OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Шрифт:
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Обращаюсь к Вам как человеку с широким взглядом на вещи со следующим банальным вопросом: как Вы видите будущее в течение ближайших 20-30 лет, что будет меняться незаметно для нас и внутри нас? что бы вы делали, если бы были сейчас молоды, для того, чтобы сохранить духовную целостность и баланс?
oleg [email protected] Москва, Россия - 08/18/00 20:09:46 MSK
Я уже великое множество раз высказывался на тему "ближайших 20-30" лет. Особенно в связи с наступлением нового тысячелетия. Ничего нового сообщить не могу. А насчет "духовной целостности и баланса" - никогда не ставил себе (в молодости) подобных задач, даже и в голову не приходило. Просто старался побольше узнавать, получше выдумывать,
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, Вы, действительно, больше не верите, что коммунизм, изображенный Вами в "Полдне" и в "Жуке" с "Волнами" невозможен в будущем? Андрес Эухенио Мексика - 08/18/00 20:09:53 MSK Мир Полудня, придуманный АБС, возможен, но весьма маловероятен. Вот, по сути, все, что я могу сказать по этому поводу.
* * *
Вопрос: Осмелюсь задать два вопроса сразу: Были ли у Вас какие-либо фактические события, которые позволили придумать сюжет для "За миллиард лет..."?
Дибутилфталат [email protected] Toronto, Canada - 08/18/00 20:09:57 MSK
Я уже отвечал на этот вопрос. Непосредственным (эмоциональным) толчком к созданию зМЛдКС послужил в высшей степени неприятный (хотя и оставший без серьезных последствий) контакт БНС с КГБ в середине 70-х.
* * *
Вопрос: Почему гомеостазис должен был иметь внешние проявления? Ведь человек - тоже часть Вселенной и его подсознание может устроить все возможные неприятности и так. Отвратить его от "опасного" пути менее эффектными и более эффективными способами. Например, Изобретатель тихо спился или сменил профессию, чтобы заработать на жизнь...
Дибутилфталат [email protected] Toronto, Canada - 08/18/00 20:10:19 MSK
Насколько я помню, такого рода возможные воздействия Гомеостатического Мироздания на своих подопечных в повести тоже упоминались и рассматривались, только мельком, - именно в силу своей меньшей эффектности.
* * *
Вопрос: Цитата (извините что привожу полностью):
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, несколько лет назад в АиФ была заметка, что из прогнозов известных людей на один год событий в России Ваш оказался наиболее близок к произошедшему. Можете ли вы сейчас, исходя из нынешней ситуации, предположить, что нас ждет в ближайшие год-два? Виктор Мурманск, Россия - 09/19/98 12:39:14 GMT+0300 Боюсь, ничего хорошего. Инфляция, процентов 40-50 в месяц, мучительная с ней борьба - словом, повторение сценария 92-95 г. При этом нельзя исключать "красного реванша" - тогда чисто экономические трудности осложнятся вдобавок еще и политическими: охота на ведьм, возвращение цензуры и прочие прелести тоталитаризма, ныне уже основательно подзабытые. Через 10-15 лет все выравняется, мы вернемся на торную дорогу цивилизации, но эти годы ведь еще надо прожить!" Не могли Вы прокомментировать свой ответ в свете всего произошедшего за прошедшие годы?
Сергей [email protected] Россия - 08/18/00 20:10:49 MSK
Не могу добавить ничего существенного. Вероятность "красного реванша" остается, хотя и значительно уменьшилась. Зато возникла опасность ужесточения режима управления, что отразится, впрочем, главным образом, не на нас с вами, а на начальниках среднего звена. Экономика, видимо, будет стабилизироваться. Вполне допускаю, что через два-три года мы почувствуем улучшение качества жизни. Вообще теперь уже каждый дурак знает, что именно надо делать в экономике и политике, так что роль конкретной личности на самом верху заметно снизится. Любой Большой Начальник вынужден будет делать то же, что и его соперники по власти. Впрочем, все это идет скорее "от убеждений, чем от конкретных знаний", так что придавать серьезное значение моим прогнозам не стоит. Я сам отношусь к ним вполне скептически. Как известно, конкретности непредсказуемы.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. Я снял любопытное рассуждение с форума "Правды".
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, у меня два вопроса: Первое. Не кажется ли Вам порой, мягко говоря, "странным" занятием все это интерьвью (а грубо говоря чем-то недостойным или просто тратой времени). Ведь мы Вас любим за ваши произведения, а не за общественно-политические взгляды, а все эти вопросы-ответы ничего не добавляют к произведениям АБС (и слава Богу, что не добавляют). Или тут уместно высказывание героя одного фильма: "А чего? По приколу же..." Короче говоря, зачем Вам это нужно?
Дима С. [email protected] Воронеж, Россия - 08/18/00 20:11:05 MSK
Я уже писал об этом. Мне это не нужно. Мне это интересно. Нет ничего интереснее вопросов, которые мы задаем друг другу, а здесь попадаются иногда очень любопытные.
* * *
Вопрос: Второй вопрос из серии общественно-политических взглядов простите мне мое любопытство. Читали ли (читаете ли) Вы литературу, называемую сейчас модным словечком "нелинейная": Борхес-Маркес-Кортасар, М.Павич, П.Корнель и т.п., и если читали, то каково ваше мнение? Если можно, несколько комментариев.
Дима С. [email protected] Воронеж, Россия - 08/18/00 20:11:08 MSK
Я читал всех перечисленных Вами авторов (кроме П.Корнеля). Борхес - очень серьезный автор, но - "не мой". Маркес - великолепен. Павич у меня не пошел совсем - скучно. Почему эту литературу называют нелинейной, мне не совсем понятно. В физике и математике нелинейность предполагает чрезвычайное усложнение процесса решения, многозначность решений (отсутствие одного единственного), неожиданность, зачастую - полную непредсказуемость результата. Как это можно применить одновременно к блистательному Маркесу и бесконечно унылому Павичу, я не знаю.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Не могли бы Вы объяснить, почему образ Демиурга из "Отягощенных злом" получился столь синкретическим? Ведь, если вчитаться в список его имен, то приходишь к выводу, что в этом "флаконе" смешаны иудаизм, христианство и гностицизм (последнее учение часть исследователей называют одной из раннехристианских ересей, другие утверждают, что это вообще малопонятный сплав разных религий и учений). И это по минимуму. Яхве и, одновременно, Демиург, да еще так похожий на булгаковского Воланда (который является "традиционным" дьяволом) - что Вы хотели сказать этим "смешением стилей"? То, что все религии - суть одно и то же? Я не знаток истории и философии религии (можно лишь говорить о начальных познаниях в этой области), но сам факт соединения Бога (Яхве, конечно, товарищ недобрый, но он все-таки Бог) и Дьявола (Демиург - если, конечно, он дьявол - с чертами Воланда), по-моему, требует отдельных объяснений. Я знаю, что для христианских богословов наличие у бога темной стороны (в конце концов, именно он создал сатану, раз он создал все) - больная тема. Придумав такого героя, Вы высказали свою точку зрения по этому вопросу?