Опричнина
Шрифт:
Не меньше терпели крестьяне и от опричников. В 1569/70 г. в деревне Куполи умер крестьянин Степанко Савин, а его дети «опритчиников безвесно збежали». Опричники жестоко взыскивали подати с крестьян. Так, в деревне Кимбияли в 1565/66 г. крестьянина Митрошку Офремова «опритчиные на правежи замучили, дети з голода примерли». Замучили опричники и крестьянина Артюшку Афанасова в 1569/70 г. из деревни Сандалакши. В деревне Кюлакши в 1569/70 г. у крестьянина Игнатки Лутьянова «опритчина живот пограбели, а скотину засекли, а сам умер, дети безвесно збежали». Там же «живот» был «пограблен» у Михика Пянтелиева, Еремейки Афанасова (последний был к тому же убит) и Мелентия Игнатова, которому, однако, удалось «безвесно» сбежать [2042] .
2042
Самоквасов Д.Я. Указ. соч. Т. II, ч. 2. С. 80, 81,94.
1569/70 г. — год новгородского погрома — тяжело отразился на карельской деревне. В деревне Тивроли крестьянина Ларюку Маркова «опричиныи замучили, живот пограбели, двор сожгли». Оттуда же сбежали дети крестьянина Иванки Емельянова, ибо «опришнина живот пограбили, двор сожгли». То же было и в деревне Калболи, где крестьянина Фомку Логинова «опричные замучили, живот пограбили, дети безвесно збежали». Подобные записи повторяются при описании многих деревень [2043] .
2043
Самоквасов
Такую же картину можно наблюдать и в другом районе Вотской пятины — вблизи Ладоги и Орешка. Здесь, по данным обысков 1572 и 1573 гг., запустело много деревень. Дмитриевский Гдетский погост запустел почти целяком в 2568–1572 гг. «от глада, и от большие дороги, и от божья поветрея, от мору крестьяне вымерли, а иные безвестно розошлись, а как ратные люди тотарове шли, иные деревни выжьгли» [2044] . В этих районах мы ридим, что к обычным несчастьям опричной поры добавлялись мор, недород и тяготы, связанные с «большой дорогой», по которой ездили воинские люди, останавливавшиеся на постой и бесчинствовавшие [2045] .
2044
Самоквасов Д.Я. Указ. соч. Т. II, ч. 2. С. 326–327.
2045
В 1568/69 г. «от хлебного недороду и от дороги да от государьских податей» запустели деревни Кокола, Сюрья и Кулдосарь Ладожского при-суда. Деревня Хотово в 1571/72 г. запустела «от ратных людей, от дороги» (Там же. С. 307), деревня Ручья Ильинского погоста в 1570/71 г. — «от поветрия, и ратные, в Орешек едучи, тотарове сожгли дворы» (Там же. С. 320).
Деревни Масельщина и Онишево в Ладожском присуде запустели в 1567/68 г. «от мору и от государьского правежу». На следующий год запустели поместья Д.Ф. Сабурова (деревня Сущево и др.) «от мору и от зяблых лет, от голоду». «Государьская посоха», «подводы» и иная «тягль», набеги «свиских немец», «государевы ратные люди» и «посланники» были основными причинами крестьянских побегов в этих местах. «Опричный правеж» 1569/70 г. вызывал и здесь те же последствия, что и в других районах пятины [2046] .
2046
Самоквасов Д.Я. Указ. соч. Т. II, ч. 2. С. 307–309, 314,316,321, 338 и др.
Жестокий правеж коснулся и Поморья, взятого в государев удел еще при самом учреждении опричнины. Голландец Саллинген рассказывал, что в 1568 г. «жители Холмогор, принадлежавшие к опричнине великого князя, пожаловались великому князю на то, что жители Варзуги завладели их вотчиной». Тогда из Москвы направили Басаргу Федорова сына Леонтьева [2047] , который наложил колоссальный штраф на варзужан и на жителей волостей Шуи, Кеми, Керети, Кандалакши и Умбы [2048] .
2047
О нем см.: Кобрин В.Б. Состав опричного двора Ивана Грозного // АЕ за 1959 г. М., 1960. С. 45–46.
2048
Филиппов А.М. Русские в Лапландии в XVI в. // Литературный вестник. 1901. Т. I, кн. 3. С. 304–305. Об опустошении Шуи Карельской пишет Штаден (Штаден. С. 64).
Правеж Басарги можно уподобить налету саранчи. После появления опричников множество дворов в Поморье совершенно запустело. В выписи 1574/75 г. из писцовых книг на Кереть говорилось: «Запустели Керецкой волости дворы, и места дворовые пустые, и тони, и варницы, и всякие угодья от лета 7076-го году от лихова поветр[и]я, и от голоду, и от Босоргина правежу, и от Двинского иску» [2049] . После этого отмежеванная в опричнину Варзужская волость тела от гладу, от мору, и от Басаргина правежу» [2050] .
2049
СГКЭ. Т. И. Л., 1929. № 138. Стб. 461. Ср. стб. 453–454.
2050
Садиков П.А. Очерки по истории опричнины. М.; Л., 1950. Документы. № 20. С. 462. Садиков подробно изучил «Басаргин правеж» (Там же. С. 191–211).
За три года (с 1565 по 1567) в Устюжне запустело 14 дворов, а к 1597 г. (главным образом в результате «мора» 1570 г.) посад по числу дворов запустел на 70 % [2051] .
Для основных территорий Русского государства у нас сохранился менее выразительный, но тоже достаточно убедительный материал, показывающий запустение земель в 60-70-х годах XVI в. К концу 1563 г. от царевых даней и повинностей запустело более 300 вытей в вотчинах Волоколамского монастыря [2052] . В 1569 г. в Рузском уезде у этого монастыря насчитывалось уже 28 % пустых дворов [2053] . Значительное число пустошей уже есть в Ярославском уезде в 1567–1569 гг., хотя еще большинство деревень там заселено крестьянами [2054] .
2051
Колесников П.А. Устюжна Железопольская по материалам описаний 1567 и 1597 гг. // Города Феодальной России; Сб. статей памяти Н.В. Устюгова. М., 1966. С. 146–147.
2052
АФЗХ. Ч. И. № 302.
2053
АФЗХ. Ч. И. № 347.
2054
ЦГАДА. Ф. 1209. № 582, 7785.
К маю 1569 г. запустела значительная часть владений Успенского Старицкого монастыря [2055] .
Таблица 8.
Особенно широкие размеры запустение приобрело после татарских набегов. Уже в марте 1571 г. троицкие старцы писали, что у них «крестьяня от глада и от поветрея вымерли», во всей Троицкой «вотчине в селех и в деревнях стало божье посещенье», не осталось даже крестьян «ни трицатаго жеребья» [2056] .
2055
ГКЭ. Симбирск. № 23/11663 (ср.: Каштанов С.М. Хронологический перечень иммунитетных грамот XVI в. Ч. II //АЕ за 1960 г. М., 1961. № 928).
2056
Сборник князя Хилкова [Грамоты.] СПб., 1879. № 59. С. 160–161.
2057
Садиков П.А. Из истории опричнины XVI в. // ИА, 1940. Кн. III. № 52; см. также: Зимин А.А. Хозяйственный кризис…» С. 11–20. Не менее сильными были опустошения, произведенные татарами в Рязанском уезде (Пискарев А.Н. Древние грамоты и акты Рязанского края. СПб., 1854. С. 36 и след.).
2058
В грамоте 20 марта 1572 г., адресованной в Гороховец, отмечалось, что рассылщики троицких крестьян «на правеже мучат и с пуста на живущих крестьянех посошных людей и…всякие пошлины правят, и оттого-де их дос-тальные крестьянишка розбрелися» (Садиков П.А. Из истории опричнины XVI в. № 59. С. 266). Село Залесье, лежавшее на границе Московского и Коломенского уездов, «крымские люди воевали по два лета, деревни пожгли и людей многих побили, а иных в полон поймали» (АИ. Т. I. № 200. С. 366). В Серпуховском уезде в 1571/72 г. также отмечались «села и деревни и починки зженые и воеваные» (Воронцова Л.Д. Два документа (XVI в.) из архива Серпуховского Высоцкого монастыря // Древности. Тр. Археограф, комиссии Моск. археолог, об-ва. Т. II, вып. 1. М., 1900. С. 172–175).
2059
См., например: Катаев В.М. и Кабанов А.К. Указ. соч. № 45 С. 50–54.
2060
По кн.: Амвросий. История Российской иерархии, ч. III. М., 1811. С. 151–152; Каштанов С.М. К изучению опричнины… С. 114.
Запустение коснулось и небольшого Краснохолмского монастыря (Бежецкий Верх). К 1575 г. в его вотчине было 5740 пустых вытей, тогда как в 1564 г. их не было вовсе [2061] .
Когда проводился досмотр земель Волоколамского монастыря в Рузском уезде (в 1571–1572 и 1584 гг.), то старожильцы отмечали следующие причины запустения: 1) «лихое поветрие»; 2) «татарские войны» («воеваны… те села и деревни и выжжены, а крестьяня многие побиты от тотар, а иные крестьяне з женами и з детми в полон пойманы»); 3) «хлебный недород» и «меженина»; 4) проезд «сильных и ратных людей»; 5) подмога «ямским охотником»; 6) уплата податей с пуста («крестьянишка изнемогают ото всяких государевых податей, потаму што платят з живущего и за пуста») [2062] .
2061
Маньков А.Г. О положении крестьян в феодальной вотчине России второй половины XVI века // ИСССР. 1959. № 4. С. 143.
2062
АФЗХ. Ч. И. № 376. С. 420–421.
Некоторые летописцы прямо связывали запустение с опричниной [2063] . В 1593 г. старец Никифор Морин писал в своем завещании, что его «сельцо Вашюриново и деревню Холмово опришницы розвозили, и та земля лежала пуста лет з двацеть» [2064] . Кудеяр Тишенков в конце 1571 г. сообщал, что «многих людей государь в своей опале побил» [2065] .
Конечно, истребление Иваном Грозным его политических противников трудно сравнивать с войной или стихийными бедствиями 60-х — начала 70-х годов. Но нельзя обойти молчанием и тот факт, что во время опричных расправ гибли многие тысячи ни в чем не повинных людей. В синодиках Ивана Грозного сохранились отрывочные, но страшные своей холодной деловитостью записи о казни простых людей-крестьян, холопов, горожан во время карательных экспедиций. Так, в Спасо-Прилуцком синодике читаем: «По Малютинские ноугороцкие посылки отделано скончавшихся православных христиан тысяща четыреста девятдесять человек да из пищалей пятнадцать человек, им же имена сам ты, господи, веси» [2066] . Кроме бояр и опальных деятелей истреблялись нещадно также многие из их людей. Так, «В Ивановском Болшом: православных христиан семнадцати человек, да четырнадцать человек ручным усечением конец прияша… В Ивановском Меншом: Исаковы жены людей Заборовского тринатцати человек да седмь человек рук отсечением скончавшихся». Перебита была челядь И. П. Федорова: «В Бежецком Верху: Ивановых людей шестьдесят пять человек да дванадесять человек скончавшихся ручным усечением» [2067] . Вероятно, И.П. Федорову принадлежали те «коломенские села» (село Кишкино-Челяднино), где, по синодикам, было казнено 20 человек, а также Матвеевщина (казнено 87 человек), Губин Угол (казнено 39 человек), Салославль (на реке Медведенке, в 24 км от Звенигорода, казнено 17 человек) [2068] .
2063
«Царь учиниша опричнину…И оттого бысть запустение велие Русской земли» (ПЛ. Вып. I. С. 13).
2064
АФЗХ. Ч. II. № 393. Речь идет о владениях Рузского уезда.
2065
ЦГАДА. Крымские дела. Кн. 14. Л. 25 об.
2066
Скрынников Р.Г. Террор. С. 273.
2067
Скрынников Р.Г. Террор. С. 269. Заборовские — дворовые дети боярские, служившие в середине XVI в. по Твери и Бежецкому Верху.
2068
Скрынников Р.Г. Террор. С. 268–269; Веселовский С.Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963. С. 349–350.