Парадигма. Том 5. Парадигма материи

Сердюк Виталий

Соответствующим образом, этот кластер деятельности относится к посвященным. Мы можем так не называть людей, но в Метагалактике, прасинтезной записью, специфика таких людей, называется «посвященный». Они могут вырабатывать соответствующие огнеобразы, реплицировать их и их содержание, привлекать на первом этапе, для нужд развития. То есть, чем выше подготовка человека, тем глубже его специфика возможностей. Ведь Посвященный, это второй уровень 8-рицы человека, а при 16-рице эволюционного развития Метагалактики, это 10-й уровень подготовки человека. Поэтому, вырабатывать огнеобразы для человека 10-го уровня подготовки, в общем-то, вполне возможный вариант реализации, с соответствующим образом записи в окружающую среду.

В более высокой степени реализации, после посвященного, мы развиваемся в Служащего, который действует статусами. Статусы реализуются начала творения. И здесь начинается поиск человека, который ищет нетрадиционные начала творения для созидания тех или иных явлений. Это дизайнеры, люди искусства, конструкторы, которые формируют, как сейчас, в сегодняшнем дне, любят говорить, «на новых физических принципах новые конструктивные решения», являя один из

видов начал творения. То есть, мы ищем другие принципы материальной организации и, фактически, началами творения строим другую типологию аппаратов, не такую, как мы ранее привыкли к этому. Исходя из этого, мы можем начала творения впитывать и искать из окружающей материи. Но самый высокий случай, почему люди со статусом называются служащими, это когда человек сам вырабатывает такие решения по началам творения, и началами творения обогащает окружающую жизнь. То есть, Служащий вкладывает в материю те особенности развития, которые этой материи характерны не были и началами творения обогащает окружающую материю. И статусность заключается не в том, что из материи выявляются начала творения, это первичный фактор обучения, а более высокое выражение служащего в том, что служащие вкладывают начала творения в материю. Это не отменяет, что он при этом общается с Отцом и Изначально Вышестоящий Отец наделяет его спецификой управителя Метагалактики, но по итогам действует закон – сделай сам. Но для того, чтобы вложить в материю новые начала творения, нужно очень и очень постараться, потому что материя инертна. Началами творения, которые в ней записаны, пользоваться любит и умеет, а впитывать новые начала творения, как и любая инертная материя, тем же законом самосохранения – не любит. Мало ли чего там будет с этими началами творения?! Поэтому, на самом деле, это довольно сложный труд созидательности по обогащению материи новыми началами творения и через это рост статусности. В нашем случае, мы можем говорить о формировании Служащего наук, который, с одной стороны, выражает соответствующие накопления материи началами творения, а с другой стороны, своими началами творения вкладывает в материю соответствующие специфики. Это обратный Антропный принцип, когда, с одной стороны, антропностью ученый отражает материю и, в первую очередь, формирует взаимокорреляцию материи и себя как ученого, а во вторую очередь, ученый насыщает материю своей антропностью и она пластично под него, в общем-то, подстраивается. К сожалению, исследований на эту тему ещё очень мало.

Еще более высокий кластер явления относится к Ипостаси, когда ипостась формирует сама собою, творящий синтез. И на первом этапе, она творящим синтезом напитывается из материи, и, фактически, начинают действовать синтезностью любви. Аналогов человеческой деятельности, на эту тему, фактически нет. Но синтезность любви – это синтезировать такую слиянность разных факторов материи, оригинальную, традиционную и специфичную, что до этого было невозможно в материи, а после применения творящего синтеза, разными спецификами синтезности любви, развернуть эту деятельность собою.

Первые годы развития, в этом кластере явлений, мы шли из планеты и солнечной системы в галактику, далее, в метагалактику, познавая материю Метагалактики и говорили, что когда-нибудь в будущем наступит метагалактическая эпоха. Прошло 18 лет, и сейчас мы парадигмально осмысляем четыре вида Метагалактики, говоря о том, что метагалактическая эпоха уже наступила – мы на планете живем Метагалактикой. То, что мы не предполагали 18 лет назад, фактически, сработало, и это есмь проявление синтезности любви. То есть, мы нашли некую специфику любви, некую синтезность с Метагалактикой. Она на нас сонастроилась, мы на нее сонастроились – и Метагалактическая эпоха сонастроилась в целом.

Далее, мы нашли некую синтезность любви с Изначально Вышестоящей Метагалактикой, она на нас настроилась, мы на нее, и начали взаимокоррелироваться. Потом так же Высокой Цельной Метагалактикой, потом Истинной Метагалактикой, потом ИВДИВО. То есть, каждый этап реализации архетипа материи, фактически, это соответствующая синтезность любви по умению человека приспособиться и взаимоорганизоваться с соответствующим архетипом материи. Но здесь мало приспособиться, приспособление, это первый этап. Далее необходимо дать какой-то творческий толчок синтезностью любви, начать активацию творящего синтеза в синтезности любви развитию материи. Данные архетипы материальности только тогда начинают взаимодействовать с нами, если кроме скачивания в них каких-то баз данных, мы даем некий новый оригинальный творящий синтез развитию материи, ранее не присутствовавшей в ней.

И мы можем сейчас с уверенностью заявить, что действия в архетипичности Изначально Вышестоящей Метагалактике, Высокой Цельной Метагалактики и Истинной Метагалактики, оригинальностью земной жизни и нашим, несколько бесшабашным подходом к их видам организации материи, дали очень интересные творящие синтезы и новый ракурс развития. Например, в предыдущих явлениях этих архетипов материи было задействовано, что только очень и очень подготовленные люди способны в них действовать. Мы приучили эти виды организации архетипов материи, что любой, и чем менее подготовленный, тем лучше, человек может и должен действовать в этих видах материи простым законом, который мы когда-то прочитали в Евангелии: «И последние станут первыми». И мы постоянно добиваемся, чтобы самые последние, то есть менее подготовленные, становились первыми, доказывая, что, обучаясь и живя в этом виде материи, они получат более широкие перспективы и новые, не такие как раньше возможности. Потому что, если обучаться в материи правильно, ты будешь идти дальше этим же путем, как правильно. А если обучаться в материи, не зная «как?», ты обязательно соригинальничаешь, и сделаешь что-нибудь такое, что в этой материи специфически невозможно. И в этом есть парадокс знаменитого выражения: «Только слепые безнаказанно могут смотреть на солнце».

Это и есть настоящий творящий синтез, когда мы взаимодействуем с очень высокой материей просто-просто,

не видя всей высоты ее специфики и считая, что раз мы жители материи, и нам все дано, то творя в ней свои своеобразия, мы и создаем необходимую динамику синтезности любви. При этом и пиетет есть, а с другой стороны, ты же не знаешь, что там можно или нельзя. Ты везде ищешь творящим синтезом, как примениться, и, фактически, даешь разнообразие работе материи. А любое разнообразие, любая оригинальность, понятно, в меру возможностей, и более – менее адекватная, дает интерес и к твоей персоне, и к человечеству, и к землянам в целом. Фактически, таким образом, творящим синтезом и синтезностью любви, мы встроились в четыре вида Метагалактики вместо ожидаемой одной, как мы понимали это 18 лет назад. Это и есмь Творящий синтез Ипостаси. С точки зрения производства или какой-то материальной практики, это ипостась такой-то материальной практики. Допустим, философия, это ипостась философии. Или наука – это Ипостась наук.

В более высоком эффекте такими же насыщениями, формируется учитель наук или учитель философии. Учитель действует синтезностью, состоящей из совершенств мудрости. И на первом этапе учитель, это тот, кто берет совершенство мудрости из материи, или от Изначально Вышестоящего Отца, наделяющего учителя соответствующим совершенством мудрости. Но есть и еще одна специфика. Выходя в эти виды Метагалактики, не факт, что земного человека в тот момент знали. Понятно, что человек и человечество действуют по стандартам соответствующей материи, но говорить, что те сложившиеся культурные, философские, смысловые и ментальные специфики человека землянина, знали все виды материи, к которым мы сейчас апеллируем, невозможно. Соответствующим образом, мы, входя в эти виды материи, привносили свои телесные и иные специфики подготовок землян. Когда мы искали совершенства мудрости, мы это делали своим земным способом бытия, потому что наша мудрость имеет ракурсы нашей философской, культурной, научной и иной специфике. И добиваясь познания, с одной стороны, тех архетипов и видов материи, а с другой стороны, входя в свое понимание этой материи, мы, фактически, внесли свое совершенство мудрости в явлении этих архетипов и видов материи. И очень простым явлением, которое я с удивлением узнал – мы апеллируем к ИВДИВО, как восьмым архетипическим явлением материи. Для нас это естественно, потому что мы так развивались эти 18 лет, познавали законы через Дом Отца. Однажды, общаясь с Изначально Вышестоящим Отцом на развитие новой специфики, я спросил: «А какие еще планеты, или какие виды человечества, ведь Метагалактика большая, мы же понимаем, что не только с нами идет взаимодействие, но нам не дают общаться только потому, чтобы не нарушить нашу свободу воли, действуют явлением ИВДИВО как новой спецификой материи». Ответ Отца меня просто поразил: «Никакой. Вы первые, которые смогли применить Дом Отца и ИВДИВО к развитию Человека и человечества, и к специфике управления материей». И это, с одной стороны, синтезность любви, где мы в ИВДИВО применили творящий синтез, а с другой стороны, совершенством мудрости синтезности каждого из нас и человечества в целом. Мы не повелись ни на какие абстрактные идеи Дома Отца и вдохновенное религиозное поклонение им. Мы посчитали, что с одной стороны, Дом Отца – да, это высоко. А с другой стороны, это для Отца инструмент, то есть Дом, где живет Отец и инструментально там управляет. А если мы по Образу и Подобию Отца, то пускай жить до конца там мы не умеем, там живет Отец, но управлять по Образу и Подобию Отца, мы обязаны. И когда это решение стало спецификой совершенства мудрости, Отец дал согласие, чтоб мы этому учились. Фактически, мы выросли в ИВДИВО и сейчас познаем ИВДИВО Октавы Бытия как восьмой архетип материи, что в предыдущем ментальном научном или культурном смысле вообще было невозможно. Но мы выросли в это. Вот это есть некое совершенство мудрости, которое и у нас формируется применением этой специфики материи, и обратно закладывается в материю. Есть такой закон – первый среди равных в Метагалактике. И, фактически, человечество землян работая с ИВДИВО, применением Дома Отца в материи физически, собою, стало первым человечеством, которое применило ИВДИВО, фактически сформировало соответствующее совершенство мудрости, сформировало соответствующую синтезность для всех людей и всех человечеств, которое за нами последует в Метагалактику, уже в будущем. Потому что, эти Метагалактики записали специфику деятельности Человека с нас этой совершенной мудростью. И этим, мы, кстати, сдали некоторые экзамен на Учителя, на Синтезность и на Совершенство мудрости, являемые им, и получили Право, в некоторой степени, учительствовать, понимая, что учительство – это учи телом, где в Метагалактиках мы осваиваем такой кластер деятельности, как телесное выражение ИВДИВО.

Далее, более высокий кластер, это Владычество, где мы развиваем полномочия совершенств по спецификам возможностей каждого из нас, фактически, развивая и активируя иерархизацию воли. Здесь нам нужно распознать волю и имея волю, действовать соответствующей иерархизацией, в разнообразии применения: субъядерностей, фундаментальностей, частностей, видов материи. То есть, сложить ту или иную иерархизацию взаимосвязей между собою, для правильно свершения действия или управления, получения той или иной специфики владычества, в получении этим полномочий совершенств управления теми или иными материальными организациями. Это на первом этапе.

А на втором этапе, мы формируем иерархизацию воли неких заданных перспектив, которые нам известны и полезны, которыми мы уже пользовались, которыми мы считаем нужным овладеть. И уже с заданными перспективами иерархизации воли, мы, в материю, вкладываем те полномочия совершенств, которые присущи Человеку Земли и землянам, которые присущи специалистам, странно сейчас будет звучать, Дома Отца или специалистам ИВДИВО. И по тем накопленным видам опыта, которыми мы сейчас действуем, мы, фактически, вкладываем эти накопленные виды опыта в явления реализуемого ИВДИВО в материи, чтобы материя записала опыт наших полномочий совершенств и иерархизаций воли. И таким образом, следующее поколение человечества уже легче с этим справлялись, легче этим овладевало и глубже являло эту специфику собою.