Переписывая прошлое: Как культура отмены мешает строить будущее

Весперини Пьер

Malye, F., De Gaulle vu par les Anglais, Paris, 20202 [2015].

Mandela, N., Conversations with Myself, New York, 2010.

Manselli, R., «La Chiesa e il francescanesimo femminile» // Movimento religioso femminile e francescanesimo nel secolo XIII. Atti del VII Convegno internazionale, Assisi, 11–13 ottobre 1979, Assise, 1980, с. 239–261.

Maxwell, J.F., Slavery and the Catholic Church: The History of Catholic Teaching concerning the Moral Legitimacy of the Institution of Slavery, Chichester, 1975.

Miano, L., Afropea. Utopie post-coloniale et post-raciste, Paris, 2020.

Molina Fajardo, E., Los ultimos dias de Garcia Lorca, Madrid, 1983.

Morgan, E. S., American Slavery, American Freedom: The Ordeal of Colonial Virginia, New York, 1975.

Morrison, T. et Bourdieu, P.,

«“Voir comme on ne voit jamais”, dialogue entre Pierre Bourdieu et Toni Morrison», Vacarme, 6, 1998.

Mundy, J., Europe in the High Middle Ages. 1150–1309, New York, 1973.

Murat, L., Qui annule quoi?, Paris, 2022.

Norton, J., Genocide in Northwestern California: When our Worlds Cried, San Francisco, 1979.

Ossola, C., Les Vertus communes, tr. fr., Paris, 2019.

Patel, R., Moore, J. W., A History of the World in Seven Cheap Things: A Guide to Capitalism, Nature, and the Future of the Planet, Oakland (Californie), 2017.

Peguy, C., OEuvres en prose completes, 3 vol., Paris, 1992.

Petitat, A., «L’ecartelement: Jean Bodin, les sorcieres et la rationalisation du surnaturel», Revue europeenne des sciences sociales, 93, 1992, с. 79–101.

Pintard, R., Le Libertinage erudit dans la premiere moitie du XVII^e siecle, Geneve, 1983 [1943].

Pirenne-Delforge, V., Le Polytheisme grec a l’epreuve d’Herodote, Paris, 2021.

Piron, S., L’Occupation du monde, Bruxelles, 2018.

Pope, S. T., «The Medical History of Ishi», University of California Publications in American Archaeology and Ethnology, 13, 1920, с. 175–213.

Prosperi, A., Il seme dell’intolleranza. Ebrei, eretici, selvaggi: Granada 1492, Rome/Bari, 2011.

Rastier, F., «L’apres-culture. A partir de George Steiner», Poesie, 108, 2004, с. 95–113.

Ray, A. G., «“In My Own Hand Writing”: Benjamin Banneker Addresses the Slaveholder of Monticello», Rhetoric and Public Affairs, 1, 3, 1998, с. 387–405.

Rohmann, D., Christianity, Book-Burning and Censorship in Late Antiquity, Berlin/Boston, 2016.

Russell, B., Unpopular Essays, Londres, 2009.

Said, E. W., Humanism and Democratic Criticism, New York, 2004.

Sala-Molins, L., Le Manuel des inquisiteurs, Paris, 1973.

Sanders, B., Our Revolution: A Future to Believe In, New York, 2017.

Scheid, J., Les Dieux, l’Etat et l’Individu. Reflexions sur la religion civique a Rome, Paris, 2013.

Schmitt, J.-C., Les Revenants. Les vivants et les morts dans la societe medievale, Paris, 1994.

Sevrin, E.,

«Croyances populaires et medecine supranaturelle en Eure-et-Loir au XIX^e siecle», Revue d’histoire de l’Eglise de France, 32, 121, 1946, с. 265–308.

Skinner, P., «Marking the Face, Curing the Soul? Reading the Disfigurement of Women in the Later Middle Ages» // N. K. Yoshikawa (рук.), Medicine, Religion and Gender in Medieval Culture, Suffolk (UK), 2015, с. 181–201.

Smith, J. Z., Drudgery Divine: On the Comparison of Early Christianities and the Religions of Late Antiquity, Chicago, 1990.

Stanton, L., «Those Who Labor For My Happiness»: Slavery at Thomas Jefferson’s Monticello, Charlottesville, 2012.

Steiner, G., Dans le chateau de Barbe-Bleue. Notes pour une redefinition de la culture, tr. fr., Paris, 1973.

Steiner, G., Errata. An Examined Life, New Haven, 1998.

Sternhell, Z., La Droite revolutionnaire (1885–1914), Paris, 1997.

Sternhell, Z., Ni droite ni gauche. L’ideologie fasciste en France, Paris, 20124 [1983].

Sternhell, Z., Histoire et Lumieres. Changer le monde par la raison. Entretiens avec Nicolas Weill, Paris, 2014.

Stevens-Arroyo, A. M., «The Inter-Atlantic Paradigm: The Failure of Spanish Medieval Colonization of the Canary and Caribbean Islands», Comparative Studies in Society and History, 35, 3, 1993, с. 515–543.

Stewart, P., «Continuity and Tradition in Late Antique Perceptions of Portrait Statuary» // F. A. Bauer et C. Witschel (рук.), Statuen und Statuensammlungen in der Spatantike: Funktion und Kontext, Wiesbaden, 2007, с. 27–42.

Stewart, P., «The Equestrian Statue of Marcus Aurelius» // M. Van Ackeren (рук.), A Companion to Marcus Aurelius, Malden (MA), 2012, с. 264–277.

Stocking, Jr., G. W. (рук.), Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and the German Anthropological Tradition, Madison (Wisconsin)/Londres, 1996.

Stuermann, W. E., «Benedict Spinoza: A Pioneer in Biblical Criticism», Proceedings of the American Academy for Jewish Research, 1960–1961, 29, с. 133–179.

Suaudeau, J. et Niang, M.-F., Universalisme, Paris, 2022.

Thomas, J., L’Humanisme de Diderot, Paris, 1932.

Tocqueville, A. de, OEuvres, Paris, 1951.

Traverso, E., La Violence nazie. Une genealogie europeenne, Paris, 2002.

Trevisan, C., «Etre le dernier: Ishi, l’homme-archive», Amnis, 13, 2014 (en ligne).

Venturi, F., La Jeunesse de Diderot (1713–1753), tr. fr., Paris, 1939.

Vesperini, P., Lucrece. Archeologie d’un classique europeen, Paris, 2017.

Vesperini, P., La Philosophie Antique. Essai d’histoire, Paris, 2019.