ОУН и УПА: исследования о создании "исторических " мифов. Сборник статей
Шрифт:
В марте 2008 г. Вятрович распространил издание «К началу книги фактов» как попытку защитить репутацию ОУН, Шухевича и Батальона Нахтигаль. Распространяя эту книгу через правительственные каналы, украинское Министерство иностранных дел и украинские дипломатические представительства за рубежом, украинское правительство представило ее как автентичную летопись 1941 г. и задумано обманывало общественность [288] . По данным украинского правительства, это подделка ОУН демонстрирует:
288
Himka, Ukrainians, Jews, and the Holocaust, 47.
«категорическое несогласие ОУН с предложением Гестапо организовать еврейские погромы… Таким образом, документы [Центрального государственного архива Службы безопасности Украины] подтверждают, что ОУН приняла меры предосторожности, чтобы избежать участия в акциях против еврейского населения во Львове, и что не было никаких официальных указаний принять участие в уничтожении евреев или в проведении погромов» [289] .
Вятрович отвергает критику Шухевича как необоснованную политическую кампанию против памяти командира УПА [290] :
289
As of January 2011, the documents were still available on the website of the Ukrainian Embassy in Canada, “Novini,” Posol’stvo Ukrainy v Kanadi, February 6, 2008:(accessed January 18, 2011).
290
Iaryna Iasynevych, “V’’iatrovych: ‘Kampania proty Shukhevycha ne maie istorychnoi osnovy,’”Narodna Pravda, March 4, 2008:(accessed March 16, 2008).
«Советские пропагандисты умышленно опускали отрывки из идеологии ОУН и программы, которая упоминает равные права для всех национальных меньшинств, избегая
291
Volodymyr V’’iatrovych, “Iak tvorylasia lehenda pro Nakhtihal’,” Dzerkalo Tyzhnia, no. 6 (685) 16–22 February 2008:(accessed March 16, 2008)
Он категорически отрицает участие Шухевича в антисемитском насилии и освобождает от ответственности за убийство мирных жителей. На вопрос о том, сколько человек Шухевича приняли участие в военных преступлениях против гражданского населения, Вятрович возразил: «Разве можно считать поляков или белорусов мирным населением, если они в течение дня работали как обычные жители только для того, что бы только вечером вооружиться в и атаковать деревню?» [292] .
В апреле 2008 г. СБУ провела «общественные слушания» на тему евреев в УПА с целью создания новой национальной идеологии, повествования украинцам и евреям о совместной борьбе против большевистско-московитского врага. Глава СБУ Валентин Наливайченко, который возглавлял большую часть мифотворчества, представлял свои действия как попытки развеять мифы:
292
Mishchenko, “Pratsivnyk SBU.”
«Сегодня мы создаем публичные документы об украинцах и евреях, которые сражались вместе после большого Голодомора против тоталитарных и коммунистических режимов. Эта историческая правда была жестоко задавлена и мифологизирована. Цинично и грубо, КГБ пыталось пробудить неестественную вражду между украинским и еврейским народами. Такой миф создавался и поддерживался в течение нескольких десятилетий, и не имеет права на существование» [293] .
Наливайченко заявил о своем желании отделить советскую ложь от украинской «исторической правды о прошлом украинского народа» и «освободить украинскую историю от лжи и фальсификаций» [294] . Пресс-центр СБУ заявил, что «документальный материал объективно подтверждает, что история украинского освободительного движения дает много примеров сотрудничества украинцев и евреев в их борьбе против тоталитарного режима [295] . Вятрович снова обратился к брошюре 1950-го года «Евреи — граждане Украины», которая, как он утверждает, представляет наиболее верную картину позиции ОУН по отношению к евреям. Он игнорировал и не комментировал их завуалированные угрозы [296] . Легитимизированные историки СБУ имели двойственное отношение к евреям. В то время как они приложили значительные усилия в представлении бандеровцев друзьями Израиля и еврейского национализма, они не уклонялись от традиционных националистических стереотипов. В соответствии со своей целью определить виновных в голоде 1932–1933 годов, СБУ в июле 2008 г. опубликовала весьма избирательный список из девятнадцати лиц, совершивших «голод-геноцид». Из них восемь человек, или 40 процентов, были еврейской национальности, и были представлены в советском стиле с их «настоящими» нацистскими именами, написанными рядом с их славянскими именами [297] . Высокопоставленные антисемиты и ревизионисты Холокоста, среди которых Левко Лукьяненко и Юрий Шухевич, были постоянными гостями на мероприятиях, посвященных пропаганде институтов Вятровича [298] .
293
SBU, “U Sluzhbi bezpeky Ukrainy vidbulys’ Hromads’ki istorychni slukhannia ‘Evrei v Ukrains’komu vyzvol’nomu rusi,’ April 14, 2008:(accessed April 14, 2008).
294
Wilfried Jilge, “Nationalukrainischer Befreiungskampf: Die Umwertung des Zweiten Weltkrieges in der Ukraine,” Osteuropa 58, (2008): 179.
295
SBU, “U Sluzhbi bepeki Ukrany vidkrylas’ fotovystavka “Ukrains’ka Povstans’ka Armiia. Istoria neskorennykh,” May 27, 2008:(accessed August 21, 2008).
296
V’’iatrovych, Stavlennia OUN, 96, citing HDA SBU, f. 13, spr. 376, tom 65, ark. 283–295; SBU, “Evrei v Ukrains’komu vyzvol’nomu rusi.”
297
SBU, “Sluzhba bezpeki Ukrainy vidkryvae dlia shyrokoho zahalu arkhivni materially shchodo osib, prychetnykh do orhanizatsii ta zdiisnennia politiki Holodomoru-Henotsydurepresii”(accessed August 7, 2008).
298
SBU, “U Sluzhbi bezpeki Ukrainy vidkrylas’ fotovystavka ’Ukrains’ka Povstans’ka Armiia.’” Iurii Shukhevych (b. 1933) is the son of UPA commander Roman Shukhevych and leader of the far-right UNA-UNSO, the Ukrainian sister party of the German neo-Nazi NPD. It is openly antidemocratic — in the 1990s its propaganda posters carried the slogan “Vote for us and you will never have to vote again.” Along with Levko Luk’’ianenko (b. 1928), Shukhevych was one of the more prominent nationalist dissidents and a cause celebre for the 'emigr'e OUN. Following independence, Luk’’ianenko became Ukraine’s leading anti-Semite. Yushchenko designated both Iuryi Shukhevych and Luk’’ianenko Heroes of Ukraine. Per A. Rudling, ”Anti-Semitism and the Extreme Right in Contemporary Ukraine,” in Andrea Mammone, Emmanuel Godin, and Brian Jenkins, eds., Mapping the Extreme Right in Contemporary Europe: From Local to Transnational (forthcoming); John-Paul Himka, “The Importance of the Situational Element in East Central European Fascism,” East Central Europe 37 (2010): 357.
Моисей Фишбейн
Одним из самых успешных популяризаторов националистических повествований, который отрицает антиеврейское насилие УПА, является поэт Моисей Фишбейн. Фишбейн отрицает исследования, доказывающие, что УПА убивала евреев, и это были «спецоперации» под руководством Кремля с целью не допустить членства Украины в НАТО:
«Это очень важно для дезинформаторов заодно дискредитировать и генерала УПА Шухевича, и все украинское национально-освободительное движение, также как и президента Украины Ющенко. Поэтому они использовали старые провокации чекистов и играли в «еврейскую карту»: одни обвиняли [УПА], в том, что она убивала евреев, другие «героизировали» предполагаемых убийц. Цель ясна: исключить евреев из украинского национального возрождения. Отчуждать весь цивилизованный мир от тех, кто хочет возрождения истинной, украинской Украины — украинской по духу, по языку, в память о своих гениях и героях. Украинской — для тех, кто в ней живет, независимо от этнического происхождения. Претензии относительно «антиеврейских действий УПА» являются провокацией, распространяемой Москвой. Это провокации. То, что УПА убивала евреев, является ложью. Скажите, как могла УПА уничтожать евреев, когда евреи были участниками УПА, служили в УПА? Я знал евреев, которые служили в УПА. Например, я знал доктора Авраама Штерцера, который жил в Израиле после войны. Также был Самюэль Нойман, его псевдоним был Максимович, был Шай Варма (псевдоним Скрипач), был Роман Винницкий, его псевдоним был Сэм. Заметной фигурой в УПА была женщина по имени Стелла Крентсбах, она позже стала использовать псевдоним. Она родилась в Болехове в районе Львова, она была дочерью раввина, Зиониста, и в Болехове дружила с дочерью греческого католического священника по имени Оля. В 1939 г. Стелла Крентсбах окончила философский факультет Львовского университета. С 1943 г. она была медсестрой и офицером разведки в УПА. Весной 1945 г. НКВД захватил ее во время рабочей встречи в Рознятове. После этого она была заключена в тюрьму, приговорена к смертной казни, но солдаты УПА освободили Стеллу Крентсбах, которая была еврейкой. Летом 1945 г. она пересекла Карпаты с украинскими повстанцами и 1 октября 1946 г. ей удалось достичь английской зоны оккупации в Австрии. Она добралась до Израиля. Вы знаете, где она работала в Израиле? В Министерстве иностранных дел. В своих воспоминаниях Стелла Крентсбах писала: «Причина по которой я живу сегодня, и смогла отдать все силы моих 38 лет, чтобы освободить Израиль, в том, что всем я обязана Богу и Украинской повстанческой армии. Я стала членом героической УПА 7 ноября 1943 г. В нашей группе я насчитала 12 евреев, из которых восемь были врачами» [299] .
299
“Fishbein: ne dopustit’ Ukrainu v NATO — spetsoperatsiia Kremlia,” DELFI, July 12, 2009:(accessed September 7, 2009); Svitlana Makovyts’ka, “Maestro bozhystoi movy: Ukrains’kyi poet Moisei Fishbein — pro politychnyi dal’tonizm, heniiv slova i heroiv Ukrainy,” Ukraina moloda, November 28, 2007:December 5, 2007). Fishbein repeats, almost verbatim, the same statements in subsequent interviews. Ol’ha Betko, “Poet M. Fishbein: dlia mene UPA — tse sviate,” BBC Ukrainian Service, October 14, 2008.
Повторяя эту претензию на многих форумах, Фишбейн снижает уровень антисемитизма ОУН, вымышленный врагами Украины. «В игре в «еврейскую карту» в своих спецоперациях против Украины, российские спецслужбы используют «Путина-еврея», особенно московские раввины», написал Фишбейн [300] .
300
For Fishbein’s complete speech, see Moses Fishbein, “The Jewish Card in Russian Special Operations Against Ukraine: Paper delivered at the 26th Conference on Ukrainian Subjects at the University of Illinois at Urbana-Champaign, 24–27, June 2009:(accessed November 8, 2009).
301
Fishbein, “The Jewish Card”; “Russia uses ‘Jewish card’ to destabilize Ukraine, Fishbein says,” Ukrainian News, 25 June — July 8, 2009, 6; and Marko Levytsky, “UPA detractors fan the fl ames of ethnic discord,” Ukrainian News, February 18–March 3, 2010, 6.
302
Moses Fishbein, “The Jewish ard in Russian Operations against Ukraine,” Kyiv Post, June 30, 2009:(accessed September 7, 2009).
«Мало кто вел себя столь же упорно, как Фишбейн в поиске этих и других российских фальсификаций и источников клеветы в адрес Украины, и его работа в этой области заслуживает большей известности не только потому, что она. объясняет, почему так много украинцев хотят получить защиту западных институтов, таких как НАТО» [303] .
При государственной поддержке, Фишбейн распространял фиктивную «автобиографию» Крентсбах/Креутсбах, в сопровождении перевода на английский язык, под названием «Я жив благодаря УПА», и представлял ее как подлинный документ, который мог бы раз и навсегда опровергнуть антисемитизм ОУН-УПА [304] . Вскоре после этого Центр по изучению освободительного движения под руководством Вятровича вновь вернулся к истории Крентсбах/Креутсбах, выпуская пресс-релиз с заголовком «Еврейка Стелла Кренстбах объяснила, что она выжила благодаря УПА» [305] . Марко Левицкий, редактор проОУНовских «Украинских новостей» в Эдмонтоне, канадской провинции Альберта, снова и снова возвращался к истории Стелы Крентсбах/Креутсбах, ссылаясь на автора как на авторитетный источник в этой области, используя историю отрицания причастности ОУН к Холокосту [306] . Кроме того, Виктор Рудь, председатель Комитета по иностранным делам и правам человека Украинской Американской ассоциации адвокатов, в открытом письме в Вашингтон, в ответе на статью, критикующую культ УПА, созданный Виктором Ющенко, опирается на лекции Фишбейна в Урбана-Шампейне, ссылаясь на него как на «Недавнее исследование» и ссылаясь на заявление Фишбейна о том, что:
303
Paul Goble, “Window on Eurasia: Moscow Special Services Again Play the ‘Jewish Card’ against Ukraine, Kyiv writer Says,” Window on Eurasia, July 9, 2009:(accessed September 5, 2009). Goble presents himself as “a longtime specialist on ethnic and religious questions in Eurasia,” and worked, among other things, for the U.S. State Department, the CIA, and RFE/RL until 2004, when he made a career as vice dean and director of research at several universities in the former Soviet Union.
304
Krentsbakh, “Zhivu schche zavdiaky UPA”; “Spohady Stelly Krentsbakh—‘Zhyvu shche zavdlaiky UPA.’ Memoirs of Stella Krenzbach—‘I Am Alive Thanks to the UPA,’” October 25, 2009, on Moisei Fishbein’s blog:(accessed October 25, 2009).
305
“Ievreika Stella Krentsbakh rozpovila, shcho vyzhyla zavdiaky UPA,” Press-tsentr TsDVR, December 9, 2009:(accessed December 15, 2010).
306
Levytsky, “UPA detractors fan the fl ames of ethnic discord,” 6: Marco Levytsky, “Open letter villifi es freedom fi ghters, minimizes Holodomor,” Kyiv Post, May 6, 2011(Accessed May 10, 2011) Riabchuk also repeats the V’’iatrovych/Fishbein line that “quite a few Jews were rescued by nationalists, and some of them even joined UPA to fi ght both Nazis and Soviets.” “Bandera’s Controversy and Ukraine’s Future.”
«Российские спецслужбы пытаются дестабилизировать ситуацию в Украине, подорвать ее суверенитет и независимость, создать негативный образ этой страны, блокируют ее интеграцию в европейские и евроатлантические структуры, и пытаются превратить Украину в зависимый спутник, которым можно манипулировать. В их спецоперациях против Украины они придают важное значение «еврейской карте» [307] .
В декабре 2009 года Фишбейн вновь распространил брошюру «Евреи — граждане Украины», выпущенную УПА в 1950 г. как еще одну попытку опровергнуть антисемитизм УПА. Фишбейн предпочел не комментировать этно-националистические утверждения о том, что евреи — гости на украинской земле, а также не комментировать их стереотипы о евреях как большевиках, и был равнодушен даже к их завуалированным угрозам [308] . Можно только догадываться о мотивах Фишбейна для публикации этой известной фальшивки. Это представляется маловероятным, что он, или легитимизированные историки, не знают о тематической литературе, в том украиноязычной, так как в конце 2008 г. историки Тарас Курило и Джон-Пол Химка обсуждали подделку Крентсбах/Креутсбах в ведущем интеллектуальном журнале «Современная Украина» [309] .
307
Victor Rud, “RE: John Pancake’s UPA Article of January 6, 2010,” Open letter to the Washington Post on behalf of the Ukrainian American Bar Association, January 22, 2010, citing Fishbein, “The Jewish Card in Russian Special Operations Against Ukraine.”
308
Moses Fishbein, “Listivka UPA ‘Evrei — hromadiany Ukrainy.’ 1950 rik,” December 7, 2009:(accessed December 7, 2009).
309
Kurylo and Himka, “Iak OUN stavylasia do ievreiv?”
Мифотворение с осложнениями
Несмотря на претензии пропагандистов, не вполне ясно, к чему могла привести деятельность нескольких еврейских врачей в УПА. Даже если взять самые оптимистические оценки историков, включающие подделки, и принять за чистую монету их утверждения о еврейской идентичности всех неназванных людей, которые, по утверждениям Вятровича, сражались в ОУН и УПА, количество евреев в этих организациях по-прежнему составляет малую долю от общего числа членов УПА (от 0,001 до 0,1 процентов) [310] . Конечно, трудно позиционировать нескольких еврейских медсестер и врачей, которые пережили Холокост в рядах УПА в качестве доказательства существования совместного ОУН-УПА-еврейского фронта против общих врагов. Вятрович не комментировал много задокументированных случаев, как ОУН-УПА нападали и убивали спасателей евреев [311] . Он упустил факт, что 50 процентов из лидеров УПА в прошлом были сотрудниками вооруженных сил, полиции или карательных органов нацистских немецких оккупантов, и сыграли ключевую роль в осуществлении Холокоста в оккупированном Советском Союзе.
310
This is based upon V’’iatrovych’s most positive estimate, which includes the four named Jews, the Stella Krentsbakh/Kreutzbach forgery and her claim that she worked with twelve Jews in her sanitary unit: twenty-fi ve Jews divided by the low est estimate of about 25,000 UPA insurgents in 1943. V’’iatrovych, Stavlennia OUN, 74–82. In order to provide a perspective here, this handful of Jewish physicians in the UPA should be put in relation to estimates that between 25,000 and 40,000 people served in the UPA in 1943–1944 and that perhaps as many as 300,000 people came through the ranks of the OUN-UPA. Marples, Heroes and Villains, 131–132, 169. The estimates of the number of people organized in the OUN and UPA varies. Stanislav Kul’chyts’kyi estimates that 400,000 people were organized by the OUN-UPA between 1929 and the middle of the 1950s, or 10 percent of the Western Ukrainian population. Stanislav Kul’chyts’kyi, “Polska problematyka w ukrai#skich badaniach historii OUN-UPA,” in Antypolska akcja OUN-UPA, 1943–1944: Fakty i interpretacje (Warsaw, 2003), 137, cited in Bruder, “Den ukrainischen Staat,” 279. German estimates from the end of 1943 put UPA membership at 40,000. Nationalist sources claim 100,000 members, but well-substantiated estimates provide numbers between 30,000 and 40,000 soldiers. John Armstrong, Ukrainian Nationalism, 3d ed. (Englewood, Colo.: Ukrainian Academic Press, 1990), 115.
311
See, for instance the story of Ludwik Wrodarczyk, a Roman Catholic village priest in Okopy in Volhynia, a rescuer of Jews who in 2000 was designated as Righteous of Nations. The UPA kidnapped and killed him in December 1943. Maria Debowska and Leon Popek, Duchowie" stwo diecezji!uckiej: Ofi ary wojny i represji okupant'ow, 1939–1945 (Lublin: Polihymnia Wydawnictwo Muzyczne, 2010). In Hanachevka (Hanacz'ow) in Galicia, the commander of the Polish self-defense, Kazimierz Wojtowicz, assisted dozens of Jews in the village. The Jews of Hanachevka organized a Jewish platoon, fi ghting the UPA together with the local Poles within the ranks of Armja Krajowa. Wojtowicz survived the war and was, together with his two brothers designated as Righteous of Nations. Marples, Heroes and Villains, 206; Jerzy Wigierski, W lwowskiej Armii Krajowej (Warsaw: PAX), ch. 2–7; Motyka, Ukranska partzyantka, 382.