Перекати-моё-поле
Шрифт:
– Нет, парень, не стану. Не интересно, я слушать люблю – с закрытыми глазами…
Иногда мы зачитывались до вечера, и тогда возле печки сказки слушали все Галяновы кроме мамани и Васи. Вася подряжался в подпаски и ему было не до сказок.
А однажды, по-стариковски шаркая ногами, притащился Федя. Не проронив ни слова, он стряхнул с ног злосчастные сапоги, забрался к нам на печку, шумно вздохнул и затаился – оказалось, и он любил слушать.
Витя не приходил, Витя давно уже ежедневно выгуливал своих коняг.
Коняги
Как только снег сошел и вокруг конюшни за дорогой лужайка
Бабы
Понятно, они не сговаривались, но какая-то общая боль или уныние вели их к общему порогу. Еще и не завечереет, еще дневные заботы не завершатся, а бабы все текут и текут. И сумерничали – вели разговоры, понятные не только им, но и нам, угревшимся на печи. Бывали бабы как будто чем-то возбуждены, чем-то роковым и безнадежным. И голоса-то у всех у них разные – одна будто вскрикивала, другая каждое слово сопровождала вздохом, третья будто шелестела губами, а одна из баб точно гвозди вколачивала каждым своим словом. Иногда разговор напоминал бестолковый базар, начинали в несколько голосов одновременно, – и в то же время это был единый голос, услышать и воспринять который можно было не ушами, а сердцем.
– Да черт ли это за жизнь! Мужиков поубивали, а нам на морды уздечки накинули – задарма и пашем…
– А коли взлягнешь, так и под суд – затрепыхаешься, как белорыбица на суху.
– А не байте… впору хочь и руки на себя наложить.
– А детей, что ли, по миру пускать. Так-то на картошке да переможимся, авось подымем.
– Коли им задницы жгало, так и колхозы калякали распустить, а война кончилась – и посапывают в две дырки, трудоднями кормят.
– А ты полно-ка: распусти колхоз, дай тебе земли – кто хозяйствовать станет? Не былые времена, это тогда в каждом дворе по два-три мужика. Теперича нету – Армагедон!
– И что делать, что делать…
– Дак в омут рыбкой – что делать?!
– Ныне вон два Семена – и однова пугают.
– Ну, бабы, и страшен…
– Пожалеть можно… все они с ушибом – толмачи партийные.
– Поставь кипяточку, чтой-то внутрях все отвердело… А ты, Катя, что молчишь? Или и сказать нечего?
– Что говорить? В ступе воду толочь. Сломились люди – уже и руки на себя накладывать
– А у нас и всяко без отпевания…
– Не греши – с опозданием, но всех отпевали. А ино и не получалось.
– Такую-то жизнь и отпевать неча – и не нужна такая жизнь.
– Какая?
– Да такая наша жизнь и не нужна: тянем, тянем – ни света, ни радости… Сами подневольные и детей растим такими. Без слез и погребут.
– Голод, чаю, мы уже осилили. А вот душа задубела – веры никакой. Иссохла душа. Может статься, отсюда и беды все. Опустошились – вот и не ради чего, вот и руки наложить тянет.
– Так… Это и след понять. Не поймем – со свету и вовсе сгинем.
– Кромешники – вот и отступились от Господа. А теперь – для чего и зачем! Ради земли живем – землю и получим, окромя смерти ничего и знать не хотим… Господи, избави нас от труса. Батюшку явились брать, а мы как курчата от кобчика [42] под мосты упрятались. А нет бы вышли – не смей! И никаких. Так и отстоять! Терять-то нам что? Нечего. А ведь он ходил и всякий раз ждал этого. И взяли. А мы рабишки, потому нам и жить не для чего. Нет, бабы, лишились заступников – самим надо заступаться. И стоять до последней. Под лежачий камень и вода не течет…
42
Кобчик – ястреб.
– Так-то так… Да только всё дети.
– Что дети! Наглядятся на нас – будут за спины хорониться.
– Пусто. Мне хоть кол на голове теши, а я все одно баба – так и останусь бабой.
– Все так, а только без Бога – и жить не стоит. Урока нет, коли смерть заповедана…
– А оно и впрямь тяжело, однако. Огороды на носу, сызнова почнут шугать! Ни по какому наряду не пойду, пока со своим не управлюсь – пошли они вон со своими трудоднями!
– Эх, по лафетничку бы да поплакать…
– Вот-вот, на Великом-то посту.
– Да у нас круглый год – Великий пост… А мой тятенька покойный говорил: пост голодного и молитва пьяного до Бога не доходят.
Эх, во субботу день ненастный,Нельзя в поле работать…– Только легче не будет – так и сгинем.
– Церкви нет, батюшку увезли, скоро и сами запоем: Бога нет… подъяремные. Как чушки – неба не видим… Господи, побегу – кормить роту…
И потекли по одной, по две, и когда уже совсем завечерело, остались Мамка и Настя, вдвоем. Сидели они возле стола и молчали.
И мы на печи молчали – думали недетские думы.
Дикий лук
За луком мы ходили вдвоем с Федей – все на тот же высокий берег, где резали вербу. Только теперь не по воде переходили лощинку. Лука было много, но он еще не поднялся до сбора. Заостренными палками мы выковыривали лук с головками, и когда наковыряли достаточно, спустились к Суре, намыли лука и наелись с хлебом. Хлеб Мамкин и наш, ржаной, мы разделили поровну. И я удивлялся, что и Мамкин хлеб с диким луком казался мне вкусным. Беленькие головки лука даже сладковатые, но язык палило, мы то и дело зачерпывали в пригоршни воды и полоскали во рту.