Опричнина
Шрифт:
Во время похода на Псков и Изборск, только по данным синодиков, поплатились жизнью несколько десятков человек, да на обратном пути царь Иван казнил 190 человек в селе Медне и около 30 человек в Торжке [2069] .
В синодиках, кроме того, мы встречаем отдельные записи о гибели горожан: «В Клине каменщика Иоанна» [2070] , «Улана серебряника», [2071] рыболовов, огородников и т. п. Всего в них отмечено 3 тысячи казненных [2072] . Эти сведения подтверждаются и показаниями Курбского [2073] и иностранцев [2074] .
2069
Скрынников Р.Г. Террор. С. 276; Веселовский С.Б. Исследования… С. 350.
2070
Скрынников Р.Г. Террор. С. 276.
2071
Скрынников Р.Г. Террор. С. 276.
2072
В
2073
Иван Грозный «не токмо слуг его шляхетных мужей всеродне погубил и различными муками помучил, но и места и села… все пожег» (РИБ. Т. XXXI. Стб. 295).
2074
«Великий князь вместе со своими опричниками поехал и пожег по всей стране все вотчины, принадлежавшие упомянутому Ивану Петровичу» (Штаден. С. 87); «такого рода жестокость проявил тиран при опустошении деревень и поместий Иоанна, воеводы Московского» (Шлихтинг. С. 23). B.Б. Кобрин считает, что террор Ивана Грозного был направлен против феодальной гвардии (военных слуг) Федорова (Кобрин В.Б. Из истории земельной политики в годы опричнины // И А. 1958. № 3. С. 153) Разгром федоровских владений коснулся, конечно, не только слуг, но и крестьян.
О причинах разорения 60-80-х годов историки много писали. H.A. Рожков видел их по преимуществу в развитии поместного землевладения: хищничество помещиков заставляло массы крестьян покидать насиженные места и отправляться на поиски лучшей участи [2075] . Для Н.Ф. Яницкого корень вопроса находился в росте крестьянских оброков и переводе натуральных оброков на деньги [2076] . По И.И. Смирнову, причинами, вполне объясняющими кризис, являются «крестьянская политика опричнины в соединении с некоторыми событиями внешней истории» [2077] . Б.Д. Греков считает причинами разорения «длительные и дорогостоящие войны Ивана Грозного», а также внутренние затруднения (борьба опричнины с земщиной) [2078] .
2075
Рожков H.A. Сельское хозяйство Московской Руси в XVI в. М., 1899. C. 456–461.
2076
Яницкий Н.Ф. Указ. соч. С. 131.
2077
Смирнов И.И. Классовые противоречия в феодальной деревне в России в конце XVI в. // Проблемы истории материальной культуры. 1933. № 5–6. С. 68.
2078
Греков Б.Д. Крестьяне на Руси… Кн. II. С. 245.
Сведения писцовых книг и обысков основную причину запустения деревень и сел называют единодушно. Это — рост податей, т. е. усиление феодального гнета, осложненное насилием опричников, военными действиями и стихийными бедствиями (мор, голод и др.). Указаний на то, что главную причину бегства крестьян нужно искать в смене форм землевладения или в эволюции феодальной ренты, в источниках обычно мы не находим.
В свою очередь хозяйственный кризис ускорил решение правительства отказаться от продолжения опричной политики, во всяком случае в тех формах, в которых она осуществлялась в 1565–1572 гг.
Годы опричнины были временем широкой раздачи черносошных и дворцовых земель в поместья и вотчины. Этот процесс интенсивно протекал как на опричных, так и на земских территориях. Расхищение крестьянских земель приводило к распространению крепостнического ига на новые слои крестьянства [2079] .
Опричным помещикам переходили земля дворцовых крестьян: опричник Игнатий Блудов отписал у дворцовых крестьян села Борисовского Владимирского уезда луг за рекой Нерлью Спасскому монастырю и 80 десятин леса в Суздальский уезд в поместья. Только в 1585 г. крестьяне решились бить челом на это противозаконное действие Блудова. Ранее они молчали, «потому что Суздальский уезд был в опричьнине, а… село Борисовское было в земском». О действиях писца крестьяне сообщают следующее: «А как Игнатей Блудов писал и отмежевал в опришнину и ему тогды была воля, что хотел, то писал» [2080] . Интересно, что крестьянам отказали в иске, потому что они «о том луге не бивали челом, а молчали 16 лет». О законности межевания Блудова теперь умолчали и игумен Спасского монастыря, и судья, тем самым дезавуировав задним числом его действия.
2079
Возражая против изложенного тезиса, Р. Г. Скрынников пишет, что сохранившиеся материалы «слишком отрывочны и не дают возможности определить своеобразие и особенности процесса феодализации черной волости в годы опричнины» (Скрынников Р.Г. Террор. С. 220).
2080
АГР. Т. I. № 83. С. 232. Это было, вероятно, в 1569 г., ибо крестьяне жаловались, что спасский игумен владеет «сильно» опорным лугом уже 16 лет.
В опричных районах практиковалась раздача черных земель в поместья [2081] . Так, опричник Петр Таптыков (до июня 1567 г.) получил оброчную деревню Комарово Вологодского уезда, которую позднее удалось приобрести старцам Корнильева Комельского монастыря [2082] . Но процесс был сложным. В Аргуновской волости Переяславского уезда в период опричнины широких земельных раздач не производилось. Зато увеличивались платежи с крестьян в государеву казну [2083] .
2081
По мнению Р.Г. Скрынникова и В.И. Корецкого, раздача черных земель в опричные годы «носила ограниченный характер» (Корецкий В.И. Закрепощение крестьян и классовая борьба в России во второй половине XVI в. М., 1970. С. 54; Скрынников Р.Г. Террор. С. 118).
2082
Кобрин В.Б. Из истории земельной политики… С. 155–156.
2083
Алексеев Ю. Г. Аграрная и социальная история Северо-Восточной Руси XV–XVI вв. Переяславский уезд. М., Л., 1966. С. 175–176.
Черными землями наделялись и служилые люди, выселенные из опричных районов. В сотной грамоте 1566/67 гг. на Устюжну
2084
ЦГАДА. Приказные дела старых лет. 1669. № 214.
2085
ЦГАДА. Ф. 1209. № 582. Л. 27-192.
2086
Сухотин Л. М. Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе. 1610–1611 гг.//ЧОИДР. 1911. Кн. IV. С. 12. В Калягин монастырь в 1569 г. дали четыре деревни Скобеевы и столько же П.Г. Кренев. Все они были выселены в свое время из Костромского уезда (Веселовский С.Б. Монастырское землевладение в Московской Руси во второй половине XVI в. // ИЗ. 1941. Кн. 10. С. 108).
2087
Садиков П.А. Из истории опричнины XVI в. № 17,45,47.
Трем дворовым детям боярским Тихону, Ивану и Тарху Гавриловым детям Тыртова в 1567 г. розданы были в поместья черные земли Богаевской волости Владимирского уезда [2088] . Во Владимирском и Московском уездах получили владения переславцы Д.И. Засекин и А.П. Засекина-Заболоцкая [2089] .
В апреле 1567 г. царь произвел обмен земель с Кирилловым монастырем, в результате чего деревни Фетинино и Ануфриево Белозерского уезда («что были те деревни черные Ворбозовские волости») стали монастырскими [2090] . Вообще же черные белозерские деревни Надпорожского стана широко давались в 1566/67 г. в поместья костромским и можайским переселенцам [2091] .
2088
Корецкий В.И. Правая грамота от 30 ноября 1618 г. Троице-Сергиеву монастырю // ЗОР ГБЛ. Вып. 21. 1959. С. 204.
2089
Садиков П.А. Из истории опричнины XVI в. № 40,60.
2090
Самоквасов Д.Я. Указ. соч. Т. II. Ч. I. С. 132–134. См. аналогичную мену 1570 г. с Волоколамским монастырем (АФЗХ. Ч. II. № 353).
2091
Садиков П.А. Из истории опричнины XVI в. № 21–26; ср. квадраты 3–7 и К-7 на карте землевладения Белозерского края середины XVI в., приложенной к книге А.И. Копанева «История землевладения Белозерского края XV–XVI вв.».
Трудно сказать, переселялись ли в Рязанскую землю опальные люди или там получали поместья те из них, которые позднее были помилованы. Во всяком случае, в писцовых книгах 1594–1597 гг. упомянуты многие из тех, чьи родители попадали в опалу в годы опричнины. Здесь владели землями многочисленные князья Засекины (Семен, Петр и Ларион Борисович, Иван Федорович Жировой), Щетинины, Б.С. Бабичев, А.И. Гундоров, И.В. Гагарин, Б.П. Татев, А.Д. Приимков, Федор и Семен Михайловичи Лобановы-Ростовские, Житовы, Карамышевы, Писемские, Аргамаковы, Сатины [2092] .
2092
ПКРК, Т. I. вып. 1. С. 29, 30,42,48, 54, 62, 83, 112, 122,123, 127, 197, 242, 245, 258. «Старое» поместье у Никиты Даниловича Засекина было в Туле (ПКМГ. ч. I, Стд. И. Стб. 1080).
В ряде случаев мы, очевидно, имеем дело с выводом из опричных земель. Так, Асанчук Зачесломский служил по Галичу, его сына Ивана мы находим в Рязани [2093] . Среди можаичей середины XVI в. встречаются представители Кропоткиных, Михайловых, Чулковых, Поливановых. Эти же фамилии известны и в Рязани [2094] . Суздальские Секирины также нашли себе приют в рязанских просторах [2095] .
Вероятно, нечто подобное было и в южнорусских областях. Так, вдова Г.И. Заболоцкого получила вместо дмитровского владения село Воскресенское с деревнями в далеком Новосильском уезде [2096] .
2093
ПКРК. Т. I. С. 159.
2094
ПКРК. Т. I. С. 162, 171,234.
2095
ПКРК. Т. I. С. 175.
2096
Садиков П.А. Из истории опричнины XVI в. № 48.
Массовая раздача дворцовых и оброчных крестьянских земель в поместье происходила в Казанском и Свияжском уездах, где в 1565/66 г. испомещали опальных княжат и детей боярских. По данным Р.Г. Скрынникова, в одном Казанском уезде «новые жильцы» получили свыше 23 тысяч четвертей земли в поместье [2097] . В результате опричных ссылок в Казань, Свияжск, Лаишев и Чебоксары заложен был фундамент поместного землевладения русских феодалов в Среднем Поволжье. Выселенцами из опричных Бежецкой и Обонежской пятин в ноябре 1571 г. заселялись новоприсоединенные западные районы, запустошенные во время войны (Озерище и Усвят) [2098] .
2097
Скрынников Р.Г. Опричная земельная реформа Грозного 1565 г. // ИЗ. 1961. Кн. 70. С. 230.
2098
ПКМГ. Ч. I, отд. II. С. 550–566.