Победа над смертью. Как побороть самый большой страх в жизни
Шрифт:
Ключи от ада
Через Свое воскресение Христос стал полноправным и единственным владельцем ключей от «ада и смерти».
Ключи – это символ власти. У меня есть ключ от нашего церковного здания, который позволяет мне также попасть в служебные помещения и в мой кабинет. Я имею доступ во все уголки. Для меня в этом здании нет ни одной запрещенной комнаты.
Обращаясь к древней церкви Филадельфии, Иисус сказал: «Так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит» (Откровение 3:7). Можете не сомневаться: для Иисуса не существует закрытых дверей. Он может войти в любую страну, в любой дом,
Представьте себе огромный замок с единственным входом, через который должен пройти каждый человек в момент смерти. Пройдя через эти ворота, мы встречаем за ними Иисуса, Который открывает одну из двух дверей. Первая из них ведет в вечную жизнь, а вторая – в вечную смерть. Эти двери открываются и закрываются по Его команде, и у нас нет никаких возможностей вступить с Ним в переговоры. В момент смерти наша участь решена раз и навсегда.
«Имею ключи ада и смерти» (Откровение 1:18). Согласно учению Ветхого Завета ад («шеол») был пристанищем духов, местом мрака, тьмы и страданий, которые нельзя смягчить ни жертвами, ни молитвами. Интересно отметить, что, исходя из свидетельства Писаний, в нем также было отделение для праведников. Таким образом, грешники и праведники, хотя и были отделены друг от друга, существовали по соседству.
Эта так называемая «теория двух отделений» проясняется в Новом Завете, в котором еврейское слово «шеол» переведено по-гречески как «Гадес». В Евангелии от Луки 16:22-26 записана рассказанная Иисусом история о богаче и Лазаре. «Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его». Далее мы читаем, что богач возопил к нему: «Отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем».
Разговор продолжается дальше, и Авраам дает ответ на жалобные мольбы богача: «Чадо! Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
Прошло две тысячи лет, а этот несчастный человек до сих пор так и не получил ни капли воды, которой он так жаждет.
Таким образом, становится очевидным, что в прошлом ад содержал одновременно рай и тьму – мрачное место страданий и мук. После воскресения Иисуса рай, по всей видимости, был перемещен на небеса, и ад остался исключительно мучительным пристанищем тех, кто не получил Божье прощение.
Итак, кто же определил богача в Гадес, а Лазаря – в место, которое можно было назвать раем? Конечно же, Иисус. По сути, Он и сегодня открывает врата ада перед теми, кто отверг Его прощение. При последнем же суде эта дверь распахнется настежь. Прочтите это ужасающее описание:
И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
(Откровение 20:11-15)
«Смерть и ад повержены в озеро огненное»! Дверь, ведущая в ад, может быть открыта только по воле Иисуса. Кто бы через нее ни проходил: один человек или толпы вследствие последнего суда – ключ к загробной жизни находится во владении Иисуса.
Ключи от рая
У Иисуса есть также ключи от рая. Это доказывают Его слова распятому рядом с Ним разбойнику: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43). Этот человек, ставший последним спутником Иисуса на земле, оказался Его первым компаньоном на небесах. Только
Временами Иисус открывает двери рая и для молодых. Джим Эллиот, принявший мученическую смерть в 1956 году, сказал: «Не стоит удивляться тому, что Бог забирает молодыми тех, кого я бы оставил на земле, пока они не состарятся. Бог населяет людьми небеса. Так почему же Он должен ограничиваться только стариками?» Юные и пожилые покидают эту землю и попадают на небеса по слову Того, в чьих руках находятся ключи от ада и смерти.
В моей книге «За порогом смерти» [20] описана история о преподобном Сендборне, который навестил серьезно заболевшую молодую христианку. Из-за подложенных ей под спину подушек она находилась почти в сидячем положении. Девушка смотрела куда-то вдаль. Она видела перед собой небесные врата.
20
Издание на русском языке. — С-Пб.: Библия для всех, 1999.
«Как только эти ворота откроются, я войду в них, – прошептала она, но потом разочарованно откинулась на подушку. – Они пропустили передо мной Мейми, но следующей войду я».
Через несколько секунд девушка опять подала голос: «Они пропустили передо мной Дедушку, но следующей, уж наверняка, буду я». Ей никто ничего не сказал, и она тоже не проронила больше ни слова. Было очевидно, что перед ее глазами – лишь картины прекрасного города. У преподобного Сендборна было много других важных дел, и потому он уехал.
Позже в тот же день пастору сообщили, что девушка умерла. Он был настолько впечатлен ее словами, что решил расспросить ее родственников о том, кто такие Мейми и Дедушка. Оказалось, что Мейми – это маленькая девочка, которая одно время жила с ними по соседству, а потом переехала в штат Нью-Йорк. «Дедушкой» же они называли одного друга семьи, перебравшегося жить на Юго-Запад.
Тогда преподобный Сендборн написал письма по данным ему адресам и к своему огромному удивлению обнаружил, что и Мейми, и Дедушка умерли утром 16 сентября в тот самый час, когда увидевшая их в видении молодая женщина сама перешла в вечную славу! [21]
21
Эрвин Люцер. За порогом смерти. – С-Пб.: Библия для всех, 1999, 78. Эта история была первоначально записана Джадсоном Палмером, предшественником Сендборна в служении пастора одной из церквей в Айове.
«Смерть – это не конец дороги, а лишь поворот на ней». [22] У Иисуса ключи и от ада, и от рая.
Встретиться с Имеющим ключи суждено каждому человеку. Ни один атеист не может умереть незамеченным Иисусом. Индуисты, мусульмане, христиане – никто не избежит этой божественной встречи, независимо от своей религии и вероисповедания. Иисус ожидает каждого – как Спаситель, или как Судья.
22
Там же.
Весьма печально, но многие из тех, кто надеется войти в рай, увидят, как дверь захлопывается перед их носом. «Многие скажут Мне в тот день: ‘Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?’. И тогда объявлю им: ‘Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие’» (Матфея 7:22-23). Для этих людей дверь в рай закроется, и распахнется дверь в ад, над которой, по словам Данте, выгравирована надпись: «Оставь надежду, всяк сюда входящий».