господи.
Бог: — Я ухожу, чтобы пришел Святой Дух.
Верующий: — А что такое этот Святой Дух?
Бог: — Бесстрашие и свобода, к которым приводит независимость.
186
Однажды
— Хочу, чтобы у меня было больше земли, — сказал как-то сосед.
— Зачем? — спросил Мастер. — У тебя и так ее достаточно.
— Но если у меня будет больше земли, я смогу держать больше коров.
— А что ты будешь с ними делать?
— Продам и заработаю больше денег.
— Для чего?
— Чтобы купить больше земли и больше коров…
187
Проповедник спорил с Мастером о том, зависим ли человек от Бога.
— Бог — наш Отец, — сказал проповедник, — и нам никогда не обойтись без Его помощи.
— Когда отец помогает младенцу, весь мир улыбается. Когда отец помогает взрослому ребенку, весь мир плачет!
188
У Мастера был четкий взгляд на планирование семьи. Тем, кто доказывал, что размер семьи — это личное дело родителей или дань традициям, он обычно рассказывал следующую притчу:
В одной стране у каждого жителя была возможность иметь свою собственную ядерную бомбу — маленькую, размером с ручную гранату, но достаточно мощную, чтобы сровнять с землей целый город.
В городской мэрии разгорелся горячий спор о том, имеют ли право горожане обладать подобным оружием. Наконец был найден компромисс: запрещается появляться с ядерной бомбой в общественных местах без особого разрешения властей, но у себя дома люди могут делать что угодно — это их личное дело.
189
Кто-то сообщил Мастеру о том, что порнографические издания стали пользоваться небывалой популярностью.
— Очень плохо, — прокомментировал он. — О сексе можно сказать так: чем больше о нем читаешь, тем меньше знаешь.
Позднее он добавил:
— И тем меньше получаешь от него удовольствия.
190
— Современный мир все больше страдает от сексуальной анорексии, — сказал психиатр.
— Что это значит? — спросил Мастер.
— Это означает потерю сексуального желания.
— Как ужасно! А как справиться с этим?
— Мы не знаем. А вы?
— Думаю, что знаю.
— Скажите.
— Вновь сделайте секс фетишем, — проказливо улыбнулся Мастер.
191
Мастер не был противником психотерапевтических практик и даже говорил, что некоторым людям они необходимы. Однако он не делал секрета из того, что психотерапевт просто приносит облегчение; он не решает проблему кардинальным способом — он всего лишь подменяет ее другой, более терпимой.
Он вспомнил, как сидел однажды после войны в автобусе и с интересом рассматривал пассажира, державшего на руках что-то тяжелое, завернутое в газету.
— Что это у вас на коленях? — спросил контролер.
— Неразорвавшаяся бомба. Везу ее в полицию.
— Да вы в своем уме? Разве можно
192
В день выборов Мастер всегда появлялся первым возле кабины для голосования.
Он никак не мог понять, почему некоторые ученики не хотят воспользоваться своим правом избирательного голоса.
— Люди готовы платить налоги и проливать свою кровь за демократию, — говорил он. — Лучше бы они потрудились проголосовать за нее.
193
Мастер рассказывал историю о том, как люди смотрят друг на друга.
Вскоре после женитьбы он жил какое-то время на десятом этаже многоэтажного дома. Однажды его молодая жена вышла из душа, чтобы взять полотенце, и замерла на месте. С наружной стороны окна на нее смотрел мойщик стекол. Целую минуту она стояла как вкопанная, не в силах шевельнуться.
Человек за окном прервал ее оцепенение.
— В чем дело, леди? Вы что, никогда не видели мойщика окон?
194
Когда у Мастера родился первенец, он не мог оторвать от малыша глаз.
— Кем ты хотел бы видеть его, когда он вырастет? — спросили его.
— Невероятно счастливым человеком!
195
— Поздравь меня!
— С чем?
— Наконец-то я нашел работу с прекрасными перспективами.
Мастер грустно заметил:
— Ты спал наяву вчера, ты спишь наяву сегодня, ты будешь спать наяву, пока не умрешь. Что это за перспективы?
— Я имел в виду карьеру, а не духовный рост.
— Ага, понял. Банковский счет, которым во сне не воспользуешься!
196
Мастера спросили, что такое просветление.
— Пробуждение, — ответил он. — Сейчас ты спишь и не знаешь о нем.
Тут он рассказал историю об одной женщине, которая недавно вышла замуж и сетовала на то, что ее муж пьет.
— Если ты знала, что он пьет, зачем ты вышла за него? — спросили ее.
— Я и не догадывалась, что он пьет, пока однажды он не пришел домой трезвым!
197
Иисус ставил в пример человеку птиц небесных и полевые цветы. То же самое делал и Мастер. Он часто говорил о письме, которое получил от богатого соседа. В нем говорилось:
«Дорогой сэр,
Речь идет о бассейне для птиц, который я подарил монастырскому саду. Официально заявляю вам, что воробьям в нем купаться запрещается».
198
Рассказывая о своей религии, посетитель сказал Мастеру:
— Мы считаем, что Бог сделал нас Своим избранным народом.
— Что это значит?
— Бог выбрал нас среди всех народов, населяющих землю.
— Я думаю, что знаю, кто среди всех народов на земле сделал это открытие, — сухо заметил Мастер.
199
— Разрешите донести до вас Благие Вести от нашей религии, — сказал проповедник.
Мастер был весь внимание.
— Бог есть любовь. Он любит и одаривает нас, если мы следуем Его заповедям.
— Вы сказали «если»? — переспросил Мастер. — Тогда вести не такие уж и добрые, не правда ли?