Поход Русов на Константинополь в 860 году и начало Руси
Шрифт:
Остановимся подробней на истории этого народа. В войне с готами руги потерпели поражение и часть их, вместе с переселяющимися готами, оказалась в III в. в Северном Причерноморье, а часть осталась на месте — например на о. Рюген. Основная же масса этого народа двинулась на Дунай, где расселилась в его верховьях, на территории Верхнего Норика, создав там свое королевство. «В 307 г. руги упоминаются в качестве федератов (союзников) Рима (Рим овладел правобережными дунайскими землями, включенными в область Норик, в 16 г. до н.э., и там жили
По предположению Кузьмина, с гуннами остались именно те руги, которые пришли с ними из Причерноморья. Данный вывод напрашивается потому, что эти руги, потерпев поражение, вместе с гуннами отступили, как говорит Иордан, к Причерноморью и Днепру, т. е. к прежним местам проживания. Те же руги, что поддержали гепидов, остались в Подунавье и сохранили ранее занимаемые территории, называемые в разное время Ругиланд, Руссия, Ругия, Рутения, Русская марка». Именно А.Г. Кузьмин сумел примирить две концепции начала Руси — полянославянской и варяжской. «Согласно ранней полянославянской концепции поляне-русь появились в Среднем Поднепровье, выйдя из Норика (“норики — это и есть славяне”), т. е. из области средневекового Ругиланда-Руссии. Более поздняя варяжская концепция настаивает на том, что русь — это варяги, пришедшие из неуточненного “заморья” (этим термином на протяжении многих столетий обозначалось все, что находилось вне пределов Руси, т.е. он абсолютно тождественен понятиям “за рубеж” и “за граница”), а сами новгородцы происходят “от рода варяжского”. Противоречия между двумя концепциями начала Руси Кузьмин, считая их достоверными, снимал тем, что в Среднем Поднепровье оказались как выходцы из Норика — Ругиланда (гунны и руги и независимо от них ветви славян), так и с побережья Балтийского моря, только первые появились в Восточной Европе значительно раньше вторых»{156}. Так что, говоря о русском языке как церковном, на Турском соборе имелся в виду язык ругов Подунавья? Не исключено.
Что же касается присутствия Руси в Причерноморье и Прикаспии, то Фомин вполне обоснованно заключает: «Известия Иордана, Псевдо-Захария, Балами, Ибн Хордадбеха, житий святых Стефана Сурожского, Георгия Амастридского и Кирилла, патриарха Фотия, аль-Масуди и др., повествующих о присутствии руси в Прикаспийско-Черноморском регионе и пребывании ее представителей в Багдаде в дорюриково время, преимущественно связаны с Русью Прикаспийской и Русью Приазовской (Черноморской). И эти Русии были (как, к примеру, две Болгарии — Дунайская и Волжская) реальными политическими образованиями, оставившими яркий след в памяти византийского и арабо-персидского мира, в археологии и лингвистике»{157}.
По моему мнению, русы — это остатки когда-то существовавшей торговой империи кельтов, простиравшейся от Атлантики и Северного моря до Северного Причерноморья и Поволжья. Причем, скорее всего, к моменту образования Русского каганата, русы, по своему этническому составу, представляли смесь различных племен, объединенных кельтской культурой, кельтскими традициями, продержавшимися весь языческий период существования от всего побережья Балтики до окраин Восточной Европы. Полиэтничный состав русов подтвержают и имена послов и купцов в русских договорах с Византией, о чем уже говорилось выше, среди которых и славянские, и кельтские, и балтские, и угрофинские, и иранские (аланские) имена. Практически отсутствуют только имена скандинавские. Чтобы войти в русскую дружину, нужно было быть умелым воином и торговцем. В ее состав входили представители всех племен, задействованных тем или иным образом в международную торговлю. Без такого объединяющего и во многом сакрального начала (видимо, только представители русов могли быть племенными вождями и жрецами) была бы невозможна торговля на столь больших расстояниях.
Русы были по сути своей надплеменной корпорацией, сосредоточившей в своих руках две ветви власти — гражданскую и духовную. Купцы русы, даже к богам обращались с надеждой на благоприятную торговлю и жертвовали огромные материальные ценности в языческие храмы. Как когда-то кельтов вел бог наживы в ее римском варианте — Меркурий, так и русов вел скотий бог Велес. Вполне возможно, что именно ему
Не менее благоприятной для славянского мира была ситуации и в Средиземноморье. К этому времени от Венеции до дельты Днепра все побережье как Средиземного, так и Черного моря контролировалось славянами, которые именно в этот период восстанавливают старые и строят новые города-порты, ориентированные на международную торговлю. Тем более что в начале VIII в., после захвата маврами Испании, вся западная часть Средиземного моря была блокирована арабскими пиратами. Вся западноевропейская торговля того времени могла происходить только, я подчеркиваю это слово, при участии и посредничестве славян и русов. Если на западе Европы главными мореходами и торговцами были наследники могучей кельтской морской традиции ирландцы, бретонцы и жители Уэльса, а также фризы — племя тоже если не кельтского происхождения, то кельтской культуры, то в центральной и восточной Европе главенствовали наследники той же традиции — славяне и русы. Германский мир осознал это гораздо позже, после прихода викингов, после организации новых скандинавских королевств вне Скандинавии.
Основной ценностью средневекового германского мира была земля как основной производитель материальных благ, и богатство феодала определялось количеством этой земли и прикрепленных к ней крестьян. Совсем другими категориями оперировала торговая элита славян и русов, где главную роль играли не поместья, а торговые города, где сосредоточивались основные богатства, причем в денежном выражении. Все описания славян и русов, как византийские, так и восточные говорят о многочисленных городах славян. Поэтому говорить о Каганате русов, как о некой территории, имеющей четко обозначенные границы, — бессмысленно. Торговая империя кельтов и славян раннего Средневековья больше всего напоминает подобную торговую империю финикийцев, которая также не имела четких границ и была объединена торговыми городами, разбросанными по всему Средиземному морю. Торговая империя русов охватывала еще большую территорию побережий и эстуарий рек. И если скажем, речная цивилизация древнего Египта, растянувшегося вдоль великого Нила, расцветала благодаря плодородию почв, то речная цивилизация Древней Руси расцвела благодаря торговле и ремеслу. Но это уже совсем другая история{158}.
Что касается происхождения этнонима «рос», «рус», то, по моему мнению, он имеет кельтское происхождение. Оно означает — лес, лесное озеро или реку{159}. И то и другое — любимые места обитания русов.
Подытоживая различные сообщения источников о русах и мнения различных специалистов, можно выявить главные характеристики этого народа, возглавлявшего в разных местах Европы разные этнические союзы племен.
1. Русы — прекрасные воины и умелые мореходы и судостроители.
2. Русы, как правило, не занимаются сельским хозяйством, а пользуются плодами трудов других племен, в частности, славян.
3. Главное занятие русов — это война и международная торговля. Они всегда поселяются там, где могут наиболее успешно этим заниматься — на побережье морей и рек. Поэтому так много Русий в самых разных точках Европы — от Британских островов и побережий Северного и Балтийского морей до Придунавья, Причерноморья и Прикаспия. Они контролируют, в итоге, все речные системы Восточной Европы и главные торговые пути: «из варяг в греки» и Великий волжский путь.
4. Русы изначально не имеют славянского происхождения. Скорее всего, они — кельты, впоследствии ославянившиеся. Возможен и другой вариант — русы изначально славянское племя мореходов, известное в античные времена под именем венедов в Арморике (Бретань), в Повисленье и на Балтике, на побережье Адриатического моря и подвергшиеся сильному кельтскому влиянию. Поэтому они достаточно органично вписались в славянский мир Средневековья и заняли в нем главенствующее положение, поскольку в культурном и военном отношении стояли выше других славянских племен.
5. Торговая «империя» русов, основываясь на системе городов- полисов, охватывала огромные территории сферой своего влияния, очень напоминая по своему устройству древнюю Финикию. Малоосвоенная и малонаселенная территория Древней Руси, но обладающая разветвленной речной системой, оказалась главным центром притяжения расселения русов и базой для создания мощного государства, держащего в своих руках все главные речные артерии Восточной Европы, а, значит, и торговые пути, соединяющие Западную Европу с Византией и Арабским миром. (Рис. 31). Поэтому нападение флота русов на Константинополь в 860 г. вполне отвечало их возросшим амбициям и устремлениям и послужило дополнительным стимулом для установления своего протектората над Днепровской водной системой, что послужило основой для будущего создания Киевской Руси.