По закону – привет почтальону

Мориц Юнна Петровна

* * *

Звёздчатой ночи окрас,Звёздчатой речи словаПлавают лодки внутри,Мориц волнуется – раз,Мориц волнуется – два,Мориц волнуется – три…Лодки мерцающий глаз,Волны, трава, острова,Вздрогни, душа, и замри,Мориц волнуется – раз,Мориц волнуется – два,Мориц волнуется – три…Начисто опыт сотри,Голые мы существа,Голые – это про нас,Мориц волнуется – два,Мориц волнуется – три,Мориц волнуется – раз…

* * *

Вообразить

нельзя, что львиный бытУкрасят человеческие шкуркиИ пьяный лев на этих шкурках спит,Гася об эти головы окурки!Лев просто съест. Но, голод утолив,Заложников не станет брать зубами.Он не настолько всё-таки труслив,Чтоб запасаться пленными рабамиИ жрать своих, создав такой колхоз,Где львы разводят львов… Он – царь в натуре,И власть над миром – не его психоз,И он не спит на человечьей шкуре.

* * *

Право силы перевесило,Право силы перемстило,Чем себя же обалбесило,И себя же опустило.Почти без боя – почти взяли.Почти без боя – почти сдали.Почти любое…Цивилизация культуре не равна,Культуру грохнет бомбами онаИ обретёт развалины культуры,Как приз победы над бессильем этой дуры,Которой изменили все войска…Цивилизация культуре так близка,Что всю растащит – до последнего куска!Но всех подлей – войска продажные культуры.Право силы перевесило,Право силы перемстило,Чем себя же обалбесило,И себя же опустило.Почти без боя – почти взяли.Почти без боя – почти сдали.Почти любое…За это «почти»Люблями плати, люблямиЖаворонку над полями,Который висит не в раме.

ДУХОВКАДа бросьте, господа!.. Засилье масскультуры,Цинизма торжество, упадок чистых сил?!.Вы – духовенство той духовной диктатуры,Которую сам чёрт величьем оросил.Духовности рецепт – вот адская отрава,Под видом чистых сил навязывать враньёНапыщенных пустот!.. Намного чище славаОторвы и шпаны, – танцульки и пеньё.Духовности полны воинственные спеси,Но песни их скучны, а лица их страшныСерьёзностью, с какой в помпезном мракобесьеОни духовно зрят, чистюли сатаны,Чистюли сатаны, глядят они брезгливо,И моют вам мозги, и пудрят – будь здоров!Избави боже нас от этого разливаДуховности для кур съедобных и коров.Я – несъедобна, нет!.. Не член я коллектива,Что весь в духовку влез духовных поваров!..

* * *

В тысячелетье, нефтяном и газовом,Обманок потребляя чудеса,Душа трепещет в теле одноразовом,Как в банке перевёрнутой оса.Возможности таятся необъятныеДля тех, кто крутит карусель войны,Их чувства – исключительно приятные:Азарт победы, вкус чужой страны,Трофеи, феи в стойле победителей,Адреналина полный мемуар, —Для золотого миллиарда зрителейПрекрасен очистительный кошмар!..Слова какие – миллиард, миллениум,За ними – чувство собственной цены,Присущее грядущим поколениям,Чьи предки крутят карусель войны,Где не лошадки расписные кружатся,Где абсолютно счастлив идиот.Душа трепещет, тело ест и тужится,Поэзия ответов не даёт.

* * *

Душа незрима, ей-то что за делоДо ужасов, наглядных, как пособие?..За ней охотясь, убивают тело, —И в том его значение особое,Его способность явно и на ощупьЖивой материей присутствовать в материи,Где все едят друг друга, дышат, ропщут,Ликуют, прибыль извлекая из потери.Душа

незрима, ей на худший случайДана возможность улетучиться из плоти,Из вечной жертвы, отдающей свет летучийДуше – как топливо в космическом полёте.Полотна вьюги серебрятся в снежной дымке,Где дышит пламя непроглядной поволокиИ вечной жертвы отпечаток на простынке,На ткацкой нити, на основе и утоке…

* * *

Этот маленький серенький льётсяНа железные шляпочки крыш…Хорошо ли, бутылка, плывётся,Что губами письмо шевелишь?Хорошо! – отвечает бутылка,Проплывая в дожде за окном,И стеклянная эта кобылкаВся прозрачна меж пробкой и дном.В ней записка плывёт дорогая —Дорогой её шлёт дорогой,И, глазами в бутылке моргая,Она свёрнута трубкой тугой.Бульки блямкают, дождик клюётся,Многим здесь не живётся – темно!..Этот маленький серенький льётсяИз небесного в наше кино.

ВОТ ЧТОУ древних римлян предки были итальянцы,Они ходили часто в баню и в Сенат,А у гетер они учились делать танцы,И там росли маслины, овцы и шпинат.У них сначала были грубые манерыМужланов тёмных и похабной солдатни,Но древнегреки показали им примеры,Как делать мифы, проводя культурно дни.И моментально древнеримляне укралиУ древнегреков эти мифы, кругозор,Их эпос, лирику и прочие детали,Чтоб ликвидировать манер своих позор.Таким вот образом культурные урокиРождают классику в общественных кругах,Но и классические шашни, и порокиИдут из классики на собственных ногах.И пусть идут!.. Зато всех меньше врёт античность,Где воспевается политика боговИ почитается божественною личность,Успех имеющая даже у врагов.Во всяком случае, сегодня в моде глянцы,Петляющее время, конопля…У древних римлян предки были итальянцы,Такая времени свивается петля.И за углом ночная светится аптека,Рецепт заходит, чтоб латынь свою прочесть, —А значит, есть ещё симптомы человека,Симптомы человека – всё, что есть…

* * *

Есть ложной памяти насильственный паёк,набор продуктов психопропаганды:отец вас трахал?.. разве не прилёгон вас обнять, когда пылали гланды?..вас в голом виде не купала матьи не сажала на горшок с подтиркой?..вам не хотелось всю её пойматьи трахнуть, а потом поджечь с квартиркой?..Такая техника, такие психвойскаведут зачистку наших территорий,что вскоре не останется кускаживого чувства… Чистый крематорий.Постлюди – после и взамен людей —сварганят миф об этом или комикс.А ты, моя душа, не холодейи улыбайся, с правнуком знакомясь. ШТОПАНАЯ КОФТАВ Арктике купила я в то летоКофту путешественного цветаИз хлопчатой нити, плотной вязки,С запахом станка, челночной смазки.Кофта – скандинавское словечко:Платье с укоротом на застёжке,Краткая одежда человечка…В этой путешественной обложке,Обретённой то ли на Ямале,То ли на Таймыре, где поймалиПьяный айсберг и морского волка, —В этой кофте есть для писем щёлка…Связанная в Африке вещицаВ Арктике нашла меня в то лето,Чтоб над пьяным айсбергом светитьсяПтицей путешественного цвета.Во втором поймав тысячелетьеВ Арктике такую африканку,Я люблю сегодня на рассветеШтопаную эту хулиганку!..Там, где щёлка у неё для писем,Почту шлёт мне дивная надежда,Что каким-то чудом мы зависимОт того, как носит нас одежда.