Орда
Шрифт:
И сказал маленькому царевичу дед: «У нас, у горцев, не принято воспитывать сыновей в своем доме, мы отдаем своих мальчиков на воспитание нашим дворянам-узденям, для того чтобы во время воспитания не проявлялась слабость и жалость отца по отношению к своему ребенку, ибо в основе нашего воспитания лежит твердость, неукоснительность, жесточайшая дисциплина в познании всех наук. Ты мне не сын, твой отец Тогрул должен был бы сам выбрать тебе воспитателя, но он оставил этот мир, потому я могу предложить себя и стать твоим воспитателем-аталыком».
Так и воспитал черкесский князь Елбаздук отважного и умелого воина, умного правителя и… верного мусульманина.
Именно при хане Узбека, как у нас при князе Владимире, Золотая
Не простое это было занятие и излиху кровавое.
Став ханом, Узбек, принял ислам (по Симеоновской летописи: «сел на царстве и обесерменился») и получил имя Мухаммед. Его попытка ввести ислам в качестве государственной религии встретила сопротивление ордынской аристократии. Лидеры истинных чингизидов Тунгуз, Таз и эмир Сарая Кутлуг-Тимур заявили Узбеку: «Ты ожидай от нас покорности и повиновения, а какое тебе дело до нашей веры и нашего исповедания и каким образом мы покинем закон и устав Чингисхана и перейдём в веру арабов?»
Собрались царевичи покалякали между собой и решили зазвать нового хана на пир и убить там, ну, и понятно, самим сесть на престол.
Историк Рашид ад-Дин так описывает про попытку монгольских эмиров чингизидов убить Узбека:
'Когда Узбек прибыл на пир, то Кутлук-Тимур, сообщивший ему секретно о замысле эмиров, сделал ему знак глазом. Узбек заподозрил опасность и под предлогом удовлетворения нужды встал и вышел. Тот эмир Кутлук-Тимур пошел вслед за ним и рассказал ему, что они сговорились сделать. Узбек немедленно сел на коня, ускакал и, собрав войско, одержал верх над ними. Сына Токтая с 120 царевичами из урука Чингизханова он убил, а тому эмиру, который предупредил его, оказал полное внимание и заботливость. Это тот самый Кутлук-Тимур, который долгое время управлял в качестве эмира областями Дешт-и-Кипчака и Хорезма.
И правил Золотой Ордой и Синей и Белой хан Узбек долго… И не очень счастливо.
Но об этом в следующий раз.
Глава 2
Событие третье
Йиеварас — домашний дух, защищающий зерно в литовской мифологии.
Заниматься сельским хозяйством времени просто не было. Металлургия и химия настолько важнее, что даже сравнивать нельзя. Андрей Юрьевич словно видел всегда перед собой большие песочные часы и мог наблюдать, как сквозь узкую перемычку просачиваются песчинки минуты, приближая день, когда взбешённый правитель Золотой Орды приведёт войско. Упала песчинка и должен появиться новый меч, новая сабля. Упала другая и должны кузнецы выдать новый арбалет. Летит вниз третья и химики во главе с Семёном должны очередной бочонок с порохом обмазать болотным или торфяным воском и отнести в специально устроенный погреб подальше от замка и города, чтобы если не дай бог взорвётся, то хоть город с домом не разрушит. Сорвалась в нижнюю ёмкость четвёртая песчинка и несколько сотен лучников должны провести очередной турнир на самого сильного, самого меткого и самого расторопного. Два турнира. Всё же как не мало «Королевство Русское», а пару седмиц из конца в конец добираться. Потому пока отдельно Галицкое княжество и Волынское и… И даже Любарское или Луцкое отдельно. Зятёк по-прежнему его дичится и смотрит в рот отцу — Гедимину, но деньги на проведение испытание лучников взял и обещал раз в месяц, как и у тестя в обоих княжествах проводить.
А сельское хозяйство. Ну, есть тиуны, соберут положенное количество дани в виде пшеницы или овса. Соберут рожь и горох. Даже мясо зимой привезут и рыбу, когда температура ниже нуля опустится. Лён? И лён изымут. Мёд? Пока в этот механизм вмешиваться рано. Если победит хан Узбек и пройдёт разорительным походам по городам и селищам
Что там ещё делают попаданцы? А они сразу улья изобретают. Ну пчелиные домики видели все… Снаружи. А что там внутри? Соты? А как это устроено? Да просто в какую сторону вход для пчёл делать и каких размеров? Как бороться с пчелиной молью и шершнями? Нужно время и помощники. Нет ни того, ни другого.
Ещё селекция пшеницы и ржи. Чем там академик Лысенко занимался? Переделывал озимую рожь в яровую. Выращивал восьмигранный колос? Яровизация? Посевы картофеля верхушками? А картофель где взять? Посев по стерне? Ну, ну. Сейчас и так поле — это на пятьдесят процентов сорняки, а так и до ста доберётся.
Тем не менее, чуть сил и времени сельскому хозяйству профессор уделил.
Главный ключник Глеб Зеремеевич ещё весной, когда вместе со свиным железом привезли из поездок несколько мешков ржи и пшеницы яровой, получил команду найти добросовестного тиуна из молодых, который не только плетью умеет махать, но и с головой дружит.
— Чем же будет он заниматься? — тогда ещё хитрый боярин не столкнулся с сумасбродством князя, поменявшегося сильно после ранения в голову. Ещё удивляться в себе силы находил.
— Доходы увеличивать. Повышать урожаи пшеницы и ржи.
Тиуна Глеб Зеремеевич привёл. Им оказался амбал выше князя ростом и бычьей шеей. Да такого крестьянин увидит и всё отдаст, себе только лебеду оставит. И рожа зверская, и плеть в руках чудовищная. Такой можно быка положить с одного удара. Естественно, Андрей Юрьевич удивлённо глянул тогда на ключника, мол, точно вельми разумен сей вьюноша?
— Грамоту разумеет, считат быстро, и помнит всё отменно.
— Ну, ладно, занимайся, Глеб Зереемеевич своими делами, я потолкую с…
— Неждан, — уже от двери ухмыльнулся чему-то боярин.
— Неждан, ты же знаешь, где бывший Зимненский Святогорский Успенский женский монастырь? — начал Андрей Юрьевич, ожидал в ответ могутным басом: «Вестимо».
— Знаю, княже, — нет обычный голос.
— Там по словам епископа Афанасия есть несколько полей. Их нужно засеять пшеницей и рожью, что привезли вместе со свиным железом. При этом важно, чтобы полосы ржи и пшеницы чередовались. А между ними ещё полоску гороху посади. Объясняю. Только ты сначала дослушай до конца, а уж потом вопросы задавай.
— Понятно, княже, — тряхнуть головой у Неждана не очень получалось. Шея мешала. Такого и не повесишь до смерти, как англы говорят.
— Злаковые… Рожь и пшеница опыляется ветром. М… Ну, ты же знаешь откуда детки берутся?
— Вестимо! — и покраснел.
— О-хо-хо. Так вот, что у яблони, что у пшеницы то же самое. Ну, почти. Пчела как бы в волосках таких, замечал. Она берёт и переносит семя, которое у растений называется пыльца на другой цветок, а там пестик. Сердцевинка цвета. Происходит опыление. И яблоко — это как детки у яблони.